In Bijbels Optiek
1. Vrucht dragen: Gods aandeel en ons aandeel
1.1. De sleuteltekst - Johannes 15:1-8
God is de landman (de wijnboer). Jezus is de wijnstok. Wij zijn de ranken. De stam en de ranken (Jezus en wij) vormen samen die éne druivenplant. De wijnstok en de ranken zijn samen één organisme.
De bijbel gebruikt het beeld van de inenting. Op de wijnstok wordt een insnijding gemaakt. De rank wordt vastgezet in die insnijding. Vanuit de rank groeien wortels in de wijnstok en vanuit de wijnstok in de rank totdat ze aan elkaar vastgegroeid zijn. Ze delen daarna hetzelfde leven. Zo delen wij door de inwoning van Gods Geest het leven van de Here Jezus. We zijn met Hem verbonden door de doop in de Geest en daarom zijn we ook met zijn Geest gedrenkt (1 Cor. 12:13). Hij is in ons en wij zijn in Hem (Johannes 15:5). Wij zijn "één plant geworden met Jezus" zo staat het letterlijk in het Grieks in Romeinen 6:5. Het is in de Nieuwe Vertaling vertaald met "samengegroeid".
1.2. God wil vrucht in ons leven zien
Een toename van vrucht (Johannes 15:1-8)
- vrucht (:2a)
- meer vrucht (:2b)
- veel vrucht (:8)
"Hierin is mijn Vader verheerlijk, dat gij veel vrucht draagt" (Johannes 15:8).
Als wij vrucht dragen zal de grootheid van God daardoor aan het licht komen en door mensen en machten worden gezien.
1.1. De sleuteltekst - Johannes 15:1-8
God is de landman (de wijnboer). Jezus is de wijnstok. Wij zijn de ranken. De stam en de ranken (Jezus en wij) vormen samen die éne druivenplant. De wijnstok en de ranken zijn samen één organisme.
De bijbel gebruikt het beeld van de inenting. Op de wijnstok wordt een insnijding gemaakt. De rank wordt vastgezet in die insnijding. Vanuit de rank groeien wortels in de wijnstok en vanuit de wijnstok in de rank totdat ze aan elkaar vastgegroeid zijn. Ze delen daarna hetzelfde leven. Zo delen wij door de inwoning van Gods Geest het leven van de Here Jezus. We zijn met Hem verbonden door de doop in de Geest en daarom zijn we ook met zijn Geest gedrenkt (1 Cor. 12:13). Hij is in ons en wij zijn in Hem (Johannes 15:5). Wij zijn "één plant geworden met Jezus" zo staat het letterlijk in het Grieks in Romeinen 6:5. Het is in de Nieuwe Vertaling vertaald met "samengegroeid".
1.2. God wil vrucht in ons leven zien
Een toename van vrucht (Johannes 15:1-8)
- vrucht (:2a)
- meer vrucht (:2b)
- veel vrucht (:8)
"Hierin is mijn Vader verheerlijk, dat gij veel vrucht draagt" (Johannes 15:8).
Als wij vrucht dragen zal de grootheid van God daardoor aan het licht komen en door mensen en machten worden gezien.
In Bijbels Optiek
Als wij vrucht dragen, zal daardoor de grootheid van God zichtbaar worden in ons leven en we zullen daardoor een diepe vrede kennen..
1.3. Vruchten die in de Bijbel worden genoemd
- vrucht van de Geest (Gal. 5:22)
- heiliging (Rom. 6:22, Hebr. 12:11)
- werken met vrucht (Rom. 1:13, Kol 1:10, 1 Thess. 2:1)
1.4. Hoe komt het in ons leven tot vrucht?
Vrucht is het resultaat van leven en niet van activiteit. Een boom brengt vrucht voort, niet omdat hij met zijn takken zwaait, maar omdat hij voedsel en drinken blijft halen uit de grond. Zo is het ook met ons. Als wijnrank (Johannes 15:5) moeten wij ons blijven voeden uit de wijnstok (uit Christus) en dan komt de geestelijke vrucht vanzelf (Johannes 15:5; 2 Petrus 1:8).
Bij het voortbrengen van de vrucht zijn zowel de landman (God) als de ranken (wij) actief.
God, de landman, snoeit opdat de opbrengst toeneemt (Joh. 15:1,2)
Wij moeten "in Christus" blijven (Joh. 15:5)
1.5. Ons deel bij het voortbrengen van vrucht = in Christus blijven (Johannes 15:4,5).
Wat is dat in Christus blijven?
En hoe komen we "in Christus?"
Allereerst is het belangrijk om te beseffen dat wij al in Christus zijn. Bij onze bekering heeft God ons in Jezus gedoopt. We zijn in Hem ingeënt. We zijn één plant met hem geworden. Zijn leven vloeit in ons over. Wij zijn in hem en Hij is in ons. De wijnstok en de wijnrank vormen samen één plant.
1.3. Vruchten die in de Bijbel worden genoemd
- vrucht van de Geest (Gal. 5:22)
- heiliging (Rom. 6:22, Hebr. 12:11)
- werken met vrucht (Rom. 1:13, Kol 1:10, 1 Thess. 2:1)
1.4. Hoe komt het in ons leven tot vrucht?
Vrucht is het resultaat van leven en niet van activiteit. Een boom brengt vrucht voort, niet omdat hij met zijn takken zwaait, maar omdat hij voedsel en drinken blijft halen uit de grond. Zo is het ook met ons. Als wijnrank (Johannes 15:5) moeten wij ons blijven voeden uit de wijnstok (uit Christus) en dan komt de geestelijke vrucht vanzelf (Johannes 15:5; 2 Petrus 1:8).
Bij het voortbrengen van de vrucht zijn zowel de landman (God) als de ranken (wij) actief.
God, de landman, snoeit opdat de opbrengst toeneemt (Joh. 15:1,2)
Wij moeten "in Christus" blijven (Joh. 15:5)
1.5. Ons deel bij het voortbrengen van vrucht = in Christus blijven (Johannes 15:4,5).
Wat is dat in Christus blijven?
En hoe komen we "in Christus?"
Allereerst is het belangrijk om te beseffen dat wij al in Christus zijn. Bij onze bekering heeft God ons in Jezus gedoopt. We zijn in Hem ingeënt. We zijn één plant met hem geworden. Zijn leven vloeit in ons over. Wij zijn in hem en Hij is in ons. De wijnstok en de wijnrank vormen samen één plant.
In Bijbels Optiek
Als christenen vroeger gedoopt werden, gebeurde dat altijd in de Naam. van Jezus. Hij maakte als mens Gods karakter zichtbaar en bij Zijn doop in de Jordaan daalde de Heilige Geest op Hem neer. Daarom nu wordt de dopeling gedoopt in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
We hoeven dus niet ons best te doen om "in Christus" te komen.
God (de landman) heeft ons zelf in Christus geplaatst (ingeënt). "Uit Hem is het dat gij in Christus Jezus zijt" (1 Cor. 1:30a)
Er staat daarom ook niet dat de wijnrank moet zorgen dat hij in de wijnstok, in Christus, komt. Er staat dat hij moet zorgen dat hij in de wijnstok, in Christus, blijft. Hij is er al maar hij moet er blijven.
Wat is dat "in Christus" blijven? (zie ook : behouden worden – hoe??)
(1) Het is in contact met Hem blijven.
Wij moeten in contact blijven met Jezus.
We moeten in gemeenschap met hem blijven door regelmatig gebed en Bijbellezen.
Stille Tijd houden !!
Ons innerlijk oor moet open blijven.
"Wie een oor heeft die hore wat de Geest .... zegt" (Openb. 2:7)
(2) Het is afhankelijk van Hem zijn.
"Zonder Mij kunt gij niets doen" (Joh. 15:5b)
We moeten in alles zijn wil zoeken, geleid worden door Hem.
En we moeten het in alles van Hem verwachten. Niet steunen op onze eigen bekwaamheid en kracht, maar steunen op het werk van de Here Jezus in en door ons heen.
Geen natuurlijke kracht en inzicht. Daarmee lopen we God voor de voeten.
Dus: contact houden met God, Gods leiding zoeken, niet op eigen kracht steunen maar op Gods kracht, als we dingen moeten doen, het van Hem verwachten. Zo blijf je in Christus.
1.6. Gods deel bij het voortbrengen van vrucht: snoeien.
"Mijn vader is de landman .. hij snoeit iedere rank die wel vrucht draagt .. opdat zij meer vrucht draagt" (Johannes 15:1,2)
We hoeven dus niet ons best te doen om "in Christus" te komen.
God (de landman) heeft ons zelf in Christus geplaatst (ingeënt). "Uit Hem is het dat gij in Christus Jezus zijt" (1 Cor. 1:30a)
Er staat daarom ook niet dat de wijnrank moet zorgen dat hij in de wijnstok, in Christus, komt. Er staat dat hij moet zorgen dat hij in de wijnstok, in Christus, blijft. Hij is er al maar hij moet er blijven.
Wat is dat "in Christus" blijven? (zie ook : behouden worden – hoe??)
(1) Het is in contact met Hem blijven.
Wij moeten in contact blijven met Jezus.
We moeten in gemeenschap met hem blijven door regelmatig gebed en Bijbellezen.
Stille Tijd houden !!
Ons innerlijk oor moet open blijven.
"Wie een oor heeft die hore wat de Geest .... zegt" (Openb. 2:7)
(2) Het is afhankelijk van Hem zijn.
"Zonder Mij kunt gij niets doen" (Joh. 15:5b)
We moeten in alles zijn wil zoeken, geleid worden door Hem.
En we moeten het in alles van Hem verwachten. Niet steunen op onze eigen bekwaamheid en kracht, maar steunen op het werk van de Here Jezus in en door ons heen.
Geen natuurlijke kracht en inzicht. Daarmee lopen we God voor de voeten.
Dus: contact houden met God, Gods leiding zoeken, niet op eigen kracht steunen maar op Gods kracht, als we dingen moeten doen, het van Hem verwachten. Zo blijf je in Christus.
1.6. Gods deel bij het voortbrengen van vrucht: snoeien.
"Mijn vader is de landman .. hij snoeit iedere rank die wel vrucht draagt .. opdat zij meer vrucht draagt" (Johannes 15:1,2)
In Bijbels Optiek
Wijndruiven worden gesnoeid, opdat de wijnstok meer vrucht geeft. Als God in je leven snoeit, ga je daar zelf ook de vruchten van plukken.
Jezus is de wijnstok, wij zijn de ranken die aan de wijnstok vastzitten door inenting en God de Vader is de landman (de wijnboer) die de ranken gaat snoeien zodat er veel (geestelijke) vrucht komt. Een wijnboer (landman) wil immers vruchten zien. Daar werkt hij naar toe. Hij bewaakt de wijngaard. Hij graaft er om heen en geeft mest. En hij snoeit.
Als je een wijnrank aan zichzelf overlaat dan blijft hij op de grond en gaat alle kanten uit, waardoor hij maar weinig vrucht voort brengt. De ranken moeten vastgebonden worden. Ze worden door de Landman geleid in de richting die hij heeft gekozen. De ranken worden dus in zekere zin beperkt. Ook wordt er gesnoeid. Er worden gedeelten weggesneden. Zodat alle groeikracht zich kan concentreren op de meest veelbelovende gedeelten. Op dezelfde wijze gaat God in ons leven te werk. Hij leidt ons in de richting van zijn keuze en hij neemt soms dingen weg.
Hoe snoeit God in ons leven?
God snoeit ons door de omstandigheden en door de bijbel. De bijbel reinigt ons, want door de bijbel zien we wat er moet veranderen in ons leven. (Johannes 17:17; Hebr. 4:12; Jacobus 1:22-25) Maar ook alles wat op onze weg komt in ons leven wordt door God gebruikt om ons te snoeien, om ons te reinigen (Romeinen 8:28-30).
God laat alle dingen (alles wat ons overkomt) medewerken ten goede. Wat is dat goede? Het goede is het veranderen naar het beeld van Zijn Zoon (het in ons uitwerken van het karakter van de Here Jezus). Alles wat ons overkomt werkt daaraan mee. Zowel de moeilijke dingen (het lijden) als de goede dingen. Zelfs onze fouten en zonden waarvan we ons bekeerd hebben. Die kunnen ons bijv. ootmoed leren.
Het is een feit dat we vooral geheiligd worden (gesnoeid,gereinigd) door het lijden dat ons overkomt.
Jezus is de wijnstok, wij zijn de ranken die aan de wijnstok vastzitten door inenting en God de Vader is de landman (de wijnboer) die de ranken gaat snoeien zodat er veel (geestelijke) vrucht komt. Een wijnboer (landman) wil immers vruchten zien. Daar werkt hij naar toe. Hij bewaakt de wijngaard. Hij graaft er om heen en geeft mest. En hij snoeit.
Als je een wijnrank aan zichzelf overlaat dan blijft hij op de grond en gaat alle kanten uit, waardoor hij maar weinig vrucht voort brengt. De ranken moeten vastgebonden worden. Ze worden door de Landman geleid in de richting die hij heeft gekozen. De ranken worden dus in zekere zin beperkt. Ook wordt er gesnoeid. Er worden gedeelten weggesneden. Zodat alle groeikracht zich kan concentreren op de meest veelbelovende gedeelten. Op dezelfde wijze gaat God in ons leven te werk. Hij leidt ons in de richting van zijn keuze en hij neemt soms dingen weg.
Hoe snoeit God in ons leven?
God snoeit ons door de omstandigheden en door de bijbel. De bijbel reinigt ons, want door de bijbel zien we wat er moet veranderen in ons leven. (Johannes 17:17; Hebr. 4:12; Jacobus 1:22-25) Maar ook alles wat op onze weg komt in ons leven wordt door God gebruikt om ons te snoeien, om ons te reinigen (Romeinen 8:28-30).
God laat alle dingen (alles wat ons overkomt) medewerken ten goede. Wat is dat goede? Het goede is het veranderen naar het beeld van Zijn Zoon (het in ons uitwerken van het karakter van de Here Jezus). Alles wat ons overkomt werkt daaraan mee. Zowel de moeilijke dingen (het lijden) als de goede dingen. Zelfs onze fouten en zonden waarvan we ons bekeerd hebben. Die kunnen ons bijv. ootmoed leren.
Het is een feit dat we vooral geheiligd worden (gesnoeid,gereinigd) door het lijden dat ons overkomt.
In Bijbels Optiek
God laat allerlei beproevingen toe in ons leven. Dat kunnen moeilijke kruispunten zijn op je levenspad en als je dan toch God de Vader kan danken, heb je veel voor bij andere christenen, die deze levenshouding niet hebben ontwikkeld.
God laat beproevingen (lijden) in ons leven toe. In beproevingen komen we onszelf tegen. Dan ontdek je dat je te kort schiet. Het is wellicht makkelijk om aardig te zijn als je je lekker voelt, maar het is heel wat anders om aardig te zijn als je je akelig voelt en hoofdpijn hebt. Hoe reageer je dan op je vrouw, op je man, op je kinderen, of op je broers en zusters of ouders? Doordat je dan onderdruk komt te staan komen de zwakke plekken in je wandel naar boven. Dan komt b.v. aan het licht dat je allerlei zaken in eigen kracht deed en niet door de genade van de Heer. Door de genade van de Heer is het immers wel mogelijk om in zulke omstandigheden te overwinnen en goed te reageren. Je komt jezelf tegen en wordt ontdekt aan de meer subtiele zonden.
De bijbel gebruikt het beeld van een smeltoven. “de smeltoven der ellende” (Jesaja 48:10; Ps. 12:7) Door het vuur komt de rommel boven drijven. Het ruwe gouderts wordt gesmolten en als dat gebeurt komen alle onzuiverheden, die naast het goud ook in het erts zaten, bovendrijven. Die onzuiverheden worden er daarna afgeschept. Zo krijg je zuiver goud. God zuivert ons uit.
De omstandigheden waarin wij verkeren vormen DE LEERSCHOOL VAN DE HEILIGE GEEST.
Zo moeten we tegen onze omstandigheden aankijken. Het is daarom goed om ons bij alles wat ons overkomt af te vragen: wat is de les die God mij hierdoor wil leren? (Hebr. 12:4-11).
Als we dat niet doen bestaat de kans dat we de lessen missen die God ons wil leren. Anders kan het zijn dat God je telkens en telkens weer in dezelfde situaties moet brengen om je een bepaalde zaak af te leren of juist aan te leren.
Het beeld van de beeldhouwer en zijn beeld brengt duidelijkheid. Zoals een beeldhouwer aan zijn beeld beitelt en houwt, zo is God door de omstandigheden aan ons aan het beitelen (Romeinen 8:28,29).
God laat beproevingen (lijden) in ons leven toe. In beproevingen komen we onszelf tegen. Dan ontdek je dat je te kort schiet. Het is wellicht makkelijk om aardig te zijn als je je lekker voelt, maar het is heel wat anders om aardig te zijn als je je akelig voelt en hoofdpijn hebt. Hoe reageer je dan op je vrouw, op je man, op je kinderen, of op je broers en zusters of ouders? Doordat je dan onderdruk komt te staan komen de zwakke plekken in je wandel naar boven. Dan komt b.v. aan het licht dat je allerlei zaken in eigen kracht deed en niet door de genade van de Heer. Door de genade van de Heer is het immers wel mogelijk om in zulke omstandigheden te overwinnen en goed te reageren. Je komt jezelf tegen en wordt ontdekt aan de meer subtiele zonden.
De bijbel gebruikt het beeld van een smeltoven. “de smeltoven der ellende” (Jesaja 48:10; Ps. 12:7) Door het vuur komt de rommel boven drijven. Het ruwe gouderts wordt gesmolten en als dat gebeurt komen alle onzuiverheden, die naast het goud ook in het erts zaten, bovendrijven. Die onzuiverheden worden er daarna afgeschept. Zo krijg je zuiver goud. God zuivert ons uit.
De omstandigheden waarin wij verkeren vormen DE LEERSCHOOL VAN DE HEILIGE GEEST.
Zo moeten we tegen onze omstandigheden aankijken. Het is daarom goed om ons bij alles wat ons overkomt af te vragen: wat is de les die God mij hierdoor wil leren? (Hebr. 12:4-11).
Als we dat niet doen bestaat de kans dat we de lessen missen die God ons wil leren. Anders kan het zijn dat God je telkens en telkens weer in dezelfde situaties moet brengen om je een bepaalde zaak af te leren of juist aan te leren.
Het beeld van de beeldhouwer en zijn beeld brengt duidelijkheid. Zoals een beeldhouwer aan zijn beeld beitelt en houwt, zo is God door de omstandigheden aan ons aan het beitelen (Romeinen 8:28,29).
In Bijbels Optiek
God beeldhouwt net zo lang aan ons leven, totdat het naar Zijn zin gaaf en compleet is.
Het slijpen van de ruwe diamant. Zoals ook een ruwe diamant eerst geslepen moet worden wil je de heldere kleuren en schittering krijgen zo is een christen ook een ruwe diamant die door God (door de omstandigheden, door het woord van God) geslepen moet worden wil de schittering van het leven van Jezus in zijn grote volheid naar buiten kunnen komen.
Die moeilijke collega op je werk, die onredelijke moeder, en vul verder maar in. Je mag bidden dat God het wegneemt (je wensen bekend maken, Filp. 4:6) maar misschien wil God je er iets door leren.
Verspil je tranen niet.
"hun die er door geoefend worden" (Hebr. 12:11).
Alleen christenen die er door geoefend worden hebben iets aan Gods tuchtiging. Tuchtiging, hier niet vanwege bepaalde zonden, maar om ons te zuiveren.
Er is geen toeval in ons leven. God staat boven alles. Hij weet van te voren wat er gaat gebeuren (Jesaja 46:10). Het geschiedt alles onder zijn toelating. Hij beteugelt het kwade wel. (Hij laat bijv. niet toe dat wij boven vermogen beproeft worden,1 Cor 10:13.) Hij vangt het kwade op en past het in in Zijn plan zodat het moet mee werken ten goede (tot het bereiken van Gods doelen met ons leven). (Genesis 50:20; Psalm 105:16,17)
God staat boven het kwade en past het in in zijn plan.
- de boze daad van Jozef broeders (Genesis 50:20, Psalm 105:16,17).
- Assur wordt door God gebruikt als instrument. Assur is de stok waarmee God slaat.
Toch heeft Assur dat zelf niet door, "maar hijzelf bedoelt dat niet zo" (Jesaja 10:5-7)
- mijn dienstknecht Kores (Jesaja 44:28 t/m 45:4)
- enzovoorts
Gods bedoeling is om ons te veranderen en om ons toe te rusten voor de dienst aan Hem. Daar gaat het God om in ons leven en niet om ons een gemakkelijk leventje te laten leiden.
"Indien iemand achter mij wil komen die verloochene zichzelf en neme dagelijks zijn kruis op en volge mij" (Lucas 9:23 zie ook :24,25 en Lucas 14:25-35 speciaal :33)
Natuurlijk is God ook de barmhartige vader die af en toe een adempauze geeft (een speelkwartiertje als onderbreking van de schooltijd). God weet wat ieder van ons aan kan.
Hij zal niet boven vermogen beproeven. Met de beproeving zorgt hij voor de uitkomst (1 Cor. 10:13)
Door de storm gaan de wortels van een boom dieper de grond in. Als de storm van de beproeving over ons leven heen gaat zullen de wortels van ons geloof en onze wandel met God ook dieper de grond in gaan (2 Cor 1:8-10 "opdat wij ..."). Het geloof wordt sterker. Onze afhankelijkheid van de Heer wordt dieper.
.
Het slijpen van de ruwe diamant. Zoals ook een ruwe diamant eerst geslepen moet worden wil je de heldere kleuren en schittering krijgen zo is een christen ook een ruwe diamant die door God (door de omstandigheden, door het woord van God) geslepen moet worden wil de schittering van het leven van Jezus in zijn grote volheid naar buiten kunnen komen.
Die moeilijke collega op je werk, die onredelijke moeder, en vul verder maar in. Je mag bidden dat God het wegneemt (je wensen bekend maken, Filp. 4:6) maar misschien wil God je er iets door leren.
Verspil je tranen niet.
"hun die er door geoefend worden" (Hebr. 12:11).
Alleen christenen die er door geoefend worden hebben iets aan Gods tuchtiging. Tuchtiging, hier niet vanwege bepaalde zonden, maar om ons te zuiveren.
Er is geen toeval in ons leven. God staat boven alles. Hij weet van te voren wat er gaat gebeuren (Jesaja 46:10). Het geschiedt alles onder zijn toelating. Hij beteugelt het kwade wel. (Hij laat bijv. niet toe dat wij boven vermogen beproeft worden,1 Cor 10:13.) Hij vangt het kwade op en past het in in Zijn plan zodat het moet mee werken ten goede (tot het bereiken van Gods doelen met ons leven). (Genesis 50:20; Psalm 105:16,17)
God staat boven het kwade en past het in in zijn plan.
- de boze daad van Jozef broeders (Genesis 50:20, Psalm 105:16,17).
- Assur wordt door God gebruikt als instrument. Assur is de stok waarmee God slaat.
Toch heeft Assur dat zelf niet door, "maar hijzelf bedoelt dat niet zo" (Jesaja 10:5-7)
- mijn dienstknecht Kores (Jesaja 44:28 t/m 45:4)
- enzovoorts
Gods bedoeling is om ons te veranderen en om ons toe te rusten voor de dienst aan Hem. Daar gaat het God om in ons leven en niet om ons een gemakkelijk leventje te laten leiden.
"Indien iemand achter mij wil komen die verloochene zichzelf en neme dagelijks zijn kruis op en volge mij" (Lucas 9:23 zie ook :24,25 en Lucas 14:25-35 speciaal :33)
Natuurlijk is God ook de barmhartige vader die af en toe een adempauze geeft (een speelkwartiertje als onderbreking van de schooltijd). God weet wat ieder van ons aan kan.
Hij zal niet boven vermogen beproeven. Met de beproeving zorgt hij voor de uitkomst (1 Cor. 10:13)
Door de storm gaan de wortels van een boom dieper de grond in. Als de storm van de beproeving over ons leven heen gaat zullen de wortels van ons geloof en onze wandel met God ook dieper de grond in gaan (2 Cor 1:8-10 "opdat wij ..."). Het geloof wordt sterker. Onze afhankelijkheid van de Heer wordt dieper.
.
In Bijbels Optiek
Hoe meer we wandelen met God des te dieper vergroeien onze geloofswortels met Gods trouw.
De landman, God de Vader, snoeit opdat er meer vrucht komt. Daarbij gebruikt Hij het gouden snoeimes van het Woord van God en het ijzeren snoeimes van de omstandigheden die Hij toelaat in ons leven.
1.7. Het deel van Jezus bij het voortbrengen van vrucht.
"gelijk Ik in u" (Johannes 15:3,4)
Jezus is in mij en ik ben in Hem.
Als ik in Hem blijf dan brengt "Hij in mij", dat wil zeggen "dan brengt zijn leven in mij", de vrucht voort.
Hij brengt de vrucht voort en niet ik. Hij doet het in mij en door mij heen. Door onze beschikbaarheid en ons vertrouwen op Hem heen
2. Hoe ontdekken we Gods aandeel en het onze?
Hoe kunnen we de leiding van God in ons leven ervaren?
2.1. We kunnen niet op eigen inzicht steunen
"steunt op uw eigen inzicht niet" (Spreuken 3:5)
"Hierop namen de mannen van hun teerkost, maar zij raadpleegden de Here niet." (Jozua 9:14)
Jozua en zijn metgezellen maakten de fout om alleen af te gaan op hun eigen beoordeling van de zaak. Ze controleerden het verhaal van de Gibeonieten, het brood was oud, de kleren versleten. Ze vergaten echter om de Heer over de zaak te raadplegen.
We moeten wel ons verstand gebruiken en onderzoeken waar de omstandigheden op wijzen (wat is verstandig om te doen en wat is voor de hand liggend om te doen?) maar we mogen daar niet alleen op steunen.
We moeten in alles ook de Heer raadplegen. We moeten Hem kennen in al onze wegen. Alles wat we doen moeten we met de Heer bespreken (Spreuken 3:5,6)
2.2. We hebben de opdracht om naar de wil van God te leven
1 Petrus 4:2,3 zegt 'naar de wil van God'
Als we dit gebod om naar de wil van God te leven uit willen voeren dan moeten we natuurlijk wel eerst weten wat de wil van God in allerlei situaties is.
"Weest daarom niet onverstandig, maar tracht te verstaan, wat de wil des Heren is" (Efeze 5:17)
De landman, God de Vader, snoeit opdat er meer vrucht komt. Daarbij gebruikt Hij het gouden snoeimes van het Woord van God en het ijzeren snoeimes van de omstandigheden die Hij toelaat in ons leven.
1.7. Het deel van Jezus bij het voortbrengen van vrucht.
"gelijk Ik in u" (Johannes 15:3,4)
Jezus is in mij en ik ben in Hem.
Als ik in Hem blijf dan brengt "Hij in mij", dat wil zeggen "dan brengt zijn leven in mij", de vrucht voort.
Hij brengt de vrucht voort en niet ik. Hij doet het in mij en door mij heen. Door onze beschikbaarheid en ons vertrouwen op Hem heen
2. Hoe ontdekken we Gods aandeel en het onze?
Hoe kunnen we de leiding van God in ons leven ervaren?
2.1. We kunnen niet op eigen inzicht steunen
"steunt op uw eigen inzicht niet" (Spreuken 3:5)
"Hierop namen de mannen van hun teerkost, maar zij raadpleegden de Here niet." (Jozua 9:14)
Jozua en zijn metgezellen maakten de fout om alleen af te gaan op hun eigen beoordeling van de zaak. Ze controleerden het verhaal van de Gibeonieten, het brood was oud, de kleren versleten. Ze vergaten echter om de Heer over de zaak te raadplegen.
We moeten wel ons verstand gebruiken en onderzoeken waar de omstandigheden op wijzen (wat is verstandig om te doen en wat is voor de hand liggend om te doen?) maar we mogen daar niet alleen op steunen.
We moeten in alles ook de Heer raadplegen. We moeten Hem kennen in al onze wegen. Alles wat we doen moeten we met de Heer bespreken (Spreuken 3:5,6)
2.2. We hebben de opdracht om naar de wil van God te leven
1 Petrus 4:2,3 zegt 'naar de wil van God'
Als we dit gebod om naar de wil van God te leven uit willen voeren dan moeten we natuurlijk wel eerst weten wat de wil van God in allerlei situaties is.
"Weest daarom niet onverstandig, maar tracht te verstaan, wat de wil des Heren is" (Efeze 5:17)
In Bijbels Optiek
Als je Gods wil in het centrum van je levenswil zet, komt alles vanzelf op zijn plek.
We moeten ons laten leiden door de Geest van God (Gal. 5:18)
2.3. God belooft ons te leiden
"door de Geest geleid" (Rom. 8:14)
Dat is het voorrecht van ieder kind van God. Daartoe is de Geest onder meer in ons komen wonen.De Geest wil leiden en wij moeten ons door Hem laten leiden (Gal. 5:18).
Andere beloften : Psalm 25:12; Psalm 23:1,3; Jesaja 58:11; Psalm 73:24; Psalm 32:8.
2.4. Wijsheid is beloofd (Jakobus 1:5).
Wijsheid tekort? Je weet niet wat te doen? Bid er om en "zij zal hem gegeven worden".
Jezus is de leidsman, de gids (Hebr. 12:2).
Jezus is de wonderbare raadsman (adviseur) Jesaja 9:5.
2.5. Gebed om leiding
Paulus en Epafras baden voor de christenen te Kolosse dat ze vervuld mochten worden met de rechte (dat is de juiste) kennis van Gods wil en dat ze vast en zeker zouden staan bij alles wat God wil. (Col 1:9,10 en Col 4:12)
Zo moeten wij ook voor elkaar en voor onszelf bidden dat we in alles de leiding van God zullen onderscheiden en de wil van God ontdekken.
"Heer, wat nu?
Heer, wat moet ik doen?
Heer, wat wilt U dat ik doen zal?
Heer, wat vindt U van deze zaak?
Heer, wilt U toetsen hoe ik bezig ben?
Wilt U uw licht op deze zaak laten vallen? Hoe moet ik dit aanpakken?
"Leid mij op de eeuwige weg" (Psalm 139:24). Zie ook Psalm 143:8; Psalm 43:3; Psalm 143:10.
Na onze bekering gaat er meestal wat tijd overheen voordat tot ons doordringt dat we in ons persoonlijk leven en in onze dienst aan God niet op eigen inzicht kunnen steunen. Naar de mate waarin we dat werkelijk gaan beseffen zal het gebed om leiding een steeds grotere plaats in ons (gebeds)leven gaan innemen.
2.6. Het komt op geloof aan
Zo staat bijv. in Jakobus 1:5 de zeer duidelijke belofte dat een ieder die om wijsheid bidt ook wijsheid zal ontvangen. Er staat echter wel achter dat je moet bidden in geloof (:6). Dat wil zeggen bidden in het vertrouwen dat God meent wat Hij hier zegt en dat Hij dit gebed zal verhoren.
We moeten ons laten leiden door de Geest van God (Gal. 5:18)
2.3. God belooft ons te leiden
"door de Geest geleid" (Rom. 8:14)
Dat is het voorrecht van ieder kind van God. Daartoe is de Geest onder meer in ons komen wonen.De Geest wil leiden en wij moeten ons door Hem laten leiden (Gal. 5:18).
Andere beloften : Psalm 25:12; Psalm 23:1,3; Jesaja 58:11; Psalm 73:24; Psalm 32:8.
2.4. Wijsheid is beloofd (Jakobus 1:5).
Wijsheid tekort? Je weet niet wat te doen? Bid er om en "zij zal hem gegeven worden".
Jezus is de leidsman, de gids (Hebr. 12:2).
Jezus is de wonderbare raadsman (adviseur) Jesaja 9:5.
2.5. Gebed om leiding
Paulus en Epafras baden voor de christenen te Kolosse dat ze vervuld mochten worden met de rechte (dat is de juiste) kennis van Gods wil en dat ze vast en zeker zouden staan bij alles wat God wil. (Col 1:9,10 en Col 4:12)
Zo moeten wij ook voor elkaar en voor onszelf bidden dat we in alles de leiding van God zullen onderscheiden en de wil van God ontdekken.
"Heer, wat nu?
Heer, wat moet ik doen?
Heer, wat wilt U dat ik doen zal?
Heer, wat vindt U van deze zaak?
Heer, wilt U toetsen hoe ik bezig ben?
Wilt U uw licht op deze zaak laten vallen? Hoe moet ik dit aanpakken?
"Leid mij op de eeuwige weg" (Psalm 139:24). Zie ook Psalm 143:8; Psalm 43:3; Psalm 143:10.
Na onze bekering gaat er meestal wat tijd overheen voordat tot ons doordringt dat we in ons persoonlijk leven en in onze dienst aan God niet op eigen inzicht kunnen steunen. Naar de mate waarin we dat werkelijk gaan beseffen zal het gebed om leiding een steeds grotere plaats in ons (gebeds)leven gaan innemen.
2.6. Het komt op geloof aan
Zo staat bijv. in Jakobus 1:5 de zeer duidelijke belofte dat een ieder die om wijsheid bidt ook wijsheid zal ontvangen. Er staat echter wel achter dat je moet bidden in geloof (:6). Dat wil zeggen bidden in het vertrouwen dat God meent wat Hij hier zegt en dat Hij dit gebed zal verhoren.
In Bijbels Optiek
Bidden in geloof is eigenlijk de meest christelijke levenswijze. Bidden en geloof kunnen niet zonder elkaar.
Als God iets duidelijk toezegt (belooft) in zijn woord, dan mogen wij daaraan niet twijfelen.
Je moet in geloof blijven bidden totdat je de beloofde wijsheid, leiding hebt ontvangen.
Een gebed om leiding is een gebed naar Gods wil. God heeft immers wijsheid en leiding toegezegd en een gebed naar Gods wil wordt altijd verhoord (1 Joh 5:14,15).
2.7. Hoe leidt God ons?
Hoe maakt God ons Zijn wil bekend? Op welke manieren en langs welke wegen?.
- God maakt ons zijn wil bekend door de bijbel
In de Bijbel staan de geboden van Jezus opgetekend. In de Bijbel lezen we wat God van ons in allerlei situaties vraagt. We moeten doen wat de Bijbel zegt. We moeten daders van het woord zijn (Jakobus 1:22).
"opdat gij nauwgezet handelt overeenkomstig alles wat daarin geschreven is" (Jozua 1:8)
We moeten ons daarom telkens weer afvragen: Wat zegt de Bijbel over die of die kwestie? Staan er directe bevelen in die op deze situatie slaan? Zijn er algemene Bijbelse richtlijnen/principes die van toepassing zijn op deze zaak? (Psalm 119:130, 105).
Het eerste wat we moeten doen bij het zoeken naar Gods wil is in de bijbel nagaan wat daar over de kwestie wordt geschreven.
- God maakt ons zijn wil bekend door de innerlijke leiding van Gods Geest
(Galaten 5:18; Rom 8:14).
Geleid door de Geest, jezelf door de Geest laten leiden.
Gods Geest leidt ons door de vrede in ons hart, door een innerlijke overtuiging, door een druk op onze Geest. Die aandrang kan een weerhouding zijn, maar ook juist een aansporing. Zo geeft de Geest van God een innerlijk getuigenis op een bepaalde weg.
"Gods Geest geeft getuigenis met onze Geest" (Romeinen 8:16).
Dit doet de Geest aangaande het kind van God zijn, maar ook bij innerlijke leiding.
Als je een zaak overdenkt en er met God over spreekt dan moet je nagaan of de Heer vrede op een bepaalde weg geeft.
Col 3:15. "en de vrede van Christus … regere in uw harten"
Letterlijk staat er: laat de vrede scheidsrechter zijn.
Als God iets duidelijk toezegt (belooft) in zijn woord, dan mogen wij daaraan niet twijfelen.
Je moet in geloof blijven bidden totdat je de beloofde wijsheid, leiding hebt ontvangen.
Een gebed om leiding is een gebed naar Gods wil. God heeft immers wijsheid en leiding toegezegd en een gebed naar Gods wil wordt altijd verhoord (1 Joh 5:14,15).
2.7. Hoe leidt God ons?
Hoe maakt God ons Zijn wil bekend? Op welke manieren en langs welke wegen?.
- God maakt ons zijn wil bekend door de bijbel
In de Bijbel staan de geboden van Jezus opgetekend. In de Bijbel lezen we wat God van ons in allerlei situaties vraagt. We moeten doen wat de Bijbel zegt. We moeten daders van het woord zijn (Jakobus 1:22).
"opdat gij nauwgezet handelt overeenkomstig alles wat daarin geschreven is" (Jozua 1:8)
We moeten ons daarom telkens weer afvragen: Wat zegt de Bijbel over die of die kwestie? Staan er directe bevelen in die op deze situatie slaan? Zijn er algemene Bijbelse richtlijnen/principes die van toepassing zijn op deze zaak? (Psalm 119:130, 105).
Het eerste wat we moeten doen bij het zoeken naar Gods wil is in de bijbel nagaan wat daar over de kwestie wordt geschreven.
- God maakt ons zijn wil bekend door de innerlijke leiding van Gods Geest
(Galaten 5:18; Rom 8:14).
Geleid door de Geest, jezelf door de Geest laten leiden.
Gods Geest leidt ons door de vrede in ons hart, door een innerlijke overtuiging, door een druk op onze Geest. Die aandrang kan een weerhouding zijn, maar ook juist een aansporing. Zo geeft de Geest van God een innerlijk getuigenis op een bepaalde weg.
"Gods Geest geeft getuigenis met onze Geest" (Romeinen 8:16).
Dit doet de Geest aangaande het kind van God zijn, maar ook bij innerlijke leiding.
Als je een zaak overdenkt en er met God over spreekt dan moet je nagaan of de Heer vrede op een bepaalde weg geeft.
Col 3:15. "en de vrede van Christus … regere in uw harten"
Letterlijk staat er: laat de vrede scheidsrechter zijn.
In Bijbels Optiek
Ook in het leven van de Here Jezus was de Heilige Geest een Helper, Trooster en Kracht. Dat wil Hij ook in ons leven zijn.
Blijft de vrede, neemt de vrede toe, als je er regelmatig voor bidt? Geeft God een weerhouding of juist een drang?
Er staat in de bijbel "De Here zal u voortdurend leiden". Dat is een realiteit als de Heilige Geest in ons woont en als wij in gemeenschap met de Heer leven. Die leiding zal niet altijd bewust zijn, maar vaak is het wel bewust.
Een moeilijkheid is natuurlijk hoe je onderscheid kunt maken tussen je eigen ingevingen en de innerlijke leiding van Gods Geest. Innerlijke leiding door Gods Geest gaat dieper dan het niveau van de ziel, dieper dan emoties of gedachten. Het gaat zeker niet buiten het verstand om, maar er is een element bij wat "het verstand te boven gaat". Er is dus verschil, maar dat kun je eigenlijk alleen in de praktijk door oefening leren onderscheiden. Een praktische aanwijzing is wel het volgende: "Als iets van God is dan zal de overtuiging blijven en toenemen als je er over bidt. Als het een eigen emotie of indruk is zal de overtuiging verdwijnen. Voor een verder bespreking zie hieronder punt j.
Belangrijk is dat we innerlijke leiding, zeker in ingrijpende zaken, altijd toetsen aan het woord van God en aan de beoordeling van andere christenen.
Er is ook de toetsing achteraf. Een belangrijke toets is wat er gebeurt als je de leiding hebt opgevolgd. Werd het gezegend? Werd het bevestigd in de praktijk. Door hier op te letten kun je leren van de fouten en de successen.
"Mijn God gaf mij in het hart om ...." (Nehemia 2:12 en 7:5)
God kan ons iets in ons hart geven om te doen. En we weten dat het van Hem is, omdat zijn Geest daar innerlijk getuigenis op geeft.
"Mijn hart zegt van uwentwege" (Psalm 27:8)
- God leidt door de omstandigheden
God staat boven de omstandigheden. Hij stuurt en bepaalt wat er gebeurt.
Je moet je afvragen:
Hoe is de situatie?
Hoe ontwikkelt die zich?
Waar wijzen de omstandigheden op?
Wat is voor de hand liggend om te doen?
Welke deur is open of juist gesloten?
In één van de boeken over George Müller (Engels evangelist) staat een duidelijk voorbeeld van leiding door de omstandigheden. De Heer had Müller samen met een andere broeder geleid om diverse takken van geestelijk werk op te zetten, onder meer hebben ze een aantal christelijke scholen opgericht waar de kinderen van de armen gratis christelijk onderwijs kregen. Muller had de gewoonte om anderen nooit om geld te vragen, vaak noemde hij de nood ook niet eens. Het enige wat hij en zijn medewerkers deden was de Heer om het benodigde geld bidden. "Heer, als U wilt dat we dit doen, wilt U dan in het geld voorzien". De scholen draaiden een aantal jaren, toen er opeens te weinig geld binnenkwam. Er werd extra voor gebeden, men onderzocht het eigen hart (Is er misschien een reden in onszelf waarom God niet kan horen?), maar het geld kwam niet. Daarop concludeerden ze dat het Gods wil, Gods leiding was, om zoveel scholen te sluiten als er geld te weinig binnenkwam.
Het interpreteren van de omstandigheden moet nooit los van Gods richtlijnen in de bijbel en los van innerlijke leiding gebeuren. Als een bepaald plan niet door kan gaan betekent dat nog niet automatisch dat het niet goed is wat je wilde doen. Er is ook nog zoiets als de tegenwerking van de Satan. Satan "heeft het ons belet" (1 Thess. 2:18), maar "dag en nacht bidden wij vurig dat God ons een weg bane" (1 Thess. 3:10).
Het kan ook zijn dat je tekort geschoten bent in gelovig gebed. Er kan een verhindering in je zelf zijn. Als je je verootmoedigt voor God zal de Heer duidelijk maken of één van die dingen de oorzaak is.
Blijft de vrede, neemt de vrede toe, als je er regelmatig voor bidt? Geeft God een weerhouding of juist een drang?
Er staat in de bijbel "De Here zal u voortdurend leiden". Dat is een realiteit als de Heilige Geest in ons woont en als wij in gemeenschap met de Heer leven. Die leiding zal niet altijd bewust zijn, maar vaak is het wel bewust.
Een moeilijkheid is natuurlijk hoe je onderscheid kunt maken tussen je eigen ingevingen en de innerlijke leiding van Gods Geest. Innerlijke leiding door Gods Geest gaat dieper dan het niveau van de ziel, dieper dan emoties of gedachten. Het gaat zeker niet buiten het verstand om, maar er is een element bij wat "het verstand te boven gaat". Er is dus verschil, maar dat kun je eigenlijk alleen in de praktijk door oefening leren onderscheiden. Een praktische aanwijzing is wel het volgende: "Als iets van God is dan zal de overtuiging blijven en toenemen als je er over bidt. Als het een eigen emotie of indruk is zal de overtuiging verdwijnen. Voor een verder bespreking zie hieronder punt j.
Belangrijk is dat we innerlijke leiding, zeker in ingrijpende zaken, altijd toetsen aan het woord van God en aan de beoordeling van andere christenen.
Er is ook de toetsing achteraf. Een belangrijke toets is wat er gebeurt als je de leiding hebt opgevolgd. Werd het gezegend? Werd het bevestigd in de praktijk. Door hier op te letten kun je leren van de fouten en de successen.
"Mijn God gaf mij in het hart om ...." (Nehemia 2:12 en 7:5)
God kan ons iets in ons hart geven om te doen. En we weten dat het van Hem is, omdat zijn Geest daar innerlijk getuigenis op geeft.
"Mijn hart zegt van uwentwege" (Psalm 27:8)
- God leidt door de omstandigheden
God staat boven de omstandigheden. Hij stuurt en bepaalt wat er gebeurt.
Je moet je afvragen:
Hoe is de situatie?
Hoe ontwikkelt die zich?
Waar wijzen de omstandigheden op?
Wat is voor de hand liggend om te doen?
Welke deur is open of juist gesloten?
In één van de boeken over George Müller (Engels evangelist) staat een duidelijk voorbeeld van leiding door de omstandigheden. De Heer had Müller samen met een andere broeder geleid om diverse takken van geestelijk werk op te zetten, onder meer hebben ze een aantal christelijke scholen opgericht waar de kinderen van de armen gratis christelijk onderwijs kregen. Muller had de gewoonte om anderen nooit om geld te vragen, vaak noemde hij de nood ook niet eens. Het enige wat hij en zijn medewerkers deden was de Heer om het benodigde geld bidden. "Heer, als U wilt dat we dit doen, wilt U dan in het geld voorzien". De scholen draaiden een aantal jaren, toen er opeens te weinig geld binnenkwam. Er werd extra voor gebeden, men onderzocht het eigen hart (Is er misschien een reden in onszelf waarom God niet kan horen?), maar het geld kwam niet. Daarop concludeerden ze dat het Gods wil, Gods leiding was, om zoveel scholen te sluiten als er geld te weinig binnenkwam.
Het interpreteren van de omstandigheden moet nooit los van Gods richtlijnen in de bijbel en los van innerlijke leiding gebeuren. Als een bepaald plan niet door kan gaan betekent dat nog niet automatisch dat het niet goed is wat je wilde doen. Er is ook nog zoiets als de tegenwerking van de Satan. Satan "heeft het ons belet" (1 Thess. 2:18), maar "dag en nacht bidden wij vurig dat God ons een weg bane" (1 Thess. 3:10).
Het kan ook zijn dat je tekort geschoten bent in gelovig gebed. Er kan een verhindering in je zelf zijn. Als je je verootmoedigt voor God zal de Heer duidelijk maken of één van die dingen de oorzaak is.
In Bijbels Optiek
De omstandigheden op je levensweg leveren je extra oefenlessen voor je gedrag op, vooral als je weet dat God de touwtjes in handen heeft.
Zekerheid krijgen kan alleen als je de omstandigheden ook bekijkt in het licht van de innerlijke leiding van Gods Geest en van de richtlijnen uit Gods woord.
- God maakt ook vaak gebruik van raadgevers.
God gebruikt vaak raadgevers om meer inzicht in Zijn wil te geven.
"in veelheid van raadgevers ligt de overwinning" (Spreuken 24:6 en 15:22).
Raadgevers zijn christenen die je kunnen helpen bij het toepassen van de bijbel op jouw situatie. En ook bij het luisteren naar de Geest, als ze naar je verhaal luisteren en voor je bidden, zal de Geest ook in hen over die zaak innerlijke leiding geven. En bij het interpreteren van de omstandigheden.
Ze nemen dus niet de plaats in van het Woord van God en van je eigen persoonlijke innerlijke leiding en van Gods leiding in de omstandigheden. Als raadgevers je uit de bijbel overtuigend aantonen dat een bepaalde weg niet goed is, dan is de wil van God in dat geval duidelijk.
Als verschillende geestelijk volwassen raadgevers ergens geen rust op hebben, als ze er over bidden en die zaak voor Gods aangezicht overwegen, dan moet voor ons een oranjelicht gaan branden dat zegt: "Pas op, gevaar!!"
De beste raadgevers zijn christenen, waarvan je in hun leven kan zien dat ze met God wandelen. Is er realiteit in hun leven? Is er echtheid in hun leven, werkt God door hen heen, zijn ze evenwichtig? Dit zullen vaak oudere en meer ervaren christenen zijn, die de bijbel goed kennen en die zelf door God onderwezen zijn. Ze moeten zelf geleerd hebben om "niet op eigen inzicht te steunen", anders geven ze je alleen menselijke raad. De beste raadgevers zijn dus broeders en zusters met "geestelijke" levenservaring, die vertrouwd zijn met de bijbel en met de wegen van de Heer.
- God maakt meestal zijn wil bekend langs meerdere wegen tegelijk
God maakt dan tegelijk Zijn wil bekend: door Zijn woord, door Zijn Geest en door zijn sturing, zijn ordening, van de omstandigheden.
- Meer duidelijkheid als alle bakens dezelfde kant opwijzen
De drie bakens (bijbel, innerlijke leiding, de omstandigheden) geven als ze alle drie dezelfde kant opwijzen zekerheid. Als dat niet het geval is dan is het zaak om waakzaam te zijn.
Het is wel zo dat als de bijbel ergens duidelijk over is dat dan de wil van God op zich al duidelijk is. Als de bijbel bijv. zegt dat we niet met een ongelovige mogen trouwen, dan is het echt niet nodig om naar de innerlijke leiding van Gods Geest te kijken om te ontdekken wat in dat geval de wil van God is.
2.8. Het is iets, dat we moeten leren
Het kost tijd om te leren de wil van God te onderscheiden. Het gaat vaak gepaard met vallen en opstaan.
De noodzaak van groei, je moet het leren.
De bijbel zegt: "mijn schapen horen naar mijn stem, omdat zij mijn stem kennen" (Joh. 10:3-5 en :16,27). Die stem komt tot ons door de Bijbel, door Gods besturing van de omstandigheden en door de innerlijke leiding van Gods Geest. Het is geen letterlijke stem. Het is God die je iets duidelijk maakt.
Zekerheid krijgen kan alleen als je de omstandigheden ook bekijkt in het licht van de innerlijke leiding van Gods Geest en van de richtlijnen uit Gods woord.
- God maakt ook vaak gebruik van raadgevers.
God gebruikt vaak raadgevers om meer inzicht in Zijn wil te geven.
"in veelheid van raadgevers ligt de overwinning" (Spreuken 24:6 en 15:22).
Raadgevers zijn christenen die je kunnen helpen bij het toepassen van de bijbel op jouw situatie. En ook bij het luisteren naar de Geest, als ze naar je verhaal luisteren en voor je bidden, zal de Geest ook in hen over die zaak innerlijke leiding geven. En bij het interpreteren van de omstandigheden.
Ze nemen dus niet de plaats in van het Woord van God en van je eigen persoonlijke innerlijke leiding en van Gods leiding in de omstandigheden. Als raadgevers je uit de bijbel overtuigend aantonen dat een bepaalde weg niet goed is, dan is de wil van God in dat geval duidelijk.
Als verschillende geestelijk volwassen raadgevers ergens geen rust op hebben, als ze er over bidden en die zaak voor Gods aangezicht overwegen, dan moet voor ons een oranjelicht gaan branden dat zegt: "Pas op, gevaar!!"
De beste raadgevers zijn christenen, waarvan je in hun leven kan zien dat ze met God wandelen. Is er realiteit in hun leven? Is er echtheid in hun leven, werkt God door hen heen, zijn ze evenwichtig? Dit zullen vaak oudere en meer ervaren christenen zijn, die de bijbel goed kennen en die zelf door God onderwezen zijn. Ze moeten zelf geleerd hebben om "niet op eigen inzicht te steunen", anders geven ze je alleen menselijke raad. De beste raadgevers zijn dus broeders en zusters met "geestelijke" levenservaring, die vertrouwd zijn met de bijbel en met de wegen van de Heer.
- God maakt meestal zijn wil bekend langs meerdere wegen tegelijk
God maakt dan tegelijk Zijn wil bekend: door Zijn woord, door Zijn Geest en door zijn sturing, zijn ordening, van de omstandigheden.
- Meer duidelijkheid als alle bakens dezelfde kant opwijzen
De drie bakens (bijbel, innerlijke leiding, de omstandigheden) geven als ze alle drie dezelfde kant opwijzen zekerheid. Als dat niet het geval is dan is het zaak om waakzaam te zijn.
Het is wel zo dat als de bijbel ergens duidelijk over is dat dan de wil van God op zich al duidelijk is. Als de bijbel bijv. zegt dat we niet met een ongelovige mogen trouwen, dan is het echt niet nodig om naar de innerlijke leiding van Gods Geest te kijken om te ontdekken wat in dat geval de wil van God is.
2.8. Het is iets, dat we moeten leren
Het kost tijd om te leren de wil van God te onderscheiden. Het gaat vaak gepaard met vallen en opstaan.
De noodzaak van groei, je moet het leren.
De bijbel zegt: "mijn schapen horen naar mijn stem, omdat zij mijn stem kennen" (Joh. 10:3-5 en :16,27). Die stem komt tot ons door de Bijbel, door Gods besturing van de omstandigheden en door de innerlijke leiding van Gods Geest. Het is geen letterlijke stem. Het is God die je iets duidelijk maakt.
In Bijbels Optiek
De Goede Herder is de Here Jezus Christus. Zijn schapen horen naar zijn stem, ook het zwarte schaap heeft Hij lief. Je moet echter wel in het gebed tot Hem gaan.
Ieder kind van God heeft het vermogen die stem te horen, dat komt omdat de Heilige Geest in ieder kind van God woont. De Heilige Geest gaat ons overtuigen, dringen om bepaalde dingen te doen of ons juist weerhouden om ze te doen.
Er staat "de schapen" en niet de "lammeren". Een schaap kent de stem van zijn herder, omdat hij aan die stem gewend is. In het begin volgde het lam niet de herder maar zijn moeder en de andere schapen. Terwijl het lam via zijn moeder de herder volgt wordt het zelf gewend aan de stem van de herder. Zo is het ook op geestelijk gebied.
Heb geduld met jezelf. God heeft zeker geduld met jou.
Lees 1 Samuel 3:1-10.
God sprak tot Samuel, maar Samuel begreep niet dat het de stem van God was. Dat kwam, omdat hij er nog geen ervaring mee had (zie :7). Je ziet dat God geduld had, want toen Samuel niet onderkende, dat het Zijn stem was, sprak God nog een keer en daarna nog een keer. Uiteindelijk hielp een oudere meer ervaren gelovige (Eli) hem op het goede pad. We leven nu in de tijd van de gemeente en de Geest is gekomen om in elke gelovige te wonen. De wijze waarop God spreekt is bij ons normaal gesproken anders, maar het gaat om de wijze waarop God met een onervaren gelovige omging, zo gaat hij ook nu nog met onervaren gelovigen om.
2.9. Visioenen, dromen, boodschappen van engelen, profetieën, letterlijke innerlijke stemmen, enzovoorts.
God leidt ons door zijn woord, zijn Geest en zijn besturing van de omstandigheden. Dat is de normale dagelijkse manier waarop God zijn kinderen leidt. De Heilige Geest is speciaal in ons komen wonen, om ons te leiden door zijn innerlijk getuigenis (zijn vrede) in ons hart en Hij is gekomen om ons te helpen bij het verstaan en toepassen van de bijbel in ons dagelijks leven.
Daarnaast gebruikt God soms ook nog bijzondere middelen om zijn wil bekend te maken zoals bijv.: visioenen, engelverschijningen, dromen, letterlijke stemmen, profetieën.
Je moet deze dingen echter niet zoeken en het is niet de normale wijze, waarop God in deze bedeling zijn kinderen leidt. Wij hebben de volledige bijbel en de inwonende Geest om ons de weg te tonen.
Zeker dit soort leiding moet altijd getoetst worden, want al die dingen kunnen ook uit demonische bron voortkomen (een droom kan ook nog uit jezelf voortkomen). Je moet dan ook nooit alleen op dit soort dingen afgaan. Je moet het toetsen aan de bijbel, aan de vrede in je hart, aan de omstandigheden en vooral aan het oordeel van oudere, meer ervaren christenen.
We moeten aan de andere kant ook niet uitsluiten, dat zoiets gebeurt, maar als het gebeurt moet het wel getoetst worden.
In sommige kringen maakt men tegenwoordig de fout om die spectaculaire dingen als de normale gang van zaken voor te stellen. Daar komt nog bij dat men ze ook vaak niet of gebrekkig toetst.
Ieder kind van God heeft het vermogen die stem te horen, dat komt omdat de Heilige Geest in ieder kind van God woont. De Heilige Geest gaat ons overtuigen, dringen om bepaalde dingen te doen of ons juist weerhouden om ze te doen.
Er staat "de schapen" en niet de "lammeren". Een schaap kent de stem van zijn herder, omdat hij aan die stem gewend is. In het begin volgde het lam niet de herder maar zijn moeder en de andere schapen. Terwijl het lam via zijn moeder de herder volgt wordt het zelf gewend aan de stem van de herder. Zo is het ook op geestelijk gebied.
Heb geduld met jezelf. God heeft zeker geduld met jou.
Lees 1 Samuel 3:1-10.
God sprak tot Samuel, maar Samuel begreep niet dat het de stem van God was. Dat kwam, omdat hij er nog geen ervaring mee had (zie :7). Je ziet dat God geduld had, want toen Samuel niet onderkende, dat het Zijn stem was, sprak God nog een keer en daarna nog een keer. Uiteindelijk hielp een oudere meer ervaren gelovige (Eli) hem op het goede pad. We leven nu in de tijd van de gemeente en de Geest is gekomen om in elke gelovige te wonen. De wijze waarop God spreekt is bij ons normaal gesproken anders, maar het gaat om de wijze waarop God met een onervaren gelovige omging, zo gaat hij ook nu nog met onervaren gelovigen om.
2.9. Visioenen, dromen, boodschappen van engelen, profetieën, letterlijke innerlijke stemmen, enzovoorts.
God leidt ons door zijn woord, zijn Geest en zijn besturing van de omstandigheden. Dat is de normale dagelijkse manier waarop God zijn kinderen leidt. De Heilige Geest is speciaal in ons komen wonen, om ons te leiden door zijn innerlijk getuigenis (zijn vrede) in ons hart en Hij is gekomen om ons te helpen bij het verstaan en toepassen van de bijbel in ons dagelijks leven.
Daarnaast gebruikt God soms ook nog bijzondere middelen om zijn wil bekend te maken zoals bijv.: visioenen, engelverschijningen, dromen, letterlijke stemmen, profetieën.
Je moet deze dingen echter niet zoeken en het is niet de normale wijze, waarop God in deze bedeling zijn kinderen leidt. Wij hebben de volledige bijbel en de inwonende Geest om ons de weg te tonen.
Zeker dit soort leiding moet altijd getoetst worden, want al die dingen kunnen ook uit demonische bron voortkomen (een droom kan ook nog uit jezelf voortkomen). Je moet dan ook nooit alleen op dit soort dingen afgaan. Je moet het toetsen aan de bijbel, aan de vrede in je hart, aan de omstandigheden en vooral aan het oordeel van oudere, meer ervaren christenen.
We moeten aan de andere kant ook niet uitsluiten, dat zoiets gebeurt, maar als het gebeurt moet het wel getoetst worden.
In sommige kringen maakt men tegenwoordig de fout om die spectaculaire dingen als de normale gang van zaken voor te stellen. Daar komt nog bij dat men ze ook vaak niet of gebrekkig toetst.
In Bijbels Optiek
Alleen God de Schepper kan deze fantastische vergezichten in de natuur ten toon spreiden, echter wij moeten ons tevreden stellen met het menselijk gewone en niet het spectaculaire zoeken. Onze redding alleen al is het grootste wonder dat in het heelal bestaat.
2.10. Het gevaar van misleiding, valse innerlijke leiding
Er is de echte innerlijke leiding door de Heilige Geest en er is valse leiding door boze geesten, ook is het mogelijk dat we de indrukken van ons eigen hart als leiding van Gods Geest aanzien. Niet alleen God (Neh. 2:12), maar ook de satan (Joh. 13:2; Hand. 5:3) kan iets in het hart geven. Je kunt ook denken geleid te worden door God, terwijl het slechts uit het eigen hart komt. Net zoals de valse profeten, die in Jeremia 14:14 en 23:16 worden genoemd, spraken uit hun eigen hart.
Hoe kunnen we te midden van de vele stemmen de éne stem van de goede herder leren onderscheiden? Hoe kunnen we onderscheiden tussen goddelijke leiding en misleiding?
Het belangrijkste is dat we niet alleen afgaan op de innerlijke leiding. Allereerst moet innerlijke leiding getoetst worden aan de bijbel. Is het in lijn met de bijbel of juist er tegenin. Verder moet het ook getoetst worden aan de leiding in de omstandigheden. Je moet dus tegelijk ook op de andere bakens letten.
Je moet het ook toetsen door het gebed. Leg het aan de Heer voor. Ook je eventuele twijfels. Als het uit God is zal de vrede op die weg blijven of zelfs toenemen.
Je kunt advies vragen aan oudere, meer ervaren christenen. Die kunnen er voor bidden en dan zien, hoe het leven van Gods Geest in hen reageert. Zij kennen ook waarschijnlijk de bijbel beter.
Als een indruk van God is, dan blijft die indruk ook met het verstrijken van de tijd. Als het uit jezelf komt, zal het meestal verdwijnen.
De satan en de andere boze geesten drijven op, maar God leidt zijn schapen. Als God iets moeilijks van ons vraagt, dan, maakt Hij eerst het hart vrij. Van God staat geschreven, dat hij de zogende (dat zijn de jongere schapen) zachtjes zal leiden. God heeft geduld met ons. Zijn leiding is meer een aansporen, een bemoedigen, een duwen. De satan eist. Satanische leiding is hard, beschuldigend, opjagend. Als je niet onmiddellijk gehoorzaamd, is er de harde veroordeling, etc.
Zoals eerder gezegd, is er verschil tussen de innerlijke leiding van Gods Geest en misleiding. Innerlijke leiding is meer een overtuiging, die vergezeld gaat van diepe vrede, het is niet zozeer een gevoel of iets dergelijks.
Door oefening leren we steeds beter onderscheiden. Je leert van je fouten en je successen. De controle achteraf. De eerste keer had Samuel moeite om te onderkennen dat de Heer sprak omdat hij er geen ervaring mee had. De volgende keer zal het al veel beter zijn gegaan.
2.10. Het gevaar van misleiding, valse innerlijke leiding
Er is de echte innerlijke leiding door de Heilige Geest en er is valse leiding door boze geesten, ook is het mogelijk dat we de indrukken van ons eigen hart als leiding van Gods Geest aanzien. Niet alleen God (Neh. 2:12), maar ook de satan (Joh. 13:2; Hand. 5:3) kan iets in het hart geven. Je kunt ook denken geleid te worden door God, terwijl het slechts uit het eigen hart komt. Net zoals de valse profeten, die in Jeremia 14:14 en 23:16 worden genoemd, spraken uit hun eigen hart.
Hoe kunnen we te midden van de vele stemmen de éne stem van de goede herder leren onderscheiden? Hoe kunnen we onderscheiden tussen goddelijke leiding en misleiding?
Het belangrijkste is dat we niet alleen afgaan op de innerlijke leiding. Allereerst moet innerlijke leiding getoetst worden aan de bijbel. Is het in lijn met de bijbel of juist er tegenin. Verder moet het ook getoetst worden aan de leiding in de omstandigheden. Je moet dus tegelijk ook op de andere bakens letten.
Je moet het ook toetsen door het gebed. Leg het aan de Heer voor. Ook je eventuele twijfels. Als het uit God is zal de vrede op die weg blijven of zelfs toenemen.
Je kunt advies vragen aan oudere, meer ervaren christenen. Die kunnen er voor bidden en dan zien, hoe het leven van Gods Geest in hen reageert. Zij kennen ook waarschijnlijk de bijbel beter.
Als een indruk van God is, dan blijft die indruk ook met het verstrijken van de tijd. Als het uit jezelf komt, zal het meestal verdwijnen.
De satan en de andere boze geesten drijven op, maar God leidt zijn schapen. Als God iets moeilijks van ons vraagt, dan, maakt Hij eerst het hart vrij. Van God staat geschreven, dat hij de zogende (dat zijn de jongere schapen) zachtjes zal leiden. God heeft geduld met ons. Zijn leiding is meer een aansporen, een bemoedigen, een duwen. De satan eist. Satanische leiding is hard, beschuldigend, opjagend. Als je niet onmiddellijk gehoorzaamd, is er de harde veroordeling, etc.
Zoals eerder gezegd, is er verschil tussen de innerlijke leiding van Gods Geest en misleiding. Innerlijke leiding is meer een overtuiging, die vergezeld gaat van diepe vrede, het is niet zozeer een gevoel of iets dergelijks.
Door oefening leren we steeds beter onderscheiden. Je leert van je fouten en je successen. De controle achteraf. De eerste keer had Samuel moeite om te onderkennen dat de Heer sprak omdat hij er geen ervaring mee had. De volgende keer zal het al veel beter zijn gegaan.
In Bijbels Optiek
De profeet Samuël werd als klein jongetje door God tot zijn ambt geroepen. Hij moest echter leren Gods stem te midden van zoveel andere stemmen te verstaan.
2.11. De voornaamste voorwaarde voor het ontdekken van Gods wil
We moeten bereid zijn om te gehoorzamen, wat ook de wil van God in die speciale kwestie mag zijn. Dit is de voornaamste voorwaarde.
"daar wij in alle opzichten de rechte weg willen gaan" (Hebr. 13:18).
"doch niet gelijk ik wil, maar gelijk gij wilt geschiede" (Mattheus 26:39).
We moeten er op toe zien, dat we in ons hart bereid zijn om Gods wil te doen, wat die wil ook is.
"Ik heb lust om uw wil te doen" (Psalm 40:9), lust = verlangen. Heer ik wil wat U wilt.
Heer, ik ben bereid om het wel te doen of om het niet te doen.
Als we onze wil niet aan God hebben overgegeven. Als we eigenlijk zelf per se onze eigen weg willen gaan, dan wordt het moeilijk om nog zuiver Gods wil te verstaan. Het is moeilijk om dan nog eerlijk te zijn. Je mag best een voorkeur hebben en dat ook tegenover God uitspreken (Filp. 4:6), terwijl je toch bereid bent om Gods wil te doen (Matth. 26:39).
De ervaring heeft geleerd, dat het grootste deel van de moeilijkheid verdwijnt, als we onze eigen wil overgeven en als we van harte bereid zijn om God te gehoorzamen.
2.12. Een teken vragen?
Soms kun en mag je een teken vragen.
Een teken is meestal bedoeld als laatste bevestiging. Je hebt al naar de wil van God gezocht door Zijn woord, door te letten op de innerlijke leiding van Gods Geest, door te letten op de leiding van God in de omstandigheden, wellicht ook door advies te vragen. Daardoor heb je al een bepaalde indruk, maar vanwege het belang van de zaak wil je graag meer zekerheid. Dan kan het goed zijn een bevestiging in de vorm van een teken te vragen.
Het vragen van een teken moet in geloof worden gedaan. Anders moet je het niet doen.
Het voorbeeld van Gideon.
Gideon, vlies uitleggen, hij wilde meer zekerheid (Richteren 6:36-40).
God kan bevestigen door zijn leiding in de omstandigheden. Dit ligt dicht tegen het vragen van een teken aan. "Heer als U wilt dat ik deze baan neem, wilt U dan maken dat ik aangenomen wordt?" (Of je een bepaalde baan aanneemt, moet natuurlijk ook door andere dingen bevestigd worden)
Opent God de weg na een eerste stap?
2.13. Pas op voor kramp
- God laat je niet vallen als je een keer een fout maakt
Hij slaat je bij wijze van spreken “de kop niet af” als je in onwetendheid en door onervarenheid een fout maakt. Het is trouwens ook geen ramp als je eens een verkeerd besluit neemt. God vangt het wel op. "wie in oprechtheid wandelt gaat veilig." (Spr. 10:9). Als je oprecht bent dan zal God je wel corrigeren, bijsturen door zijn Geest (Hand. 16:6,7; Jes. 30:21). God laat je niet zomaar een verkeerde weg op gaan.
Heb je de goede gezindheid, daar komt het op aan.
"daar wij in alle opzichten de rechte weg willen gaan" (Hebreeën 13:18)
- Het is geen zaak van alleen de juiste techniek toepassen
Bij het vinden van Gods wil zijn zowel God als de christen betrokken. Het is onze verantwoordelijkheid om ons door God te laten leiden, maar het is Gods verantwoordelijkheid om ons te leiden.
Het komt niet op de juiste techniek aan. Met techniek bedoel ik de idee, dat als ik alle regeltjes maar goed toepas, dat dan automatisch het goede resultaat er uit zal rollen. Het komt er niet op aan dat we precies weten wat we moeten doen. Doorslaggevend is ons vertrouwen op de Heer.
Hij leidt ons vanuit een persoonlijke relatie. Hij reageert op ons en wij reageren op Hem.
2.11. De voornaamste voorwaarde voor het ontdekken van Gods wil
We moeten bereid zijn om te gehoorzamen, wat ook de wil van God in die speciale kwestie mag zijn. Dit is de voornaamste voorwaarde.
"daar wij in alle opzichten de rechte weg willen gaan" (Hebr. 13:18).
"doch niet gelijk ik wil, maar gelijk gij wilt geschiede" (Mattheus 26:39).
We moeten er op toe zien, dat we in ons hart bereid zijn om Gods wil te doen, wat die wil ook is.
"Ik heb lust om uw wil te doen" (Psalm 40:9), lust = verlangen. Heer ik wil wat U wilt.
Heer, ik ben bereid om het wel te doen of om het niet te doen.
Als we onze wil niet aan God hebben overgegeven. Als we eigenlijk zelf per se onze eigen weg willen gaan, dan wordt het moeilijk om nog zuiver Gods wil te verstaan. Het is moeilijk om dan nog eerlijk te zijn. Je mag best een voorkeur hebben en dat ook tegenover God uitspreken (Filp. 4:6), terwijl je toch bereid bent om Gods wil te doen (Matth. 26:39).
De ervaring heeft geleerd, dat het grootste deel van de moeilijkheid verdwijnt, als we onze eigen wil overgeven en als we van harte bereid zijn om God te gehoorzamen.
2.12. Een teken vragen?
Soms kun en mag je een teken vragen.
Een teken is meestal bedoeld als laatste bevestiging. Je hebt al naar de wil van God gezocht door Zijn woord, door te letten op de innerlijke leiding van Gods Geest, door te letten op de leiding van God in de omstandigheden, wellicht ook door advies te vragen. Daardoor heb je al een bepaalde indruk, maar vanwege het belang van de zaak wil je graag meer zekerheid. Dan kan het goed zijn een bevestiging in de vorm van een teken te vragen.
Het vragen van een teken moet in geloof worden gedaan. Anders moet je het niet doen.
Het voorbeeld van Gideon.
Gideon, vlies uitleggen, hij wilde meer zekerheid (Richteren 6:36-40).
God kan bevestigen door zijn leiding in de omstandigheden. Dit ligt dicht tegen het vragen van een teken aan. "Heer als U wilt dat ik deze baan neem, wilt U dan maken dat ik aangenomen wordt?" (Of je een bepaalde baan aanneemt, moet natuurlijk ook door andere dingen bevestigd worden)
Opent God de weg na een eerste stap?
2.13. Pas op voor kramp
- God laat je niet vallen als je een keer een fout maakt
Hij slaat je bij wijze van spreken “de kop niet af” als je in onwetendheid en door onervarenheid een fout maakt. Het is trouwens ook geen ramp als je eens een verkeerd besluit neemt. God vangt het wel op. "wie in oprechtheid wandelt gaat veilig." (Spr. 10:9). Als je oprecht bent dan zal God je wel corrigeren, bijsturen door zijn Geest (Hand. 16:6,7; Jes. 30:21). God laat je niet zomaar een verkeerde weg op gaan.
Heb je de goede gezindheid, daar komt het op aan.
"daar wij in alle opzichten de rechte weg willen gaan" (Hebreeën 13:18)
- Het is geen zaak van alleen de juiste techniek toepassen
Bij het vinden van Gods wil zijn zowel God als de christen betrokken. Het is onze verantwoordelijkheid om ons door God te laten leiden, maar het is Gods verantwoordelijkheid om ons te leiden.
Het komt niet op de juiste techniek aan. Met techniek bedoel ik de idee, dat als ik alle regeltjes maar goed toepas, dat dan automatisch het goede resultaat er uit zal rollen. Het komt er niet op aan dat we precies weten wat we moeten doen. Doorslaggevend is ons vertrouwen op de Heer.
Hij leidt ons vanuit een persoonlijke relatie. Hij reageert op ons en wij reageren op Hem.
In Bijbels Optiek
In de loop van ons levensboek gaat het uiteindelijk om een goede relatie met God.
God weet op welk geestelijk niveau je bent. Hij houdt daar rekening mee. Hij komt ons tegemoet op het niveau waar we zijn. God had b.v. geduld met de jonge Samuel. God sprak tot hem, maar door onervarenheid herkende hij Gods stem niet. God gaf het niet op na één keert gesproken te hebben. Hij bleef tot Samuel spreken totdat deze het door had dat het Gods stem was. 1 Samuel 3:1-10, "opnieuw".
We steunen op de geliefde (Hooglied 8:5)
We steunen op de Here Jezus. We steunen niet op onze techniek. We steunen niet op ons vermogen om de wil van God te ontdekken. We steunen op de Here Jezus en op zijn vermogen om ieder van zijn kinderen te leiden.
Heb je ooit van een goede herder gehoord die zijn schapen niet wist te leiden? Nee toch?
(Psalm 23:1,4; Joh. 10:11,14,16)
God weet zeker wel wegen te vinden om ons zijn wil duidelijk te maken.
Hoe Hij dat doet kun je aan God over laten, daar is Hij vrij in.
- Het blijft uiteindelijk toch een zaak van geloof
We moeten ook bedenken, dat we soms wel aanwijzingen hebben, maar dat we het niet altijd zeker weten. Soms wil God dat we toch in actie komen. Dat kunnen we doen, niet omdat we alles zo absoluut zeker weten, maar omdat we op God vertrouwen dat Hij ons zo nodig wel zal bijsturen. De leiding is niet altijd even duidelijk maar we steunen op Degene die ons leidt.
De Here zal u voortdurend leiden (Jesaja 58:11).
Wanneer gij links of recht af zoudt willen afwijken (Jesaja 30:21).
Maar de Geest van Jezus liet het hen niet toe (Hand. 16:6,7).
Je kunt een auto pas sturen, als hij in beweging is.
2.14. Nog enkele opmerkingen
- Een tekst van de Heer krijgen
We moeten een Bijbeltekst altijd in context, dat wil zeggen in zijn verband, en met verstand lezen en toepassen.
In de bijbel staan allerlei directe opdrachten en allerlei principes, die we op onze dagelijkse praktijk moeten toepassen. Zo leidt de Heer ons door Zijn woord. Daarnaast kan het voorkomen, dat de Heer je door zijn Geest speciaal bepaalt bij een bepaald Bijbelwoord. Dat woord komt dan met kracht tot je, de Geest geeft getuigenis aan dat woord. Dat is een aanwijzing, dat God je iets door dat bijbelwoord te zeggen heeft.
Meestal zal de Geest dit in context (in overeenstemming met het natuurlijke verband) doen, maar dat hoeft niet persé.
God weet op welk geestelijk niveau je bent. Hij houdt daar rekening mee. Hij komt ons tegemoet op het niveau waar we zijn. God had b.v. geduld met de jonge Samuel. God sprak tot hem, maar door onervarenheid herkende hij Gods stem niet. God gaf het niet op na één keert gesproken te hebben. Hij bleef tot Samuel spreken totdat deze het door had dat het Gods stem was. 1 Samuel 3:1-10, "opnieuw".
We steunen op de geliefde (Hooglied 8:5)
We steunen op de Here Jezus. We steunen niet op onze techniek. We steunen niet op ons vermogen om de wil van God te ontdekken. We steunen op de Here Jezus en op zijn vermogen om ieder van zijn kinderen te leiden.
Heb je ooit van een goede herder gehoord die zijn schapen niet wist te leiden? Nee toch?
(Psalm 23:1,4; Joh. 10:11,14,16)
God weet zeker wel wegen te vinden om ons zijn wil duidelijk te maken.
Hoe Hij dat doet kun je aan God over laten, daar is Hij vrij in.
- Het blijft uiteindelijk toch een zaak van geloof
We moeten ook bedenken, dat we soms wel aanwijzingen hebben, maar dat we het niet altijd zeker weten. Soms wil God dat we toch in actie komen. Dat kunnen we doen, niet omdat we alles zo absoluut zeker weten, maar omdat we op God vertrouwen dat Hij ons zo nodig wel zal bijsturen. De leiding is niet altijd even duidelijk maar we steunen op Degene die ons leidt.
De Here zal u voortdurend leiden (Jesaja 58:11).
Wanneer gij links of recht af zoudt willen afwijken (Jesaja 30:21).
Maar de Geest van Jezus liet het hen niet toe (Hand. 16:6,7).
Je kunt een auto pas sturen, als hij in beweging is.
2.14. Nog enkele opmerkingen
- Een tekst van de Heer krijgen
We moeten een Bijbeltekst altijd in context, dat wil zeggen in zijn verband, en met verstand lezen en toepassen.
In de bijbel staan allerlei directe opdrachten en allerlei principes, die we op onze dagelijkse praktijk moeten toepassen. Zo leidt de Heer ons door Zijn woord. Daarnaast kan het voorkomen, dat de Heer je door zijn Geest speciaal bepaalt bij een bepaald Bijbelwoord. Dat woord komt dan met kracht tot je, de Geest geeft getuigenis aan dat woord. Dat is een aanwijzing, dat God je iets door dat bijbelwoord te zeggen heeft.
Meestal zal de Geest dit in context (in overeenstemming met het natuurlijke verband) doen, maar dat hoeft niet persé.
In Bijbels Optiek
Gods Geest maakt je vaak opmerkelijk op een Bijbeltekst als je je bijbel aan het lezen bent. Hij doet ter bemoediging.
Een voorbeeld. Een broeder verbleef in een gemeente, waar een conflict uitbrak. De broeder was er bij betrokken. Hij onderschatte de ernst van het conflict en dacht dat het wel opgelost zou worden. Toen las hij juist in die tijd deze bijbeltekst. "Men zal u uit de synagoge bannen …." (Johannes 16:2). Terwijl hij deze tekst las kwam met kracht de gedachte in hem op: "Dit zal met jou gebeuren, ze zullen je uit de gemeente zetten en daarmee menen God te dienen." Toen die gedachte opkwam, zei hij bij zichzelf: dit is onzin, dat kan niet. Enige tijd daarna werd hij uit de gemeent gezet.
- Als je moet besluiten en nog geen duidelijkheid hebt
Soms komt het voor, dat je een besluit moet nemen zonder dat het echt duidelijk is wat je moet doen. In dat geval moet je altijd steunen op de belofte uit Jakobus 1:5. Je hebt om wijsheid gebeden en daarna gedaan wat je op dat moment het beste leek, al had je verder niet veel andere aanwijzingen. Achteraf bezien bleek keer op keer dat je het juiste besluit had genomen.
- De Heilige Geest is onze automatische piloot
We moeten niet naar de bekende weg vragen. Het is bijv. niet nodig om te bidden of je die dag wel naar je werk moet gaan. Je doet wat voor de hand ligt, je gaat voort en als je mis zit zal de Geest het je duidelijk maken.
Zo is het niet nodig om te af te vragen of je die dag wel zult bidden, maar God kan je wel door zijn Geest oproepen om voor een bepaalde zaak te gaan bidden en vasten.
- We moeten geduld hebben
Wachten op Gods raad, terwijl we er met geloof om bidden.
"zij wachtten niet op zijn raad" (Psalm 106:13).
- Weten of je iets al of niet moet doen, is niet altijd genoeg
Je moet ook aan de Heer vragen hoe en wanneer je het moet doen. Ook daarin moet de Heer je leiden.
- Een eerste stap doen
Soms is het nuttig om een eerste stap te doen. Daarna moet je kijken of God het bevestigt in je hart of in de omstandigheden.
- Jezus is ons geworden tot wijsheid (1 Cor. 1:30).
De Heer is je wijsheid binnen in je. Hij zal je op tijd duidelijk maken wat je moet doen als je op Hem vertrouwt.
- God niet voorschrijven hoe Hij je moet leiden
Als je dat doet, dan maak je er weer een techniek van. Misschien zie je bij een andere christen, hoe hij geleid wordt en komt onbewust de idee bij je op "zo moet het ook bij mij gebeuren".
Door zo'n houding kom je in kramp. De grote lijnen waarop God leidt (Woord, Geest, omstandigheden) gelden wel voor iedereen, maar er is ook sprake van een individuele persoonlijke benadering door God, die niet voor ieder altijd hetzelfde is.
- Laat God je motieven om iets te doen, onderzoeken
Waarom wil je iets? Wees eerlijk. Vraag of God je motieven openlegt en toetst. Het hart is arglistig maar God kan ons beschermen tegen ons eigen hart. (Jeremia 17:9,10)
Een voorbeeld. Een broeder verbleef in een gemeente, waar een conflict uitbrak. De broeder was er bij betrokken. Hij onderschatte de ernst van het conflict en dacht dat het wel opgelost zou worden. Toen las hij juist in die tijd deze bijbeltekst. "Men zal u uit de synagoge bannen …." (Johannes 16:2). Terwijl hij deze tekst las kwam met kracht de gedachte in hem op: "Dit zal met jou gebeuren, ze zullen je uit de gemeente zetten en daarmee menen God te dienen." Toen die gedachte opkwam, zei hij bij zichzelf: dit is onzin, dat kan niet. Enige tijd daarna werd hij uit de gemeent gezet.
- Als je moet besluiten en nog geen duidelijkheid hebt
Soms komt het voor, dat je een besluit moet nemen zonder dat het echt duidelijk is wat je moet doen. In dat geval moet je altijd steunen op de belofte uit Jakobus 1:5. Je hebt om wijsheid gebeden en daarna gedaan wat je op dat moment het beste leek, al had je verder niet veel andere aanwijzingen. Achteraf bezien bleek keer op keer dat je het juiste besluit had genomen.
- De Heilige Geest is onze automatische piloot
We moeten niet naar de bekende weg vragen. Het is bijv. niet nodig om te bidden of je die dag wel naar je werk moet gaan. Je doet wat voor de hand ligt, je gaat voort en als je mis zit zal de Geest het je duidelijk maken.
Zo is het niet nodig om te af te vragen of je die dag wel zult bidden, maar God kan je wel door zijn Geest oproepen om voor een bepaalde zaak te gaan bidden en vasten.
- We moeten geduld hebben
Wachten op Gods raad, terwijl we er met geloof om bidden.
"zij wachtten niet op zijn raad" (Psalm 106:13).
- Weten of je iets al of niet moet doen, is niet altijd genoeg
Je moet ook aan de Heer vragen hoe en wanneer je het moet doen. Ook daarin moet de Heer je leiden.
- Een eerste stap doen
Soms is het nuttig om een eerste stap te doen. Daarna moet je kijken of God het bevestigt in je hart of in de omstandigheden.
- Jezus is ons geworden tot wijsheid (1 Cor. 1:30).
De Heer is je wijsheid binnen in je. Hij zal je op tijd duidelijk maken wat je moet doen als je op Hem vertrouwt.
- God niet voorschrijven hoe Hij je moet leiden
Als je dat doet, dan maak je er weer een techniek van. Misschien zie je bij een andere christen, hoe hij geleid wordt en komt onbewust de idee bij je op "zo moet het ook bij mij gebeuren".
Door zo'n houding kom je in kramp. De grote lijnen waarop God leidt (Woord, Geest, omstandigheden) gelden wel voor iedereen, maar er is ook sprake van een individuele persoonlijke benadering door God, die niet voor ieder altijd hetzelfde is.
- Laat God je motieven om iets te doen, onderzoeken
Waarom wil je iets? Wees eerlijk. Vraag of God je motieven openlegt en toetst. Het hart is arglistig maar God kan ons beschermen tegen ons eigen hart. (Jeremia 17:9,10)
In Bijbels Optiek
Als je motieven om iets te doen alleen om jezelf draaien, kun je God beter niet om leiding in je leven vragen.
Psalm 139:23,24. Dit is een gebed naar Gods wil en zo'n gebed wordt zeker verhoord (1 Joh. 5:14,15).
- God zal je pad rechtmaken
Die belofte heb je als je in oprechtheid, naar je beste kunnen, Zijn wil hebt gezocht.
Lees: Spreuken 3:5,6.
Je hebt niet op eigen inzicht gesteund, je hebt Hem gekend in al je wegen d.w.z. je hebt alles open met Hem besproken, je vertrouwt erop dat de Heer je zal leiden naar Zijn belofte, je hebt met vertrouwen om leiding gebeden. Dan kan het niet misgaan. Dan zal God je pad recht maken. Mocht je fout zitten, dan zal God het wel opvangen en je bijsturen. Dan zal Hij het opvangen en op die manier je pad weer 'recht' maken.
- Ben je de weg kwijt, in de war, van licht beroofd?
Geen paniek - Jesaja 50:10.
Verootmoedig jezelf. Immers de nederige schenkt Hij genade (2 Kron. 20:12).
"Wij weten niet wat we doen moeten, (erken je onmacht), maar onze ogen zijn op U
(verlaat je op de Heer en op zijn beloften)".
- Is je innerlijk oor open?
Openb. 2:7: Wie een oor heeft, hore wat de Geest .. zegt.
Is ons innerlijk oor open? Met andere woorden, kan God je bereiken?
Dat heeft te maken met de volgende zaken: Sta je recht tegenover de Heer? Ben je vervuld met de Geest van God? (Zie de studie over de vervulling met de Geest) Ben je beschikbaar? Onderhoud je het contact met de Heer door regelmatig gebed en bijbellezen? Je moet in het Woord blijven.
- In het centrum van Gods wil zijn
Vast en zeker staan bij alles wat God wil (Kol. 4:12).
Epafras bad er om. Dit is een goed gebed, een gebed naar Gods wil. Zulke gebeden worden zeker verhoord (1 Joh. 5:14,15).
Je bent in het centrum van Gods wil als je in alles handelt naar het licht, dat je op dat moment van God hebt ontvangen.
Mocht je toch afwijken of ergens de wil van de Heer missen, dan zal God je bijsturen. Zie de beloften van correctie b.v. Jes. 30:21. De Heilige Geest is ook gekomen om ons te leiden, wat Hij met Paulus deed, zal Hij ook met ons doen (Hand. 16:6,7).
"daar wij in alle opzichten de recht weg willen gaat" (Hebr. 13:18)
Als dat onze gezindheid is, dan kan God ons in het centrum van zijn wil houden.
"de Here zal u voortdurend leiden" (Jesaja 58:11a)
Bewust en onbewust voortdurend geleid.
"geleid door de Geest Gods" (Rom. 8:14)
- Het maakt het leven zo eenvoudig - de wolk en vuurkolom volgen.
(Numeri 9:17 t/m 23).
We hoeven niet alles te begrijpen of te weten. We moeten de leiding van de Heer volgen van stap tot stap. Zoals Israel in de woestijn de wolk en vuurkolom volgde. Waar de wolk heenging, daar gingen zij ook heen. Als de wolk bleef rusten, dan bleven ze ook daar. Ging de wolk overdag weg of ‘s nachts, dan vertrokken zij ook.
Psalm 139:23,24. Dit is een gebed naar Gods wil en zo'n gebed wordt zeker verhoord (1 Joh. 5:14,15).
- God zal je pad rechtmaken
Die belofte heb je als je in oprechtheid, naar je beste kunnen, Zijn wil hebt gezocht.
Lees: Spreuken 3:5,6.
Je hebt niet op eigen inzicht gesteund, je hebt Hem gekend in al je wegen d.w.z. je hebt alles open met Hem besproken, je vertrouwt erop dat de Heer je zal leiden naar Zijn belofte, je hebt met vertrouwen om leiding gebeden. Dan kan het niet misgaan. Dan zal God je pad recht maken. Mocht je fout zitten, dan zal God het wel opvangen en je bijsturen. Dan zal Hij het opvangen en op die manier je pad weer 'recht' maken.
- Ben je de weg kwijt, in de war, van licht beroofd?
Geen paniek - Jesaja 50:10.
Verootmoedig jezelf. Immers de nederige schenkt Hij genade (2 Kron. 20:12).
"Wij weten niet wat we doen moeten, (erken je onmacht), maar onze ogen zijn op U
(verlaat je op de Heer en op zijn beloften)".
- Is je innerlijk oor open?
Openb. 2:7: Wie een oor heeft, hore wat de Geest .. zegt.
Is ons innerlijk oor open? Met andere woorden, kan God je bereiken?
Dat heeft te maken met de volgende zaken: Sta je recht tegenover de Heer? Ben je vervuld met de Geest van God? (Zie de studie over de vervulling met de Geest) Ben je beschikbaar? Onderhoud je het contact met de Heer door regelmatig gebed en bijbellezen? Je moet in het Woord blijven.
- In het centrum van Gods wil zijn
Vast en zeker staan bij alles wat God wil (Kol. 4:12).
Epafras bad er om. Dit is een goed gebed, een gebed naar Gods wil. Zulke gebeden worden zeker verhoord (1 Joh. 5:14,15).
Je bent in het centrum van Gods wil als je in alles handelt naar het licht, dat je op dat moment van God hebt ontvangen.
Mocht je toch afwijken of ergens de wil van de Heer missen, dan zal God je bijsturen. Zie de beloften van correctie b.v. Jes. 30:21. De Heilige Geest is ook gekomen om ons te leiden, wat Hij met Paulus deed, zal Hij ook met ons doen (Hand. 16:6,7).
"daar wij in alle opzichten de recht weg willen gaat" (Hebr. 13:18)
Als dat onze gezindheid is, dan kan God ons in het centrum van zijn wil houden.
"de Here zal u voortdurend leiden" (Jesaja 58:11a)
Bewust en onbewust voortdurend geleid.
"geleid door de Geest Gods" (Rom. 8:14)
- Het maakt het leven zo eenvoudig - de wolk en vuurkolom volgen.
(Numeri 9:17 t/m 23).
We hoeven niet alles te begrijpen of te weten. We moeten de leiding van de Heer volgen van stap tot stap. Zoals Israel in de woestijn de wolk en vuurkolom volgde. Waar de wolk heenging, daar gingen zij ook heen. Als de wolk bleef rusten, dan bleven ze ook daar. Ging de wolk overdag weg of ‘s nachts, dan vertrokken zij ook.
In Bijbels Optiek
Gods trouw reikt hoger dan de hoogste lucht, vooral als wij het af laten weten. Keer steeds op je schreden terug, want Hij is genadig.
- Wat moeten wij doen om Gods wil te ontdekken? - een samenvatting
- Niet op eigen inzicht steunen. (Spr. 3:5,6)
- Hem kennen in al onze wegen. (Spr. 3:5,6) Alles met God bespreken.
- Op God vertrouwen dat Hij ons naar zijn belofte zal leiden (Spr. 3:5,6; Hand. 27:25).
- Om leiding bidden / telkens weer. ( Jakobus 1:5 ; Efeze 5:17)
- De bijbel onderzoeken. (Psalm 119:130,105) Wat zegt de bijbel over de situatie?
- Waar wijzen de omstandigheden op? Wat is voor de handliggend om te doen?
- Als je er over bidt, heb je dan vrede op een bepaalde weg? Blijft die vrede, als je er regelmatig voor bidt?
-Indien nodig raadvragen.
-Soms een teken/bevestiging vragen.
-Soms een eerste stap doen en dan kijken of God het bevestigt in je hart en in de omstandigheden.
-Het kan verhelderend zijn om de argumenten voor en tegen eens op papier, op een rijtje
te zetten.
3. Gehoorzaamheid is een moeizaam proces m.b.v. de Heilige Geest.
3.1. Geloof en gehoorzaamheid horen bij elkaar
(Romeinen 1:5 , 15:18 en 16:26).
Geloof zonder werken (zonder gehoorzaamheid) is dood. (Jakobus 2:26 (:14-26).
3.2. God verwacht gehoorzaamheid van ons.
We moeten de bevelen en aanwijzingen van de Bijbel en de innerlijke leiding van de Heilige Geest gehoorzamen.
“Weest daders van het woord” (Jakobus 1:22). We moeten doen wat er staat. Zo simpel is dat. We moeten de voorschriften van de bijbel naleven. De geboden van Jezus leren onderhouden. (Mattheus 28:19).
“Indien gij u door de Geest laat leiden” (Galaten 5:18).
We moeten de leiding van Gods Geest gehoorzamen. We moeten ons laten leiden.
- Wat moeten wij doen om Gods wil te ontdekken? - een samenvatting
- Niet op eigen inzicht steunen. (Spr. 3:5,6)
- Hem kennen in al onze wegen. (Spr. 3:5,6) Alles met God bespreken.
- Op God vertrouwen dat Hij ons naar zijn belofte zal leiden (Spr. 3:5,6; Hand. 27:25).
- Om leiding bidden / telkens weer. ( Jakobus 1:5 ; Efeze 5:17)
- De bijbel onderzoeken. (Psalm 119:130,105) Wat zegt de bijbel over de situatie?
- Waar wijzen de omstandigheden op? Wat is voor de handliggend om te doen?
- Als je er over bidt, heb je dan vrede op een bepaalde weg? Blijft die vrede, als je er regelmatig voor bidt?
-Indien nodig raadvragen.
-Soms een teken/bevestiging vragen.
-Soms een eerste stap doen en dan kijken of God het bevestigt in je hart en in de omstandigheden.
-Het kan verhelderend zijn om de argumenten voor en tegen eens op papier, op een rijtje
te zetten.
3. Gehoorzaamheid is een moeizaam proces m.b.v. de Heilige Geest.
3.1. Geloof en gehoorzaamheid horen bij elkaar
(Romeinen 1:5 , 15:18 en 16:26).
Geloof zonder werken (zonder gehoorzaamheid) is dood. (Jakobus 2:26 (:14-26).
3.2. God verwacht gehoorzaamheid van ons.
We moeten de bevelen en aanwijzingen van de Bijbel en de innerlijke leiding van de Heilige Geest gehoorzamen.
“Weest daders van het woord” (Jakobus 1:22). We moeten doen wat er staat. Zo simpel is dat. We moeten de voorschriften van de bijbel naleven. De geboden van Jezus leren onderhouden. (Mattheus 28:19).
“Indien gij u door de Geest laat leiden” (Galaten 5:18).
We moeten de leiding van Gods Geest gehoorzamen. We moeten ons laten leiden.
In Bijbels Optiek
Gods wil doen is in je leven Gods weg gaan en dat is anderen vertellen van het grote wonder dat op Golgotha is gebeurd: Jezus stierf voor alle mensen.
Jezus Heer noemen, betekent dat, dat je Hem als Heer erkent. Als je Hem als Heer erkent dan moet je daar ook naar handelen, dan moet je Hem ook als meester gehoorzamen.
"Wat noemt gij mij Here, Here en doet niet hetgeen ik zeg" (Lucas 6:46).
Je hebt alleen het recht Jezus Heer te noemen, als je ook de intentie hebt om Hem te gehoorzamen.
3.4. Wie heeft Jezus lief?
Is dat degene die het meest gevoelig kan 'praisen'?? Dit zegt de Heer zelf ervan: "Wie mijn geboden heeft, die is het die Mij liefheeft ... " (Joh 14:21). Degenen die Jezus echt liefhebben zijn degenen, die Hem gehoorzamen. Je toont je liefde voor de Heer door Hem te gehoorzamen.
God wil geen offers, zelfs geen lofoffers!!!!, maar gehoorzaamheid (1 Samuel 15:22).
3.5. Een belofte voor wie gehoorzaamt (Johannes 14:21)
Dit is ook een belofte voor wie gehoorzamen. Je zult Jezus leren kennen op een steeds diepere manier. "en Ik zal Mijzelf aan hem openbaren"
3.6. Dagelijks je kruis opnemen, je leven verliezen, de prijs van gehoorzaamheid
"Hij zeide tot allen: Indien iemand achter Mij wil komen, die verloochene zichzelf en neme dagelijks zijn kruis op en volge Mij. Want een ieder die zijn leven zal willen behouden zal het verliezen, maar ieder die het verloren heeft om Mijnentwil, die zal het behouden." (Lucas 9:23,24.)
Jezus roept ons op om Hem te volgen. Hem volgen betekent Zijn leiding accepteren. Jezus gehoorzamen brengt vaak vervolging in de één of andere vorm in ons leven. Als christen hoeven wij het lijden en het kruis niet op te zoeken, het komt vanzelf op onze weg als we Jezus gehoorzamen en belijden. Jezus gehoorzamen en openlijk belijden wekt vaak vijandschap op. We hebben echter niet alleen te maken met vijandschap van buitenaf, we hebben ook nog de natuurlijke drang tot zelfhandhaving, de drang om voor onszelf te kiezen. Jezus gehoorzamen houdt echter vaak in dat we tegen onze eigen natuurlijke verlangens soms in moeten gaan. Dan is zelfverloochening nodig. Jezelf verloochenen is jezelf loochenen, d.w.z. jezelf ontkennen, geen rekening met jezelf houden, tegen je eigen natuurlijke verlangens ingaan.
Het tegengestelde van jezelf verloochenen is jezelf handhaven, kiezen voor zelfbehoud. Daar zitten vaak diverse schakeringen tussen.
Jezus Heer noemen, betekent dat, dat je Hem als Heer erkent. Als je Hem als Heer erkent dan moet je daar ook naar handelen, dan moet je Hem ook als meester gehoorzamen.
"Wat noemt gij mij Here, Here en doet niet hetgeen ik zeg" (Lucas 6:46).
Je hebt alleen het recht Jezus Heer te noemen, als je ook de intentie hebt om Hem te gehoorzamen.
3.4. Wie heeft Jezus lief?
Is dat degene die het meest gevoelig kan 'praisen'?? Dit zegt de Heer zelf ervan: "Wie mijn geboden heeft, die is het die Mij liefheeft ... " (Joh 14:21). Degenen die Jezus echt liefhebben zijn degenen, die Hem gehoorzamen. Je toont je liefde voor de Heer door Hem te gehoorzamen.
God wil geen offers, zelfs geen lofoffers!!!!, maar gehoorzaamheid (1 Samuel 15:22).
3.5. Een belofte voor wie gehoorzaamt (Johannes 14:21)
Dit is ook een belofte voor wie gehoorzamen. Je zult Jezus leren kennen op een steeds diepere manier. "en Ik zal Mijzelf aan hem openbaren"
3.6. Dagelijks je kruis opnemen, je leven verliezen, de prijs van gehoorzaamheid
"Hij zeide tot allen: Indien iemand achter Mij wil komen, die verloochene zichzelf en neme dagelijks zijn kruis op en volge Mij. Want een ieder die zijn leven zal willen behouden zal het verliezen, maar ieder die het verloren heeft om Mijnentwil, die zal het behouden." (Lucas 9:23,24.)
Jezus roept ons op om Hem te volgen. Hem volgen betekent Zijn leiding accepteren. Jezus gehoorzamen brengt vaak vervolging in de één of andere vorm in ons leven. Als christen hoeven wij het lijden en het kruis niet op te zoeken, het komt vanzelf op onze weg als we Jezus gehoorzamen en belijden. Jezus gehoorzamen en openlijk belijden wekt vaak vijandschap op. We hebben echter niet alleen te maken met vijandschap van buitenaf, we hebben ook nog de natuurlijke drang tot zelfhandhaving, de drang om voor onszelf te kiezen. Jezus gehoorzamen houdt echter vaak in dat we tegen onze eigen natuurlijke verlangens soms in moeten gaan. Dan is zelfverloochening nodig. Jezelf verloochenen is jezelf loochenen, d.w.z. jezelf ontkennen, geen rekening met jezelf houden, tegen je eigen natuurlijke verlangens ingaan.
Het tegengestelde van jezelf verloochenen is jezelf handhaven, kiezen voor zelfbehoud. Daar zitten vaak diverse schakeringen tussen.
In Bijbels Optiek
Iedere christen moet dagelijks zijn kruis op zich nemen en danken wat Jezus voor hem deed. Hij nam het kruis voor de ganse mensheid op zich, maar had niet gezondigd.
Je kunt Jezus niet volgen, als je niet bereid bent om jezelf te verloochenen, om het kruis op te nemen, om je leven te verliezen. Je leven verliezen kan in tijden van zware vervolging letterlijk het martelaarschap betekenen. Tijdens de christenvervolgingen in het Romeinse rijk kregen de gearresteerde christenen soms de keuze tussen aan de ene kant vasthouden aan Jezus, met als gevolg de dood, of Jezus vervloeken en offeren aan de keizer. Maar er is ook een subtielere manier om je leven te verliezen. In zekere zin verlies je ook je leven als je tegen eigen gevoel en wensen in, tegen je eigen drang tot zelfhandhaving, er toch voor kiest om Jezus te gehoorzamen. Jezelf verloochenen is op die manier ook een stukje sterven.
Je moet bereid zijn om als de Heer dat vraagt, je bestaan in deze wereld op te geven. Het gaat hier dus niet om zondige dingen die je los zou moeten laten, het gaat om normale dingen die bij dit leven horen.
In Lucas 9:23 is sprake van dagelijks je kruis opnemen. Zelfverloochening, jezelf verliezen, tegen jezelf ingaan, allerlei op zichzelf niet verkeerde, natuurlijke verlangens opgeven als de Heer dat zo leidt, tegen je gevoel ingaan, is dagelijks nodig.
Een voorbeeld dat de bijbel zelf aangeeft is de keuze tussen vrede met je familie of vrede met Jezus, de keuze tussen Jezus volgen of doen wat je familie wil (Mattheus 10:34-39).
"die is Mij niet waardig" ( Matth. 10:37,38)
De Here stelt ons geregeld voor de keuze. De Heer spreekt ons ergens op aan door zijn Woord en Geest. Soms deinzen we misschien terug voor de prijs van de gehoorzaamheid. De Heer is echter streng: "Als je in diepe gemeenschap met Mij wilt (blijven) leven dan moet je Mij gehoorzamen. Neem je kruis op en volg Mij. Gehoorzaam Mij of je raakt de diepe gemeenschap met Mij kwijt."
3.7. Kun je Jezus iets weigeren?
Kun je 'nee' zeggen tegen Jezus als Hij iets van je vraagt?
Doe het uit liefde en dankbaarheid jegens Jezus.
Je kunt Jezus niet volgen, als je niet bereid bent om jezelf te verloochenen, om het kruis op te nemen, om je leven te verliezen. Je leven verliezen kan in tijden van zware vervolging letterlijk het martelaarschap betekenen. Tijdens de christenvervolgingen in het Romeinse rijk kregen de gearresteerde christenen soms de keuze tussen aan de ene kant vasthouden aan Jezus, met als gevolg de dood, of Jezus vervloeken en offeren aan de keizer. Maar er is ook een subtielere manier om je leven te verliezen. In zekere zin verlies je ook je leven als je tegen eigen gevoel en wensen in, tegen je eigen drang tot zelfhandhaving, er toch voor kiest om Jezus te gehoorzamen. Jezelf verloochenen is op die manier ook een stukje sterven.
Je moet bereid zijn om als de Heer dat vraagt, je bestaan in deze wereld op te geven. Het gaat hier dus niet om zondige dingen die je los zou moeten laten, het gaat om normale dingen die bij dit leven horen.
In Lucas 9:23 is sprake van dagelijks je kruis opnemen. Zelfverloochening, jezelf verliezen, tegen jezelf ingaan, allerlei op zichzelf niet verkeerde, natuurlijke verlangens opgeven als de Heer dat zo leidt, tegen je gevoel ingaan, is dagelijks nodig.
Een voorbeeld dat de bijbel zelf aangeeft is de keuze tussen vrede met je familie of vrede met Jezus, de keuze tussen Jezus volgen of doen wat je familie wil (Mattheus 10:34-39).
"die is Mij niet waardig" ( Matth. 10:37,38)
De Here stelt ons geregeld voor de keuze. De Heer spreekt ons ergens op aan door zijn Woord en Geest. Soms deinzen we misschien terug voor de prijs van de gehoorzaamheid. De Heer is echter streng: "Als je in diepe gemeenschap met Mij wilt (blijven) leven dan moet je Mij gehoorzamen. Neem je kruis op en volg Mij. Gehoorzaam Mij of je raakt de diepe gemeenschap met Mij kwijt."
3.7. Kun je Jezus iets weigeren?
Kun je 'nee' zeggen tegen Jezus als Hij iets van je vraagt?
Doe het uit liefde en dankbaarheid jegens Jezus.
In Bijbels Optiek
Bekijk de afbeelding goed: Zo was en is Jezus als je door de moeilijkheden van je leven moet gaan. Hij droeg jou totdat je zelf weer kon lopen.
3.8. De basishouding - beschikbaar zijn voor de Heer
Here wat wil Gij dat ik doen zal? (Handelingen 20:10).
3.9. Het voorbeeld van de Here Jezus
Jezus heeft ook op dit terrein het goede voorbeeld gegeven door zijn gehoorzaamheid aan de Vader.
"Mijn spijze is de wil te doen van degenen, die Mij gezonden heeft" (Johannes 4:34).
"Ik doe altijd wat Hem behaagt" ( Johannes 8:29).
Gehoorzaamheid bracht de Here Jezus aan het kruis (Fillipenzen 2:8).
Romeinen 5:19; Hebr 5:8.
Het ging de Heer ook niet altijd gemakkelijk af (Lucas 22:42-44).
3.10. Nog enkele teksten/opmerkingen
"Wat Hij u ook zegt, doet dat" ( Johannes 2:5b).
Onvoorwaardelijke gehoorzaamheid. Geen 'ja maar'. De opdracht van de Here Jezus aan de dienaars leek onzinnig. Vult de vaten met water, schept en brengt. Dat lost toch het probleem van het wijntekort niet op?
"de wil Gods van harte te doen" (Efeze 6:6).
Doe je Gods wil graag? Doe je Gods wil van harte?
God wil geen activiteit. God wil gehoorzaamheid. Je kunt van alles doen "voor de Heer" en toch niet datgene doen, wat God van jou wil, en toch niet datgene doen, waar God jou op aanspreekt.
Dit is het getuigenis dat God van David gaf: "Ik heb David gevonden, een man naar mijn hart, die al mijn bevelen zal volbrengen" (Hand. 13:22). David was niet perfect, verre van dat, maar dit was de gezindheid van zijn hart. David gehoorzaamde de Here God en als hij faalde en struikelde, bekeerde hij zich als God hem daarop aansprak. Zie het kontrast met koning Saul.
3.8. De basishouding - beschikbaar zijn voor de Heer
Here wat wil Gij dat ik doen zal? (Handelingen 20:10).
3.9. Het voorbeeld van de Here Jezus
Jezus heeft ook op dit terrein het goede voorbeeld gegeven door zijn gehoorzaamheid aan de Vader.
"Mijn spijze is de wil te doen van degenen, die Mij gezonden heeft" (Johannes 4:34).
"Ik doe altijd wat Hem behaagt" ( Johannes 8:29).
Gehoorzaamheid bracht de Here Jezus aan het kruis (Fillipenzen 2:8).
Romeinen 5:19; Hebr 5:8.
Het ging de Heer ook niet altijd gemakkelijk af (Lucas 22:42-44).
3.10. Nog enkele teksten/opmerkingen
"Wat Hij u ook zegt, doet dat" ( Johannes 2:5b).
Onvoorwaardelijke gehoorzaamheid. Geen 'ja maar'. De opdracht van de Here Jezus aan de dienaars leek onzinnig. Vult de vaten met water, schept en brengt. Dat lost toch het probleem van het wijntekort niet op?
"de wil Gods van harte te doen" (Efeze 6:6).
Doe je Gods wil graag? Doe je Gods wil van harte?
God wil geen activiteit. God wil gehoorzaamheid. Je kunt van alles doen "voor de Heer" en toch niet datgene doen, wat God van jou wil, en toch niet datgene doen, waar God jou op aanspreekt.
Dit is het getuigenis dat God van David gaf: "Ik heb David gevonden, een man naar mijn hart, die al mijn bevelen zal volbrengen" (Hand. 13:22). David was niet perfect, verre van dat, maar dit was de gezindheid van zijn hart. David gehoorzaamde de Here God en als hij faalde en struikelde, bekeerde hij zich als God hem daarop aansprak. Zie het kontrast met koning Saul.