In Bijbels Perspectief
Het duizendjarig vrederijk, de volmaakte wereldorde van God.
Stel je voor dat er geen burger in de wereld meer honger had, niemand ooit meer onderdrukt zou worden en overheidsuitkeringen totaal onnodig waren ... Niemand meer ziek zou worden…
Wanneer je de kosten om deze problemen het hoofd te bieden in alle landen van de wereld bij elkaar optelt, kom je tot een duizelingwekkend bedrag. Hoe zou het zijn als al deze uitgaven van alle landen gewoon niet meer nodig waren? Je zou kunnen denken dat dit fantasieverhalen zijn? Maar het is een feit dat er een tijd komt waarin uitkeringsprogramma's komen te vervallen. We hebben dan een volmaakt Nieuwe Wereldorde.
Sinds Adam en Eva de Hof van Eden moesten verlaten, hebben politieke filosofen, theologen en kunstenaars ervan gedroomd dat er ooit een gouden tijdperk zou komen - een tijdperk waarin gerechtigheid en vrede zouden heersen.
Stel je voor dat er geen burger in de wereld meer honger had, niemand ooit meer onderdrukt zou worden en overheidsuitkeringen totaal onnodig waren ... Niemand meer ziek zou worden…
Wanneer je de kosten om deze problemen het hoofd te bieden in alle landen van de wereld bij elkaar optelt, kom je tot een duizelingwekkend bedrag. Hoe zou het zijn als al deze uitgaven van alle landen gewoon niet meer nodig waren? Je zou kunnen denken dat dit fantasieverhalen zijn? Maar het is een feit dat er een tijd komt waarin uitkeringsprogramma's komen te vervallen. We hebben dan een volmaakt Nieuwe Wereldorde.
Sinds Adam en Eva de Hof van Eden moesten verlaten, hebben politieke filosofen, theologen en kunstenaars ervan gedroomd dat er ooit een gouden tijdperk zou komen - een tijdperk waarin gerechtigheid en vrede zouden heersen.
In Bijbels Perspectief
Sinds Adam en Eva de Hof van Eden moesten verlaten, hebben politieke filosofen, theologen en kunstenaars ervan gedroomd dat er ooit een gouden tijdperk zou komen - een tijdperk waarin gerechtigheid en vrede zouden heersen. Ook in de dierenwereld zullen roofdieren plantaardig voedsel tot zich nemen en zullen leuw en lam in elkaars nabijheid kunnen grazen.
Een utopisch tijdperk, waarin men in harmonie kan leven met zijn Schepper, zijn familie en een maatschappij waarin tegenstand en oorlog niet meer zouden bestaan. Dichters hebben erover geschreven, troubadours hebben erover gezongen, politici hebben er beloften over gedaan, profeten hebben erover geprofeteerd en de wereld heeft er reikhalzend naar uitgekeken.
We zijn gemaakt om koninkrijkbouwers te zijn (zie heersen in Genesis 1:28). Maar de geschiedenis heeft uitgewezen dat wanneer we proberen te bouwen zonder God als Koning, onze 'utopieën' een hel op aarde worden. Wat gebeurde er toen Nimrod en anderen probeerden een nieuwe wereldorde te vestigen. En we zijn nog steeds getuige van de onbeholpen en onvruchtbare pogingen van de Verenigde Naties om wereldvrede te bereiken. En toch is er alle reden tot hoop.
Er kom een echt `gouden tijdperk' aan.
De Bijbel maakt het overduidelijk dat er een gouden tijdperk zal komen wanneer alle door de mens veroorzaakte problemen en storingen verleden tijd zijn.
Gods Woord verzekert ons ervan dat er direct na Armageddon een gouden tijdperk klaarligt, een tijdperk van nooit eerder beleefde vrede en voorspoed. Een idyllisch tijdperk, geen democratie, monarchie of socialistische heilsstaat. Het zal een theocratie zijn. Christus zal over de hele aarde Heer en Koning zijn. Wat de antichrist niet zal hebben kunnen doen met militaristische en computerbewaking, zal Jezus Christus doen door zijn alwetendheid, alvermogen en alomtegenwoordigheid.
Een utopisch tijdperk, waarin men in harmonie kan leven met zijn Schepper, zijn familie en een maatschappij waarin tegenstand en oorlog niet meer zouden bestaan. Dichters hebben erover geschreven, troubadours hebben erover gezongen, politici hebben er beloften over gedaan, profeten hebben erover geprofeteerd en de wereld heeft er reikhalzend naar uitgekeken.
We zijn gemaakt om koninkrijkbouwers te zijn (zie heersen in Genesis 1:28). Maar de geschiedenis heeft uitgewezen dat wanneer we proberen te bouwen zonder God als Koning, onze 'utopieën' een hel op aarde worden. Wat gebeurde er toen Nimrod en anderen probeerden een nieuwe wereldorde te vestigen. En we zijn nog steeds getuige van de onbeholpen en onvruchtbare pogingen van de Verenigde Naties om wereldvrede te bereiken. En toch is er alle reden tot hoop.
Er kom een echt `gouden tijdperk' aan.
De Bijbel maakt het overduidelijk dat er een gouden tijdperk zal komen wanneer alle door de mens veroorzaakte problemen en storingen verleden tijd zijn.
Gods Woord verzekert ons ervan dat er direct na Armageddon een gouden tijdperk klaarligt, een tijdperk van nooit eerder beleefde vrede en voorspoed. Een idyllisch tijdperk, geen democratie, monarchie of socialistische heilsstaat. Het zal een theocratie zijn. Christus zal over de hele aarde Heer en Koning zijn. Wat de antichrist niet zal hebben kunnen doen met militaristische en computerbewaking, zal Jezus Christus doen door zijn alwetendheid, alvermogen en alomtegenwoordigheid.
In Bijbels Perspectief
Jezus zegt dat Hij na een periode van verdrukking op aarde terugkomt. Het geloof in het Duizendjarig Vrederijk richt zich daarom op het naderende Koninkrijk van Jezus op aarde. Dan zal Hij als Vredevorst regeren (Jesaja 9:5-6 en Micha 5: 3-4). De regeringsvorm zal een theocratie zijn onder Zijn leiding en Hij zal Messias, Koning der Koningen en de Heer der Heren heten. Alle regeringvormen zoals wij die vandaag kennen, zullen zijn verdwenen. Het Messiaanse vrederijk zal een rustpunt worden voor de volkeren, een verademing voor allen die de Here Jezus lief hebben. Het is een periode waarin Hij als Messias op de troon van David in Jeruzalem over de gehele aarde zal regeren.
Er komt een koninkrijk op aarde en de naam van de koning is Jezus. De Bijbel wijst niet zomaar terloops naar dit toekomstige gebeuren, het is een hoofdthema.
Er is een groter deel van de profetische geschriften gewijd aan het Duizendjarig Vrederijk dan aan welk ander onderwerp in de Bijbel dan ook. In deze geschriften wordt uitgewerkt hoe dit rijk er uit zal zien en hoe de leefomstandigheden zullen zijn. Dit Duizendjarige Tijdperk, waarin Gods doelen op aarde volledig worden gerealiseerd, verdient grote aandacht.
Dit komende tijdperk wordt afwisselend aangeduid met `een tijd in rust' (Handelingen 3:20), 'de tijd waarin alles zal worden hersteld' (Handelingen 3:21), 'de dag van Christus Jezus' (Filippenzen 1:6) en `de voltooiing van de tijd' (Efeziërs 1:10).
Maar we kennen het vooral als het Duizendjarig Vrederijk, in het Engels: the Millennium. Dit Engelse woord is opgebouwd uit twee Latijnse woorden: mille, dat duizend betekent, en annum, dat jaar betekent.
Er was heel wat ophef en enige hysterie over de overgang naar het nieuwe millennium, aan het einde van 1999. Als gevolg daarvan werd millennium een algemeen bekend woord. London bouwde de ‘Millennium Bridge’ over de Theems. In het Cedar Point Amusement Park zijn ze trots op hun ‘Millennium Force’ achtbaan, de eerste ter wereld die hoger is dan
91,44 m. In de hele wereld zijn er millenniumhotels, millenniumscholen en millenniumbanken. Er bestaat zelfs een Barbie millenniumprinses.
Er komt een koninkrijk op aarde en de naam van de koning is Jezus. De Bijbel wijst niet zomaar terloops naar dit toekomstige gebeuren, het is een hoofdthema.
Er is een groter deel van de profetische geschriften gewijd aan het Duizendjarig Vrederijk dan aan welk ander onderwerp in de Bijbel dan ook. In deze geschriften wordt uitgewerkt hoe dit rijk er uit zal zien en hoe de leefomstandigheden zullen zijn. Dit Duizendjarige Tijdperk, waarin Gods doelen op aarde volledig worden gerealiseerd, verdient grote aandacht.
Dit komende tijdperk wordt afwisselend aangeduid met `een tijd in rust' (Handelingen 3:20), 'de tijd waarin alles zal worden hersteld' (Handelingen 3:21), 'de dag van Christus Jezus' (Filippenzen 1:6) en `de voltooiing van de tijd' (Efeziërs 1:10).
Maar we kennen het vooral als het Duizendjarig Vrederijk, in het Engels: the Millennium. Dit Engelse woord is opgebouwd uit twee Latijnse woorden: mille, dat duizend betekent, en annum, dat jaar betekent.
Er was heel wat ophef en enige hysterie over de overgang naar het nieuwe millennium, aan het einde van 1999. Als gevolg daarvan werd millennium een algemeen bekend woord. London bouwde de ‘Millennium Bridge’ over de Theems. In het Cedar Point Amusement Park zijn ze trots op hun ‘Millennium Force’ achtbaan, de eerste ter wereld die hoger is dan
91,44 m. In de hele wereld zijn er millenniumhotels, millenniumscholen en millenniumbanken. Er bestaat zelfs een Barbie millenniumprinses.
In Bijbels Perspectief
Zo bouwde Dubai zijn Millennium Plaza Hotel.
In de telefoongids voor bedrijven staan tientallen vermeldingen met millennium: millennium makelaardij, millennium appartementen, millennium nagels (hoe die er ook uit mogen zien). Talloze bedrijven voeren de naam ‘Millennium Adviseurs’.
De profeten van het Oude Testament zijn de beste voorspellers van het Millennium.
Volgens hun voorzeggingen heeft het Bijbelse millennium niets te maken met de voorspellingen van de moderne tijdvoorspellers. Het rijk van Jezus Christus op aarde begint direct na zijn terugkomst. Een van de Bijbelprofeten, Zacharia drukt het zo uit: `Daarna zal de HEER uittrekken en de strijd tegen die volken aanbinden, net als weleer.... En de HEER zal koning worden over de hele aarde. Dan zal de HEER de enige God zijn en zijn naam de enige naam' (Zacharia 14:3, 9).
Onmiddellijk na de opname van de gemeente (zie 1 Corintiërs 15:50-52; 1 Thessalonicenzen 4:16-17), wanneer alle christenen in de hemel zijn opgenomen om bij Jezus te zijn, zal er een zeven jaar durende tijd van verdrukking op aarde zijn. Het Oude Testament noemt die periode `een tijd van benauwdheid voor Jakob' (Jeremia 30:7). De grote verdrukkingsperiode eindigt met de slag bij Armageddon of Harmagedon (zie andere artikelen onder ‘Eindtijd’).
Jezus Christus zal uit de hemel terugkomen met zijn heiligen (opgenomen christenen) en engelen en Hij zal de antichrist en zijn legers verslaan. De antichrist en de valse profeet worden levend in de vuurpoel gegooid en hun volgelingen worden gedood (zie Openbaring 19:20).
Satan zal duizend jaar lang in de diepte (van de put!) worden opgesloten (zie Openbaring 20:1-3). Dan zullen de gelovigen van het Oude Testament en die van de verdrukkingsperiode tot leven komen. Samen met de gelovigen van de gemeente, die voor en tijdens de opname leefden, zullen zij duizend jaar met Christus heersen (zie Openbaring 20:46) Tien eeuwen lang zal Jezus Christus met absoluut gezag over de wereld regeren.
In de telefoongids voor bedrijven staan tientallen vermeldingen met millennium: millennium makelaardij, millennium appartementen, millennium nagels (hoe die er ook uit mogen zien). Talloze bedrijven voeren de naam ‘Millennium Adviseurs’.
De profeten van het Oude Testament zijn de beste voorspellers van het Millennium.
Volgens hun voorzeggingen heeft het Bijbelse millennium niets te maken met de voorspellingen van de moderne tijdvoorspellers. Het rijk van Jezus Christus op aarde begint direct na zijn terugkomst. Een van de Bijbelprofeten, Zacharia drukt het zo uit: `Daarna zal de HEER uittrekken en de strijd tegen die volken aanbinden, net als weleer.... En de HEER zal koning worden over de hele aarde. Dan zal de HEER de enige God zijn en zijn naam de enige naam' (Zacharia 14:3, 9).
Onmiddellijk na de opname van de gemeente (zie 1 Corintiërs 15:50-52; 1 Thessalonicenzen 4:16-17), wanneer alle christenen in de hemel zijn opgenomen om bij Jezus te zijn, zal er een zeven jaar durende tijd van verdrukking op aarde zijn. Het Oude Testament noemt die periode `een tijd van benauwdheid voor Jakob' (Jeremia 30:7). De grote verdrukkingsperiode eindigt met de slag bij Armageddon of Harmagedon (zie andere artikelen onder ‘Eindtijd’).
Jezus Christus zal uit de hemel terugkomen met zijn heiligen (opgenomen christenen) en engelen en Hij zal de antichrist en zijn legers verslaan. De antichrist en de valse profeet worden levend in de vuurpoel gegooid en hun volgelingen worden gedood (zie Openbaring 19:20).
Satan zal duizend jaar lang in de diepte (van de put!) worden opgesloten (zie Openbaring 20:1-3). Dan zullen de gelovigen van het Oude Testament en die van de verdrukkingsperiode tot leven komen. Samen met de gelovigen van de gemeente, die voor en tijdens de opname leefden, zullen zij duizend jaar met Christus heersen (zie Openbaring 20:46) Tien eeuwen lang zal Jezus Christus met absoluut gezag over de wereld regeren.
In Bijbels Perspectief
De gelovige christenen, die tijdens de opname van de gemeente (tijdelijk) in de hemel zijn opgenomen, zullen gedurende het Duizendjarig Rijk samen met Jezus Christus regeren.
Als je ziet hoe belangrijk het Duizendjarig Vrederijk is, zou het je kunnen verbazen dat de term niet eens in de Bijbel voorkomt. Maar ja, dat geldt ook voor het woord Drie-eenheid. Deze beide termen zijn gekozen om rotsvaste Bijbelse waarheden te beschrijven en te definiëren. Wanneer we onderwijzen, preken of schrijven is het woord Drie-eenheid een stuk gemakkelijker in het gebruik dan te moeten zeggen God die in drie personen bestaat.
Het woord millennium of de term duizendjarig vrederijk betekent exact hetzelfde als het in de Bijbel gebruikte `duizend jaar,' en je kunt er sneller iets mee duidelijk maken. Hoewel de term dus niet in de Bijbel staat, is hij geheel Bijbels.
In de eerste zeven verzen van Openbaring 20 wordt zes keer de term duizend jaar (of jaren) gebruikt om een bepaald aspect van het koninkrijk van Christus te beschrijven.
Er wordt ons verteld dat satan voor duizend jaren wordt geketend en dat hij gedurende die hele periode de volken niet meer zal kunnen misleiden. De heilige martelaren van de verdrukkingstijd zullen duizend jaar lang met Christus in zijn koninkrijk heersen.
Wanneer de duizend jaar voorbij zijn zal satan uit zijn gevangenis worden losgelaten voor een laatste strijd tussen goed en kwaad (zie Openbaring 20:7-10).
Als je ziet hoe belangrijk het Duizendjarig Vrederijk is, zou het je kunnen verbazen dat de term niet eens in de Bijbel voorkomt. Maar ja, dat geldt ook voor het woord Drie-eenheid. Deze beide termen zijn gekozen om rotsvaste Bijbelse waarheden te beschrijven en te definiëren. Wanneer we onderwijzen, preken of schrijven is het woord Drie-eenheid een stuk gemakkelijker in het gebruik dan te moeten zeggen God die in drie personen bestaat.
Het woord millennium of de term duizendjarig vrederijk betekent exact hetzelfde als het in de Bijbel gebruikte `duizend jaar,' en je kunt er sneller iets mee duidelijk maken. Hoewel de term dus niet in de Bijbel staat, is hij geheel Bijbels.
In de eerste zeven verzen van Openbaring 20 wordt zes keer de term duizend jaar (of jaren) gebruikt om een bepaald aspect van het koninkrijk van Christus te beschrijven.
Er wordt ons verteld dat satan voor duizend jaren wordt geketend en dat hij gedurende die hele periode de volken niet meer zal kunnen misleiden. De heilige martelaren van de verdrukkingstijd zullen duizend jaar lang met Christus in zijn koninkrijk heersen.
Wanneer de duizend jaar voorbij zijn zal satan uit zijn gevangenis worden losgelaten voor een laatste strijd tussen goed en kwaad (zie Openbaring 20:7-10).
In Bijbels Perspectief
Aan het einde van het Duizendjarig Vrederijk zal de satan nog eenmaal losgelaten worden en “hij zal uitgaan om de volkeren aan de vier hoeken van de aarde te verleiden, de Gog en Magog, om hen tot de oorlog te verzamelen, en hun getal is als het zand aan de oever van de zee. En zij kwamen op over de breedte der aarde en omsingelden de legerplaats der heiligen en de geliefde stad (Jeruzalem), en vuur daalde neder uit de hemel en verslond hen” (Openb. 20: 7-9).
Waarom moet er een duizendjarig vrederijk komen?
Veel mensen zijn sceptisch of op zijn minst in verwarring over een Bijbels Duizendjarig Vrederijk, omdat ze de bedoeling ervan niet begrijpen.
Waarom zou God besluiten een tien eeuwen durende volmaakte heerschappij in te lassen tussen de twee trauma's van de grote verdrukking en de laatste opstand - de laatste confrontatie met satan? We zullen proberen deze belangrijke vraag te beantwoorden.
De satan zal de mensheid in het Duizendjarig Vrederijk niet meer kunnen verleiden.
De gevangenzetting van de aartsvijand van God, de satan, is de eerste noemenswaardige gebeurtenis van het Duizendjarig Vrederijk. Zoals de apostel Johannes ons vertelt: `Hij greep de draak, de slang van weleer, die ook duivel of satan wordt genoemd, en ketende hem voor duizend jaren. Hij gooide hem in de diepte, sloot de put boven hem en verzegelde die, opdat de volken niet meer door hem misleid zouden worden tot de duizend jaar voorbij waren' (Openbaring 20:2-3).
Waarom moet er een duizendjarig vrederijk komen?
Veel mensen zijn sceptisch of op zijn minst in verwarring over een Bijbels Duizendjarig Vrederijk, omdat ze de bedoeling ervan niet begrijpen.
Waarom zou God besluiten een tien eeuwen durende volmaakte heerschappij in te lassen tussen de twee trauma's van de grote verdrukking en de laatste opstand - de laatste confrontatie met satan? We zullen proberen deze belangrijke vraag te beantwoorden.
De satan zal de mensheid in het Duizendjarig Vrederijk niet meer kunnen verleiden.
De gevangenzetting van de aartsvijand van God, de satan, is de eerste noemenswaardige gebeurtenis van het Duizendjarig Vrederijk. Zoals de apostel Johannes ons vertelt: `Hij greep de draak, de slang van weleer, die ook duivel of satan wordt genoemd, en ketende hem voor duizend jaren. Hij gooide hem in de diepte, sloot de put boven hem en verzegelde die, opdat de volken niet meer door hem misleid zouden worden tot de duizend jaar voorbij waren' (Openbaring 20:2-3).
In Bijbels Perspectief
De ‘duivel’ of de ‘satan’ of de ‘oude slang’ werd gegrepen, geketend, en in de diepte gegooid. De put werd boven hem gesloten en verzegeld, duizend jaren lang, zodat hij de volken niet kon verleiden tot zonde en vernietiging.
De Bijbel leert ons dat de wereld `in de macht van de duivel' is (Handelingen 10:38) en `in de macht van hem die het kwaad zelf is' (1 Johannes 5:19). Het is zelfs zo dat satan op diverse plaatsen in het Nieuwe Testament `de heerser van deze wereld' genoemd wordt (Johannes 12:31), een titel die hem vanzelf ten deel viel toen Adam aan zijn verleiding toegaf en God ongehoorzaam was. Maar aan satans heerschappij komt een eind. `De Zoon van God is dan ook verschenen om de daden van de duivel teniet te doen' (1 Johannes 3:8b).
Aan het kruis en door de opstanding verkreeg Jezus het recht om het werk van de duivel te vernietigen. Tijdens het Duizendjarig Vrederijk zal satan in de diepte gevangen zijn en zal Jezus alles herstellen wat de duivel sinds de schepping verziekt en vernietigd heeft.
Er komt dus een dag waarop de mens niet langer misleid en op een dwaalspoor gebracht zal worden door deze grote verleider die, sinds zijn overwinning op onze eerste ouders in Eden, altijd de vasthoudende, verderfelijke vijand van de mensheid is geweest.
In het duizendjarigvrederijk zullen de mensen zeker nog zondigen.
Het verbaast velen te horen dat het antwoord bevestigend is, ze zullen nog steeds zondigen. Dat heeft twee oorzaken. Ten eerste: hoewel de mensen in duizendjarig vrederijk christenen zullen zijn, zullen ze net zo min volmaakt zijn als wij christenen in deze tijd. Ze zullen nog steeds de zondige natuur hebben die we van Adam hebben geërfd en die niet zal verdwijnen voordat ze uit de dood zijn opgewekt. Ten tweede: het Duizendjarig Vrederijk beslaat een hele lange tijd en haar burgers zullen heel veel kinderen krijgen. Niet al deze afstammelingen zullen het geloof van hun ouders overnemen.
De Bijbel leert ons dat de wereld `in de macht van de duivel' is (Handelingen 10:38) en `in de macht van hem die het kwaad zelf is' (1 Johannes 5:19). Het is zelfs zo dat satan op diverse plaatsen in het Nieuwe Testament `de heerser van deze wereld' genoemd wordt (Johannes 12:31), een titel die hem vanzelf ten deel viel toen Adam aan zijn verleiding toegaf en God ongehoorzaam was. Maar aan satans heerschappij komt een eind. `De Zoon van God is dan ook verschenen om de daden van de duivel teniet te doen' (1 Johannes 3:8b).
Aan het kruis en door de opstanding verkreeg Jezus het recht om het werk van de duivel te vernietigen. Tijdens het Duizendjarig Vrederijk zal satan in de diepte gevangen zijn en zal Jezus alles herstellen wat de duivel sinds de schepping verziekt en vernietigd heeft.
Er komt dus een dag waarop de mens niet langer misleid en op een dwaalspoor gebracht zal worden door deze grote verleider die, sinds zijn overwinning op onze eerste ouders in Eden, altijd de vasthoudende, verderfelijke vijand van de mensheid is geweest.
In het duizendjarigvrederijk zullen de mensen zeker nog zondigen.
Het verbaast velen te horen dat het antwoord bevestigend is, ze zullen nog steeds zondigen. Dat heeft twee oorzaken. Ten eerste: hoewel de mensen in duizendjarig vrederijk christenen zullen zijn, zullen ze net zo min volmaakt zijn als wij christenen in deze tijd. Ze zullen nog steeds de zondige natuur hebben die we van Adam hebben geërfd en die niet zal verdwijnen voordat ze uit de dood zijn opgewekt. Ten tweede: het Duizendjarig Vrederijk beslaat een hele lange tijd en haar burgers zullen heel veel kinderen krijgen. Niet al deze afstammelingen zullen het geloof van hun ouders overnemen.
In Bijbels Perspectief
De natuur van de mens blijft ook in het Duizendjarig Vrederijk zondig, omdat hij afstamt van de overgebleven rest van de mensheid, die na de Grote Verdrukking nog in leven is. De volken zullen in dat Rijk ieder jaar moeten optrekken naar Jeruzalem om het Loofhuttenfeest te vieren, d.w.z. om te gedenken dat Jezus Christus verlossing van de eeuwige dood mogelijk maakte.
Omdat de wereldbevolking zich snel zal vermenigvuldigen door ideale leefomstandigheden en de mensen heel oud worden, zullen er strenge wetten bestaan om nageleefd te worden. Lees in Openb. 19: 15, dat Jezus Christus hen zal hoeden met een ijzeren staf.
In een tijdspanne van tien eeuwen zal het kwaad aanwezig zijn in de wereld. Maar het zal niet hetzelfde soort kwaad zijn dat we vandaag kennen. In het Duizendjarig Vrederijk zal de zonde niet het gevolg zijn van duivelse verleiding, zij zal het gevolg zijn van onze eigen zondige natuur. Satan zal gevangen zitten in de speciale gevangenis die God voor hem heeft geprepareerd. Zijn hiërarchie van demonen zal uitgeschakeld zijn. Op zichzelf zal het een enorme verbetering zijn als de grote vijand van onze redding van de aarde verwijderd zal zijn en in de hel wordt vastgehouden. Als het Duizendjarig Vrederijk niets anders zou inhouden dan deze verlossing, dan zou dit al de mooiste verandering in de toestand van de mensheid betekenen.
Een ieder, zie zijn vertrouwen op God stelt in het Duizendjarig Vrederijk, zal beloond worden.
De Bijbel spreekt over een profetische toekomst waarin christenen na de opname rijkelijk zullen worden beloond. Elke christen zal voor de rechterstoel van Christus staan om beloond te worden voor zijn leven van dienstbaarheid op aarde. Verschillende Bijbelteksten wijzen op dit feit:
- Wij zullen allen voor Gods rechterstoel komen te staan, ... (Romeinen 14:10)
- Want wij moeten allen voor de rechterstoel van Christus verschijnen, zodat ieder van ons krijgt wat hij verdient voor wat hij in zijn leven heeft gedaan, of het nu goed is of slecht (2 Corintiërs 5:10).
Omdat de wereldbevolking zich snel zal vermenigvuldigen door ideale leefomstandigheden en de mensen heel oud worden, zullen er strenge wetten bestaan om nageleefd te worden. Lees in Openb. 19: 15, dat Jezus Christus hen zal hoeden met een ijzeren staf.
In een tijdspanne van tien eeuwen zal het kwaad aanwezig zijn in de wereld. Maar het zal niet hetzelfde soort kwaad zijn dat we vandaag kennen. In het Duizendjarig Vrederijk zal de zonde niet het gevolg zijn van duivelse verleiding, zij zal het gevolg zijn van onze eigen zondige natuur. Satan zal gevangen zitten in de speciale gevangenis die God voor hem heeft geprepareerd. Zijn hiërarchie van demonen zal uitgeschakeld zijn. Op zichzelf zal het een enorme verbetering zijn als de grote vijand van onze redding van de aarde verwijderd zal zijn en in de hel wordt vastgehouden. Als het Duizendjarig Vrederijk niets anders zou inhouden dan deze verlossing, dan zou dit al de mooiste verandering in de toestand van de mensheid betekenen.
Een ieder, zie zijn vertrouwen op God stelt in het Duizendjarig Vrederijk, zal beloond worden.
De Bijbel spreekt over een profetische toekomst waarin christenen na de opname rijkelijk zullen worden beloond. Elke christen zal voor de rechterstoel van Christus staan om beloond te worden voor zijn leven van dienstbaarheid op aarde. Verschillende Bijbelteksten wijzen op dit feit:
- Wij zullen allen voor Gods rechterstoel komen te staan, ... (Romeinen 14:10)
- Want wij moeten allen voor de rechterstoel van Christus verschijnen, zodat ieder van ons krijgt wat hij verdient voor wat hij in zijn leven heeft gedaan, of het nu goed is of slecht (2 Corintiërs 5:10).
In Bijbels Perspectief
Op de afbeelding staat: “In het huis van mijn vader zijn vele woningen ‘bedieningen’, anders zou Ik het u gezegd hebben. Ik ga heen om u plaats te bereiden Daarna zal ik terugkeren en u opnemen, zodat u bent waar Ik ook ben (in de hemel). Als je het geloof in de Here Jezus Christus in je leven hebt beleden en uitgedragen, zal God je genadig zijn.
- Ziehier God de HEER! Hij komt met kracht, zijn arm zal heersen. Zijn loon heeft Hij bij zich, zijn beloning gaat voor Hem uit. (Jesaja 40:10)
En de volgende woorden hebben we van Jezus gekregen:
- Wanneer de Mensenzoon komt, in gezelschap van zijn engelen en bekleed met de stralende luister van zijn Vader, dan zal Hij iedereen naar zijn daden belonen. (Mattheus 16:27)
- Ik kom spoedig, en heb het loon bij Me om iedereen te belonen naar zijn daden. (Openbaring 22:12)
Op andere plaatsen noemt het Nieuwe Testament deze beloningen `kronen', wat verband houdt met heersen. Jezus had het tegen de heiligen van het Nieuwe Testament, toen Hij zei: `Vrees niet, kleine kudde, want jullie Vader heeft jullie het koninkrijk willen schenken' (Lucas 12:32). Paulus heeft deze gedachte in nog eens drie passages laten weerklinken: `Weet u dan niet dat Gods heiligen (christenen) over de wereld zullen oordelen?... Weet u niet dat wij over engelen zullen oordelen?...' (1 Corintiërs 6:2a, 3a). `...als wij volharden, zullen we ook met hem heersen...' (2 Timotheus 2:12a).
Daniël vertelt ons dat de heiligen van het Oude Testament in de toekomst zullen meeregeren over de aarde: 'Daarna zullen de heiligen van de hoogste God het koningschap ontvangen, en zij zullen het koningschap altijd behouden - voor eeuwig en altijd... Het koningschap, de heerschappij en de grootheid van alle koninkrijken onder de hemel zullen gegeven worden aan het volk van de heiligen van de hoogste God' (Daniël 7:18, 27a).
- Ziehier God de HEER! Hij komt met kracht, zijn arm zal heersen. Zijn loon heeft Hij bij zich, zijn beloning gaat voor Hem uit. (Jesaja 40:10)
En de volgende woorden hebben we van Jezus gekregen:
- Wanneer de Mensenzoon komt, in gezelschap van zijn engelen en bekleed met de stralende luister van zijn Vader, dan zal Hij iedereen naar zijn daden belonen. (Mattheus 16:27)
- Ik kom spoedig, en heb het loon bij Me om iedereen te belonen naar zijn daden. (Openbaring 22:12)
Op andere plaatsen noemt het Nieuwe Testament deze beloningen `kronen', wat verband houdt met heersen. Jezus had het tegen de heiligen van het Nieuwe Testament, toen Hij zei: `Vrees niet, kleine kudde, want jullie Vader heeft jullie het koninkrijk willen schenken' (Lucas 12:32). Paulus heeft deze gedachte in nog eens drie passages laten weerklinken: `Weet u dan niet dat Gods heiligen (christenen) over de wereld zullen oordelen?... Weet u niet dat wij over engelen zullen oordelen?...' (1 Corintiërs 6:2a, 3a). `...als wij volharden, zullen we ook met hem heersen...' (2 Timotheus 2:12a).
Daniël vertelt ons dat de heiligen van het Oude Testament in de toekomst zullen meeregeren over de aarde: 'Daarna zullen de heiligen van de hoogste God het koningschap ontvangen, en zij zullen het koningschap altijd behouden - voor eeuwig en altijd... Het koningschap, de heerschappij en de grootheid van alle koninkrijken onder de hemel zullen gegeven worden aan het volk van de heiligen van de hoogste God' (Daniël 7:18, 27a).
In Bijbels Perspectief
In het Duizendjarig Vrederijk zal waarschijnlijk de tempel van Salomo herbouwd worden en van waaruit zal de regering over de aarde plaatsvinden. De afbeelding laat een maquette van deze tempel zien volgens de beschrijving van de profeet Ezechiël ( 41 e.v.). Er zal aan het begin van deze regering na de wederkomst van Jezus een opstanding der doden plaatsvinden (wat de Bijbel de jongste dag noemt!) en een opstanding der doden na dat Rijk. Jezus zal in de eerste opstanding alleen de gelovigen opwekken en Zijn koninkrijk zal daarna een aards koninkrijk zijn, waarin Hij gedurende duizend jaren met ‘de zijnen’ op aarde heersen zal.
In de tweede opstanding zullen ‘ de grote en de kleine doden’ weer levend worden en geoordeeld worden.
Zoals het volgende gedeelte laat zien, zullen ook de gelovigen uit de periode van de grote verdrukking meeregeren:
Een van de oudsten sprak mij aan: `Wie zijn dat daar in het wit, en waar komen ze vandaan?' Ik antwoordde: `U weet het zelf, Heer.' Hij zei tegen me: `Dat zijn degenen die uit de grote verschrikkingen gekomen zijn. Ze hebben hun kleren witgewassen met het bloed van het lam.'... Het zijn de zielen van hen die onthoofd waren omdat ze van Jezus hadden getuigd en over God hadden gesproken; zij hadden het beest en zijn beeld niet aanbeden en ook zijn merkteken niet op hun voorhoofd of hun hand gekregen. Zij waren tot leven gekomen en heersten duizend jaar lang samen met de Messias. (Openbaring 7:13-14; 20:46)
Christus zal terugkomen om zijn vijanden in de slag bij Harmageddon te verslaan. Onmiddellijk na zijn overwinning zal Christus zijn koninkrijk vestigen en de verloste heiligen vanuit alle perioden van de geschiedenis - het Oude Testament, het Nieuwe Testament en de periode van de grote verdrukking - zullen met Hem regeren.
We zullen voor onze trouw in dit leven worden beloond met een nog veel mooiere gelegenheid om te dienen in het aardse koninkrijk van Jezus Christus. De gedachte aan een beloning in de vorm van een taak valt bij sommige christenen niet helemaal in goede aarde. Dienstbaarheid is een beloning, geen straf. Veel mensen vinden dat vreemd... We vinden dat trouwe arbeid beloond zou moeten worden met een levenslange vakantie. Maar God biedt ons iets heel anders aan: meer werk, meer gelegenheden, meer verantwoordelijkheid, samen met meer bekwaamheden, middelen, wijsheid en gezag. We zullen een kien verstand hebben en een sterk lichaam, een duidelijk doel en niet afnemende blijdschap. Hoe meer we Christus nu dienen, hoe groter ons vermogen zal zijn om Hem in de hemel te dienen.
In de tweede opstanding zullen ‘ de grote en de kleine doden’ weer levend worden en geoordeeld worden.
Zoals het volgende gedeelte laat zien, zullen ook de gelovigen uit de periode van de grote verdrukking meeregeren:
Een van de oudsten sprak mij aan: `Wie zijn dat daar in het wit, en waar komen ze vandaan?' Ik antwoordde: `U weet het zelf, Heer.' Hij zei tegen me: `Dat zijn degenen die uit de grote verschrikkingen gekomen zijn. Ze hebben hun kleren witgewassen met het bloed van het lam.'... Het zijn de zielen van hen die onthoofd waren omdat ze van Jezus hadden getuigd en over God hadden gesproken; zij hadden het beest en zijn beeld niet aanbeden en ook zijn merkteken niet op hun voorhoofd of hun hand gekregen. Zij waren tot leven gekomen en heersten duizend jaar lang samen met de Messias. (Openbaring 7:13-14; 20:46)
Christus zal terugkomen om zijn vijanden in de slag bij Harmageddon te verslaan. Onmiddellijk na zijn overwinning zal Christus zijn koninkrijk vestigen en de verloste heiligen vanuit alle perioden van de geschiedenis - het Oude Testament, het Nieuwe Testament en de periode van de grote verdrukking - zullen met Hem regeren.
We zullen voor onze trouw in dit leven worden beloond met een nog veel mooiere gelegenheid om te dienen in het aardse koninkrijk van Jezus Christus. De gedachte aan een beloning in de vorm van een taak valt bij sommige christenen niet helemaal in goede aarde. Dienstbaarheid is een beloning, geen straf. Veel mensen vinden dat vreemd... We vinden dat trouwe arbeid beloond zou moeten worden met een levenslange vakantie. Maar God biedt ons iets heel anders aan: meer werk, meer gelegenheden, meer verantwoordelijkheid, samen met meer bekwaamheden, middelen, wijsheid en gezag. We zullen een kien verstand hebben en een sterk lichaam, een duidelijk doel en niet afnemende blijdschap. Hoe meer we Christus nu dienen, hoe groter ons vermogen zal zijn om Hem in de hemel te dienen.
In Bijbels Perspectief
De voorspelling is dat wetenschappers over tien jaar een brein kunnen maken dat te vergelijken is met menselijke hersenen en kunstmatige intelligentie. Men is er intussen al in geslaagd een zgn. neocortex te maken. Deze neocortex is betrokken bij de hogere functies, zoals zintuigelijke waarneming, bewuste bewegingen en redeneren, abstract denken en taal. Daarvoor is gebruik gemaakt van een softwaremodel met tienduizenden zenuwcellen. Om het model tot leven te brengen is een supercomputer nodig met 10.000 processoren - één voor elke cel. In de hemel zullen ons lichaam en onze hersenen vele malen volmaakter zijn dan nu en zal ons brein optimaal met een sociale intelligentie functioneren.
We zouden ons kunnen afvragen: Als de gelovige christenen over de wereld en over de engelen zullen oordelen, en de twaalf apostelen over de twaalf stammen van Israël zullen heersen, en als David opgewekt zal worden om aan de zijde van Jezus Christus te dienen (zie Jeremia 30:9; Ezechiël 37:24), treedt er dan tijdens het Duizendjarig Vrederijk geen probleem op met de vermenging van opgewekte en niet-opgewekte wezens?
Dat kan heel eenvoudig opgelost worden door het simpele feit dat onze Heer in zijn opstandingslichaam ook in staat was zich vrij te bewegen onder zijn discipelen. Hoewel het duidelijk was dat hun relatie enigszins was veranderd, kon Hij toch met hen praten, met hen eten en lichamelijk contact met hen hebben... Hoewel de vrije vermenging van opgewekte en niet-opgewekte wezens in strijd is met onze huidige ervaring, is er geen geldige reden waarom dit tijdens het Duizendjarig Vrederijk op de aarde niet op beperkte schaal zou kunnen voorkomen.
De voorspellingen van de Oudtestamentische profeten zullen in het Duizendjarig Vrederijk uitkomen.
De meeste Bijbelse informatie over het Duizendjarig Vrederijk hebben we via de profeten Jesaja, Jeremia, Ezechiël, Daniël, Joël, Amos, Micha en Zacharia. Wanneer zij spreken van het komende koninkrijk van Christus, dan voorzien zij een tijd waarin `alle koningen zich voor Hem neerwerpen en alle volken Hem dienstbaar zijn' (Psalm 72:11) en waarin `zijn heerschappij zich uitstrekt van zee tot zee, van de Rivier tot de einden der aarde' (Zacharia 9:10). De voorzeggingen van deze profetieën zijn nog op geen enkel moment in de wereldgeschiedenis uitgekomen. Pas in het Duizendjarig Vrederijk zullen zij volledig vervuld worden.
We zouden ons kunnen afvragen: Als de gelovige christenen over de wereld en over de engelen zullen oordelen, en de twaalf apostelen over de twaalf stammen van Israël zullen heersen, en als David opgewekt zal worden om aan de zijde van Jezus Christus te dienen (zie Jeremia 30:9; Ezechiël 37:24), treedt er dan tijdens het Duizendjarig Vrederijk geen probleem op met de vermenging van opgewekte en niet-opgewekte wezens?
Dat kan heel eenvoudig opgelost worden door het simpele feit dat onze Heer in zijn opstandingslichaam ook in staat was zich vrij te bewegen onder zijn discipelen. Hoewel het duidelijk was dat hun relatie enigszins was veranderd, kon Hij toch met hen praten, met hen eten en lichamelijk contact met hen hebben... Hoewel de vrije vermenging van opgewekte en niet-opgewekte wezens in strijd is met onze huidige ervaring, is er geen geldige reden waarom dit tijdens het Duizendjarig Vrederijk op de aarde niet op beperkte schaal zou kunnen voorkomen.
De voorspellingen van de Oudtestamentische profeten zullen in het Duizendjarig Vrederijk uitkomen.
De meeste Bijbelse informatie over het Duizendjarig Vrederijk hebben we via de profeten Jesaja, Jeremia, Ezechiël, Daniël, Joël, Amos, Micha en Zacharia. Wanneer zij spreken van het komende koninkrijk van Christus, dan voorzien zij een tijd waarin `alle koningen zich voor Hem neerwerpen en alle volken Hem dienstbaar zijn' (Psalm 72:11) en waarin `zijn heerschappij zich uitstrekt van zee tot zee, van de Rivier tot de einden der aarde' (Zacharia 9:10). De voorzeggingen van deze profetieën zijn nog op geen enkel moment in de wereldgeschiedenis uitgekomen. Pas in het Duizendjarig Vrederijk zullen zij volledig vervuld worden.
In Bijbels Perspectief
“ alle koningen zullen zich voor Hem neerwerpen en alle volken Hem dienstbaar zijn” (Psalm 72:11).
Als we kijken hoe deze profetieën tot vervulling zullen komen, is het belangrijk om te weten dat de politieke, economische en religieuze structuur die we tegenwoordig kennen, totaal veranderd zal zijn tijdens het Duizendjarig Vrederijk. Geen enkele stad - Washington, New York, Londen, Peking of Babel - zal nog een politiek centrum zijn. De aandacht van alle aspecten van leven zal gericht zijn op Jeruzalem, in het land Israël.
Elk belangrijk nieuwsbericht zal uit Jeruzalem komen. Jeruzalem zal de zetel zijn van de nieuwe wereldregering. Vanuit die stad zal koning Jezus regeren.
Sommige mensen vragen zich af waarom het belangrijk is dat Jezus een tijdlang zou moeten regeren over een volledig aards koninkrijk.
Dat is omdat Christus moet overwinnen in hetzelfde gebied waar Hij ogenschijnlijk verslagen was. Het was op deze aarde dat Hij was verworpen door de machthebbers van deze wereld (1 Corintiërs 2:8). Daarom moet Hij ook op deze aarde worden verhoogd. En zo zal het zijn wanneer Hij terugkomt om met gerechtigheid over deze wereld te regeren. Hij heeft lang op zijn erfenis gewacht. Spoedig zal Hij haar ontvangen.
Als we kijken hoe deze profetieën tot vervulling zullen komen, is het belangrijk om te weten dat de politieke, economische en religieuze structuur die we tegenwoordig kennen, totaal veranderd zal zijn tijdens het Duizendjarig Vrederijk. Geen enkele stad - Washington, New York, Londen, Peking of Babel - zal nog een politiek centrum zijn. De aandacht van alle aspecten van leven zal gericht zijn op Jeruzalem, in het land Israël.
Elk belangrijk nieuwsbericht zal uit Jeruzalem komen. Jeruzalem zal de zetel zijn van de nieuwe wereldregering. Vanuit die stad zal koning Jezus regeren.
Sommige mensen vragen zich af waarom het belangrijk is dat Jezus een tijdlang zou moeten regeren over een volledig aards koninkrijk.
Dat is omdat Christus moet overwinnen in hetzelfde gebied waar Hij ogenschijnlijk verslagen was. Het was op deze aarde dat Hij was verworpen door de machthebbers van deze wereld (1 Corintiërs 2:8). Daarom moet Hij ook op deze aarde worden verhoogd. En zo zal het zijn wanneer Hij terugkomt om met gerechtigheid over deze wereld te regeren. Hij heeft lang op zijn erfenis gewacht. Spoedig zal Hij haar ontvangen.
In Bijbels Perspectief
De Here Jezus Christus zal in Jeruzalem verschijnen omdat Hij moet triomferen over alle machten in hetzelfde gebied waar Hij ogenschijnlijk verslagen was. Het was op deze aarde (Jeruzalem) dat Hij was verworpen door de machthebbers van deze wereld (1 Corintiërs 2:8).
Op die dag zal Jeruzalem opnieuw de heerlijkheid weerspiegelen die zij had ten tijde van koning David, maar dan onvoorstelbaar groter. Jeruzalem zal de glorie van de Heer zo sterk ervaren dat de stad zelf glorieus zal uitzien. Ondanks al haar huidige problemen vinden de meeste mensen hun eerste indruk van Jeruzalem in onze tijd al adembenemend. Maar niets zal kunnen tippen aan de heerlijkheid van Jeruzalem tijdens het Duizendjarig Vrederijk en geen enkele hoofdstad zal ermee kunnen wedijveren. Het zal de `stad van trouw' zijn, de `heilige berg' (Zacharia 8:3). Duizend jaar lang zal het de zetel van macht en gezag zijn, tot de komst van het nieuwe Jeruzalem dat uit de hemel zal neerdalen, zoals beloofd in Openbaring 3:12 en 21:2.
Het huidige Jeruzalem is een verdeelde stad in een verdeeld land. Wanneer je de stad vanuit de lucht bekijkt, zie je er een betonnen veiligheidsmuur doorheen slingeren, die het vrije verkeer tussen de Israëlische en Palestijnse stadsdelen beperkt. Maar de inwoners van Jeruzalem worden door meer dan alleen een muur gescheiden. Joden, Arabieren en christenen verschillen van elkaar in taal, geloof, politieke overtuiging en geschiedenis. Daarnaast zijn ze ook verdeeld op grond van de Oslo-akkoorden van 1993 ( die nu weer op losse schroeven gezet worden door de Palestijnen!) en wordt hun bewegingsvrijheid beperkt door de kleur van hun identiteitskaart. Bepaalde stadsburgers mogen bijvoorbeeld niet naar Bethlehem en Bethanië, plaatsen waar Jezus gemakkelijk vanuit Jeruzalem heen ging.
Op die dag zal Jeruzalem opnieuw de heerlijkheid weerspiegelen die zij had ten tijde van koning David, maar dan onvoorstelbaar groter. Jeruzalem zal de glorie van de Heer zo sterk ervaren dat de stad zelf glorieus zal uitzien. Ondanks al haar huidige problemen vinden de meeste mensen hun eerste indruk van Jeruzalem in onze tijd al adembenemend. Maar niets zal kunnen tippen aan de heerlijkheid van Jeruzalem tijdens het Duizendjarig Vrederijk en geen enkele hoofdstad zal ermee kunnen wedijveren. Het zal de `stad van trouw' zijn, de `heilige berg' (Zacharia 8:3). Duizend jaar lang zal het de zetel van macht en gezag zijn, tot de komst van het nieuwe Jeruzalem dat uit de hemel zal neerdalen, zoals beloofd in Openbaring 3:12 en 21:2.
Het huidige Jeruzalem is een verdeelde stad in een verdeeld land. Wanneer je de stad vanuit de lucht bekijkt, zie je er een betonnen veiligheidsmuur doorheen slingeren, die het vrije verkeer tussen de Israëlische en Palestijnse stadsdelen beperkt. Maar de inwoners van Jeruzalem worden door meer dan alleen een muur gescheiden. Joden, Arabieren en christenen verschillen van elkaar in taal, geloof, politieke overtuiging en geschiedenis. Daarnaast zijn ze ook verdeeld op grond van de Oslo-akkoorden van 1993 ( die nu weer op losse schroeven gezet worden door de Palestijnen!) en wordt hun bewegingsvrijheid beperkt door de kleur van hun identiteitskaart. Bepaalde stadsburgers mogen bijvoorbeeld niet naar Bethlehem en Bethanië, plaatsen waar Jezus gemakkelijk vanuit Jeruzalem heen ging.
In Bijbels Perspectief
De bekende veiligheidsmuur die door de internationale gemeenschap sterk werd veroordeeld heeft het aantal slachtoffers van de terreur door Fatah en Hamas geminimaliseerd. In die zin is het hek een ‘ doorslaand succes’ . Als de regering vanuit Jeruzalem over de wereld in handen is van Jezus Christus zal deze muur niet meer nodig zijn.
Op die dag zal er geen veiligheidsmuur meer nodig zijn. De Here Jezus zal met ijzeren hand regeren en geen enkele vijand zal tegenover zijn macht overeind kunnen blijven. Door de mens gemaakte afzettingen en grenzen zullen hebben afgedaan en de stad zal uitgroeien tot een ongekend groot gebied en inwonertal.
Wat belangrijker is: er zullen geen grenzen meer nodig zijn om het in- en uitreizen van de stad aan banden te leggen. De heilige weg zal open zijn voor de verlosten (Jesaja 35:8-9). Mensen van elke natie, elke taal en elk ras zullen naar Jeruzalem reizen om de Heer te zoeken en van harte een Joods persoon vergezellen naar de plaats van gebed (zie Zacharia 8:21-23).
Veel van onze favoriete tekstgedeelten over Kerst zullen hun uiteindelijke vervulling vinden in de periode van het Duizendjarig Vrederijk. Als je de kerstprofetie van Jesaja aandachtig leest, zal het opvallen dat alleen de eerste twee zinsneden echt op Kerst betrekking hebben. De rest zal pas vervuld worden wanneer Jezus terugkomt om zijn koninkrijk op aarde te vestigen.
Een kind is ons geboren, een zoon is ons gegeven (kerstrnis), de heerschappij rust op zijn schouders. Deze namen zal Hij dragen: Wonderbare raadsman, Goddelijke held, Eeuwige vader, Vredevorst. Groot is zijn heerschappij, aan de vrede zal geen einde komen. Davids troon en rijk zijn erop gebouwd, ze staan vast, in recht en gerechtigheid, van nu tot in eeuwigheid. Daarvoor zal Hij zich beijveren, de HEER van de hemelse machten (Duizendjarig Vrederijk) (Jesaja 9:5-6).
Op die dag zal er geen veiligheidsmuur meer nodig zijn. De Here Jezus zal met ijzeren hand regeren en geen enkele vijand zal tegenover zijn macht overeind kunnen blijven. Door de mens gemaakte afzettingen en grenzen zullen hebben afgedaan en de stad zal uitgroeien tot een ongekend groot gebied en inwonertal.
Wat belangrijker is: er zullen geen grenzen meer nodig zijn om het in- en uitreizen van de stad aan banden te leggen. De heilige weg zal open zijn voor de verlosten (Jesaja 35:8-9). Mensen van elke natie, elke taal en elk ras zullen naar Jeruzalem reizen om de Heer te zoeken en van harte een Joods persoon vergezellen naar de plaats van gebed (zie Zacharia 8:21-23).
Veel van onze favoriete tekstgedeelten over Kerst zullen hun uiteindelijke vervulling vinden in de periode van het Duizendjarig Vrederijk. Als je de kerstprofetie van Jesaja aandachtig leest, zal het opvallen dat alleen de eerste twee zinsneden echt op Kerst betrekking hebben. De rest zal pas vervuld worden wanneer Jezus terugkomt om zijn koninkrijk op aarde te vestigen.
Een kind is ons geboren, een zoon is ons gegeven (kerstrnis), de heerschappij rust op zijn schouders. Deze namen zal Hij dragen: Wonderbare raadsman, Goddelijke held, Eeuwige vader, Vredevorst. Groot is zijn heerschappij, aan de vrede zal geen einde komen. Davids troon en rijk zijn erop gebouwd, ze staan vast, in recht en gerechtigheid, van nu tot in eeuwigheid. Daarvoor zal Hij zich beijveren, de HEER van de hemelse machten (Duizendjarig Vrederijk) (Jesaja 9:5-6).
In Bijbels Perspectief
‘ Een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven (Kerst); de heerschappij rust op zijn schouders. Deze namen zal Hij dragen: Wonderbare Raadsman, Goddelijke Held, Eeuwige Vader, Vredevorst. Groot is zijn heerschappij, aan de vrede zal geen einde komen’ .
Hetzelfde geldt voor de woorden van de engel Gabriël aan Maria. Ze gaan zowel over dingen die in de nabije toekomst zullen gebeuren als over datgene wat in de verre toekomst zal gebeuren. De eerste zin betreft Kerst, terwijl de rest over het Duizendjarig Vrederijk gaat.
`Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet Hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal Hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal Hij koning zijn over het volk van Jacob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen' (Lucas 1:31-33).
Het Duizendjarig Vrederijk zal een tijd zijn waarin een groot aantal profetieën uit zowel het Oude als het Nieuwe Testament hun vervulling zullen vinden.
Het gebed het ’ Onze Vader’ zal in het Duizendjarig Vrederijk werkelijkheid worden.
Jezus leerde zijn discipelen het volgende gebed bidden: `Onze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden. Laat uw koninkrijk komen. Laat uw wil gedaan worden, op aarde zoals in de hemel... En breng ons niet in beproeving' (Lucas 11:2, 4). Wat betekent het om te bidden voor de komst van Gods koninkrijk?
In het begin was de Hof van Eden het koninkrijk van God op aarde. Maar, zoals eerder opgemerkt heeft satan zich van dat koninkrijk meester gemaakt toen Adam het af liet weten. Dus in dit gebed leerde Jezus zijn discipelen - waar ook wij toe behoren - om te bidden voor het herstel van Gods koninkrijk op aarde, zodat de wereld weer onder Gods heerschappij zal zijn en zijn wil hier gedaan wordt `zoals in de hemel.'
Hetzelfde geldt voor de woorden van de engel Gabriël aan Maria. Ze gaan zowel over dingen die in de nabije toekomst zullen gebeuren als over datgene wat in de verre toekomst zal gebeuren. De eerste zin betreft Kerst, terwijl de rest over het Duizendjarig Vrederijk gaat.
`Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet Hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal Hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal Hij koning zijn over het volk van Jacob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen' (Lucas 1:31-33).
Het Duizendjarig Vrederijk zal een tijd zijn waarin een groot aantal profetieën uit zowel het Oude als het Nieuwe Testament hun vervulling zullen vinden.
Het gebed het ’ Onze Vader’ zal in het Duizendjarig Vrederijk werkelijkheid worden.
Jezus leerde zijn discipelen het volgende gebed bidden: `Onze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden. Laat uw koninkrijk komen. Laat uw wil gedaan worden, op aarde zoals in de hemel... En breng ons niet in beproeving' (Lucas 11:2, 4). Wat betekent het om te bidden voor de komst van Gods koninkrijk?
In het begin was de Hof van Eden het koninkrijk van God op aarde. Maar, zoals eerder opgemerkt heeft satan zich van dat koninkrijk meester gemaakt toen Adam het af liet weten. Dus in dit gebed leerde Jezus zijn discipelen - waar ook wij toe behoren - om te bidden voor het herstel van Gods koninkrijk op aarde, zodat de wereld weer onder Gods heerschappij zal zijn en zijn wil hier gedaan wordt `zoals in de hemel.'
In Bijbels Perspectief
In het gebed ‘ het Onze Vader’ heeft Jezus Christus zijn volgelingen geleerd aanhoudend te bidden dat Gods Koninkrijk mag komen op aarde. Dat moment zal spoedig aanbreken zodat de wereld weer onder Gods heerschappij zal komen onder de leiding van Jezus Christus.
Wij zullen de uiteindelijke vervulling van dit gebed van Jezus niet zien voor het Duizendjarig Vrederijk aanbreekt en Christus in macht en heerlijkheid regeert (zie Psalm 2:6-12; Jesaja 11:4; 42:4; Jeremia 23:3-6; Daniël 2:35-45; Zacharia 14:1-9). Pas dan zal God heersen en regeren over elke dimensie van het bestaan. De macht van de zonde zal gebroken en satan zal in de hel geworpen zijn. Pas dan zullen we eindelijk bevrijd zijn van de macht en zelfs van de aanwezigheid van de boze.
Het opstandige menselijke hart van de mens zal in het Duizendjarig Vrederijk openbaar worden.
Het Duizendjarig Vrederijk zal eens en voor altijd een antwoord geven op de eeuwenoude vraag of de zonde van de mens in hemzelf zit of hem van buitenaf belaagt. Gedurende duizend jaar vrede en voorspoed zal Christus met ijzeren hand vanuit Jeruzalem heersen. Aan het einde van deze periode van volmaakt geluk zal satan voor een korte tijd worden losgelaten om aan te tonen dat, zelfs in een volmaakte omgeving, niet-verloste mensen zich tegen God zullen keren en in opstand komen.
Het Duizendjarig Vrederijk is het laatste bewijs van de genade van God en van de noodzaak van de mens om gered te worden. Het Duizendjarig Vrederijk laat zien dat de dood van Christus onmisbaar is voor de redding van de mens.
Dit volmaakte koninkrijk zal eindelijk de ideale omstandigheden scheppen om te leven.
Hoe zal het zijn om in het Duizendjarig Vrederijk te leven? In hoeverre zullen de omstandigheden, onze gezondheid, de economie en de maatschappij als geheel verschillen van wat we nu kennen? De Bijbel laat deze vragen niet onbeantwoord. Er staan minstens zeven belangrijke kenmerken in van die toekomstige heerschappij van Jezus Christus over de aarde. We zullen ze één voor één onderzoeken.
Er zal alom vrede zijn tijdens duizend jaar.
Tegenwoordig bidden mensen om vrede, lopen ze een mars voor vrede en sterven ze zelfs voor vrede. Maar ondanks al het gepraat en alle activiteit `zullen goddelozen geen vrede kennen, zegt mijn God' (Jesaja 57:21).
Oorlog is een menselijke activiteit die er altijd zal blijven. Tenzij we ons onderwerpen
aan genetische manipulatie, of tenzij videospellen op de een of andere manier onze hersenen zullen hebben hergeprogrammeerd, of tenzij we wezenlijk worden veranderd door het eten van andere voedingsstoffen - dit zijn mogelijkheden die worden geopperd door bedenkers van conflictoplossingen - zal de menselijke natuur niet veranderen. En als de menselijke natuur niet verandert, dan zal er altijd oorlog blijven. De manier van oorlog voeren - zichtbaar door de tijd heen, van knuppel tot katapult en van musket tot kernwapen - verandert natuurlijk wel. Als je het zo bekijkt, is oorlog net als water. Met een kleine benzinemotor kun je een paar honderd liter water per minuut verpompen en met een gigantische turbinepomp verplaats je 20.000 liter water per minuut. Maar water is water - of het nu vandaag is, of in 1880 of 500 jaar voor Christus. Zo is het ook met oorlog, omdat de essentie van oorlog de menselijke natuur weergeeft.
De evangelist Jakobus zegt: `Waar komt al die strijd, waar komen al die conflicten bij u toch uit voort? Is het niet uit de hartstochten die strijd leveren in uw binnenste? U verlangt naar iets, maar krijgt het niet. U bent jaloers en moordlustig, maar bereikt uw doel niet. U bekvecht en twist met elkaar' (4:1-2).
Vrede is een zaak van het hart. Omdat het hart van de gevallen mens neigt naar het kwaad, zijn door de geschiedenis heen alle pogingen om vrede te bereiken uiteindelijk mislukt. Jesaja vat de zinloosheid van menselijke inspanningen samen: `De weg van de vrede kennen ze niet, waar zij gaan is geen recht te ontdekken. Ze begeven zich op kronkelpaden, wie daarop wandelt kent geen vrede' (Jesaja 59:8).
Maar het Duizendjarig Vrederijk zal een tijd zijn waarin de boodschap die de engel bracht, `vrede op aarde', werkelijkheid wordt.
Wij zullen de uiteindelijke vervulling van dit gebed van Jezus niet zien voor het Duizendjarig Vrederijk aanbreekt en Christus in macht en heerlijkheid regeert (zie Psalm 2:6-12; Jesaja 11:4; 42:4; Jeremia 23:3-6; Daniël 2:35-45; Zacharia 14:1-9). Pas dan zal God heersen en regeren over elke dimensie van het bestaan. De macht van de zonde zal gebroken en satan zal in de hel geworpen zijn. Pas dan zullen we eindelijk bevrijd zijn van de macht en zelfs van de aanwezigheid van de boze.
Het opstandige menselijke hart van de mens zal in het Duizendjarig Vrederijk openbaar worden.
Het Duizendjarig Vrederijk zal eens en voor altijd een antwoord geven op de eeuwenoude vraag of de zonde van de mens in hemzelf zit of hem van buitenaf belaagt. Gedurende duizend jaar vrede en voorspoed zal Christus met ijzeren hand vanuit Jeruzalem heersen. Aan het einde van deze periode van volmaakt geluk zal satan voor een korte tijd worden losgelaten om aan te tonen dat, zelfs in een volmaakte omgeving, niet-verloste mensen zich tegen God zullen keren en in opstand komen.
Het Duizendjarig Vrederijk is het laatste bewijs van de genade van God en van de noodzaak van de mens om gered te worden. Het Duizendjarig Vrederijk laat zien dat de dood van Christus onmisbaar is voor de redding van de mens.
Dit volmaakte koninkrijk zal eindelijk de ideale omstandigheden scheppen om te leven.
Hoe zal het zijn om in het Duizendjarig Vrederijk te leven? In hoeverre zullen de omstandigheden, onze gezondheid, de economie en de maatschappij als geheel verschillen van wat we nu kennen? De Bijbel laat deze vragen niet onbeantwoord. Er staan minstens zeven belangrijke kenmerken in van die toekomstige heerschappij van Jezus Christus over de aarde. We zullen ze één voor één onderzoeken.
Er zal alom vrede zijn tijdens duizend jaar.
Tegenwoordig bidden mensen om vrede, lopen ze een mars voor vrede en sterven ze zelfs voor vrede. Maar ondanks al het gepraat en alle activiteit `zullen goddelozen geen vrede kennen, zegt mijn God' (Jesaja 57:21).
Oorlog is een menselijke activiteit die er altijd zal blijven. Tenzij we ons onderwerpen
aan genetische manipulatie, of tenzij videospellen op de een of andere manier onze hersenen zullen hebben hergeprogrammeerd, of tenzij we wezenlijk worden veranderd door het eten van andere voedingsstoffen - dit zijn mogelijkheden die worden geopperd door bedenkers van conflictoplossingen - zal de menselijke natuur niet veranderen. En als de menselijke natuur niet verandert, dan zal er altijd oorlog blijven. De manier van oorlog voeren - zichtbaar door de tijd heen, van knuppel tot katapult en van musket tot kernwapen - verandert natuurlijk wel. Als je het zo bekijkt, is oorlog net als water. Met een kleine benzinemotor kun je een paar honderd liter water per minuut verpompen en met een gigantische turbinepomp verplaats je 20.000 liter water per minuut. Maar water is water - of het nu vandaag is, of in 1880 of 500 jaar voor Christus. Zo is het ook met oorlog, omdat de essentie van oorlog de menselijke natuur weergeeft.
De evangelist Jakobus zegt: `Waar komt al die strijd, waar komen al die conflicten bij u toch uit voort? Is het niet uit de hartstochten die strijd leveren in uw binnenste? U verlangt naar iets, maar krijgt het niet. U bent jaloers en moordlustig, maar bereikt uw doel niet. U bekvecht en twist met elkaar' (4:1-2).
Vrede is een zaak van het hart. Omdat het hart van de gevallen mens neigt naar het kwaad, zijn door de geschiedenis heen alle pogingen om vrede te bereiken uiteindelijk mislukt. Jesaja vat de zinloosheid van menselijke inspanningen samen: `De weg van de vrede kennen ze niet, waar zij gaan is geen recht te ontdekken. Ze begeven zich op kronkelpaden, wie daarop wandelt kent geen vrede' (Jesaja 59:8).
Maar het Duizendjarig Vrederijk zal een tijd zijn waarin de boodschap die de engel bracht, `vrede op aarde', werkelijkheid wordt.
In Bijbels Perspectief
Maar het Duizendjarig Vrederijk zal een tijd zijn waarin de boodschap die de engel bracht, `vrede op aarde', werkelijkheid wordt.
De psalmist beschrijft de Heer als Degene die `wereldwijd oorlogen uitbant, bogen breekt, lansen verbrijzelt en wagens verbrandt in het vuur... Moge in zijn dagen de rechtvaardige bloeien, de vrede wereldwijd zijn tot de maan niet meer bestaat' (Psalm 46:10; 72:7).
Schrijvend over deze tijd, zegt Jesaja: `Dan zal de gerechtigheid vrede stichten, ze brengt rust en vertrouwen voor altijd. Mijn volk zal wonen in een oase van vrede, een veilige woonplaats, een oord van ongestoorde rust' (Jesaja 32:17-18).
De profeet Zacharia voegt eraan toe: `Ik zal de strijdwagens uit Efraim verjagen en de paarden uit Jeruzalem, de bogen worden gebroken. Hij zal vrede stichten tussen de volken. Zijn heerschappij strekt zich uit van zee tot zee, van de Rivier tot de einden der aarde' (Zacharia 9:10).
Jesaja geeft ons een van de meest verbazingwekkende teksten over vrede die ooit opgeschreven zijn. Het is een uitzonderlijke beschrijving van de vrede die in het Duizendjarig Vrederijk tussen de landen zal bestaan:
‘Zo zal de HEER zich aan Egypte laten kennen. Op die dag zullen de Egyptenaren de HEER erkennen, Hem dienen met vredeoffers en graanoffers, Hem geloften doen en die inlossen... Op die dag zal er een weg lopen van Egypte naar Assyrië (Irak). Dan zullen de Assyriërs naar Egypte komen en de Egyptenaren naar Assyrië, en samen zullen zij de HEER dienen. Op die dag zal Israël zich als derde bij Egypte en Assyrië voegen, tot zegen voor de hele wereld. Want de HEER van de hemelse machten zal hen zegenen met de woorden: `Gezegend is Egypte, mijn volk, en Assyrië, werk van mijn handen, en Israël, mijn bezit’ (Jesaja 19:21, 23-25).
De voormalige Sovjet-Unie gaf aan de Verenigde Naties ooit een standbeeld. Het bevat een inscriptie van een spreuk die door profeten van het Oude Testament is gedaan: `Zij zullen hun zwaarden omsmeden tot ploegijzers' (zie Jesaja 2:4 en Micha 4:3).
De leiders van de voormalige atheïstische Sovjet-Unie beseften blijkbaar niet dat de vervulling van die inscriptie pas zal komen op de dag dat Christus over de aarde heerst. Pas dan zal er geen oorlog meer zijn. Koninkrijken zullen verenigd worden. Alle door de mens gemaakte vormen van gemechaniseerde oorlogsvoering zullen tenietgedaan zijn.
De psalmist beschrijft de Heer als Degene die `wereldwijd oorlogen uitbant, bogen breekt, lansen verbrijzelt en wagens verbrandt in het vuur... Moge in zijn dagen de rechtvaardige bloeien, de vrede wereldwijd zijn tot de maan niet meer bestaat' (Psalm 46:10; 72:7).
Schrijvend over deze tijd, zegt Jesaja: `Dan zal de gerechtigheid vrede stichten, ze brengt rust en vertrouwen voor altijd. Mijn volk zal wonen in een oase van vrede, een veilige woonplaats, een oord van ongestoorde rust' (Jesaja 32:17-18).
De profeet Zacharia voegt eraan toe: `Ik zal de strijdwagens uit Efraim verjagen en de paarden uit Jeruzalem, de bogen worden gebroken. Hij zal vrede stichten tussen de volken. Zijn heerschappij strekt zich uit van zee tot zee, van de Rivier tot de einden der aarde' (Zacharia 9:10).
Jesaja geeft ons een van de meest verbazingwekkende teksten over vrede die ooit opgeschreven zijn. Het is een uitzonderlijke beschrijving van de vrede die in het Duizendjarig Vrederijk tussen de landen zal bestaan:
‘Zo zal de HEER zich aan Egypte laten kennen. Op die dag zullen de Egyptenaren de HEER erkennen, Hem dienen met vredeoffers en graanoffers, Hem geloften doen en die inlossen... Op die dag zal er een weg lopen van Egypte naar Assyrië (Irak). Dan zullen de Assyriërs naar Egypte komen en de Egyptenaren naar Assyrië, en samen zullen zij de HEER dienen. Op die dag zal Israël zich als derde bij Egypte en Assyrië voegen, tot zegen voor de hele wereld. Want de HEER van de hemelse machten zal hen zegenen met de woorden: `Gezegend is Egypte, mijn volk, en Assyrië, werk van mijn handen, en Israël, mijn bezit’ (Jesaja 19:21, 23-25).
De voormalige Sovjet-Unie gaf aan de Verenigde Naties ooit een standbeeld. Het bevat een inscriptie van een spreuk die door profeten van het Oude Testament is gedaan: `Zij zullen hun zwaarden omsmeden tot ploegijzers' (zie Jesaja 2:4 en Micha 4:3).
De leiders van de voormalige atheïstische Sovjet-Unie beseften blijkbaar niet dat de vervulling van die inscriptie pas zal komen op de dag dat Christus over de aarde heerst. Pas dan zal er geen oorlog meer zijn. Koninkrijken zullen verenigd worden. Alle door de mens gemaakte vormen van gemechaniseerde oorlogsvoering zullen tenietgedaan zijn.
In Bijbels Perspectief
God gaf de ziener of profeet Jesaja in zijn geest wat er in de toekomst zou gaan gebeuren. Hij zag dat de Messias van Israël als gewoon mensenkind in een stal geboren zou worden, zou opgroeien en als volwassen man zou sterven voor de zonden van de mensheid, naar de hemel zou gaan en als Koning terug zou keren en heersen over een aards Vrederijk, waar geen oorlog meer zal zijn.
De Bijbel staat boordevol profetieën over een komend rijdperk van vrede en voorspoed. Het zal een tijd zijn waarin oorlog totaal onbekend zal zijn. Geen enkele wapenfabriek zal nog in bedrijf zijn, geen soldaat of matroos zal een uniform dragen, geen kazerne zal nog bestaan, geen cent zal worden uitgegeven aan oorlogstuig, geen stuiver aan defensie en nog minder aan offensieve oorlogsvoering. Zo'n tijdperk is onvoorstelbaar, waarin alle landen met elkaar in vrede leven, alle bronnen beschikbaar zijn om van te genieten, alle industrie zich bezig houdt met vreedzame luxeartikelen?
Deze duizendjarige vrede zal zo alomtegenwoordig zijn, dat zij zich zelfs over het dierenrijk uitstrekt. Zoals Jesaja het beschrijft:
‘Dan zal een wolf zich neerleggen naast een lam, een panter vlijt zich bij een bokje neer; kalf en leeuw zullen samen weiden en een kleine jongen zal ze hoeden. Een koe en een beer grazen samen, hun jongen liggen bijeen; een leeuw en een rund eten beide stro. Bij het hol van een adder speelt een zuigeling, een kind graait met zijn hand naar het nest van een slang. Niemand doet kwaad, niemand sticht onheil op heel mijn heilige berg. Want kennis van de H E E R vervult de aarde, zoals het water de bodem van de zee bedekt. (Jesaja 11:6-9)
Het is duidelijk dat alleen God zulke drastische veranderingen teweeg kan brengen, zowel op het geopolitieke terrein als in de natuur van dieren.
De Bijbel staat boordevol profetieën over een komend rijdperk van vrede en voorspoed. Het zal een tijd zijn waarin oorlog totaal onbekend zal zijn. Geen enkele wapenfabriek zal nog in bedrijf zijn, geen soldaat of matroos zal een uniform dragen, geen kazerne zal nog bestaan, geen cent zal worden uitgegeven aan oorlogstuig, geen stuiver aan defensie en nog minder aan offensieve oorlogsvoering. Zo'n tijdperk is onvoorstelbaar, waarin alle landen met elkaar in vrede leven, alle bronnen beschikbaar zijn om van te genieten, alle industrie zich bezig houdt met vreedzame luxeartikelen?
Deze duizendjarige vrede zal zo alomtegenwoordig zijn, dat zij zich zelfs over het dierenrijk uitstrekt. Zoals Jesaja het beschrijft:
‘Dan zal een wolf zich neerleggen naast een lam, een panter vlijt zich bij een bokje neer; kalf en leeuw zullen samen weiden en een kleine jongen zal ze hoeden. Een koe en een beer grazen samen, hun jongen liggen bijeen; een leeuw en een rund eten beide stro. Bij het hol van een adder speelt een zuigeling, een kind graait met zijn hand naar het nest van een slang. Niemand doet kwaad, niemand sticht onheil op heel mijn heilige berg. Want kennis van de H E E R vervult de aarde, zoals het water de bodem van de zee bedekt. (Jesaja 11:6-9)
Het is duidelijk dat alleen God zulke drastische veranderingen teweeg kan brengen, zowel op het geopolitieke terrein als in de natuur van dieren.
In Bijbels Perspectief
Of je de Bijbel kent of niet kent, wat krijg je in Jesaja 11 een prachtig toekomstbeeld mee!! Als je leest van de wolf vlak bij het lam. Of een zuigeling, die speelt bij het hol van een adder, zo'n giftige slang. Niemand doet kwaad, niemand sticht onheil op heel Gods heilige berg. Deze profetie zet alles op zijn kop. Dat spreekt tot de verbeelding.
Algehele vrede onder de heerschappij van Jezus Christus is één kenmerk van de gouden tijd van het Duizendjarig Vrederijk.
Het zal een voorspoedige tijd zijn.
God heeft ons een lichaam gegeven waar bepaalde fysieke behoeften bij horen en ook een groot vermogen om te genieten. Het was Gods bedoeling dat in die behoeften voorzien zou worden en dat mensen aan die voorziening plezier zouden beleven. Hij plaatste Adam in de weelderige omgeving van Eden en gaf hem een vrouw voor liefde en gezelschap. God zorgde dat de aarde voortdurend voedsel voortbracht, dat er dauw op de grond lag, sterren aan de heme1 stonden en de natuur vol schoonheid was. En ook nu nog voorziet Hij ons rijkelijk van alles om ervan te genieten (1 Timotheus 6:17).
In de tegenwoordige wereld heeft de invloed van satan de natuur - met inbegrip van de menselijke natuur - verstoord, waardoor de mensheid wordt geteisterd door hongersnoden, natuurrampen, hebzucht en onderdrukking en mensen vaak worden beroofd van hun eerste levensbehoeften. In het Duizendjarig Vrederijk zal dat anders zijn. God zal overvloedig in alles voorzien en geen enkel kwaad zal iets kunnen afdoen aan ons vermogen om alles wat Hij ons geeft, te ontvangen en ervan te genieten. De hele wereld zal veranderen in een paradijselijke omgeving, die de vreugde van Eden nieuw leven za1 inblazen.
In het Duizendjarig Vrederijk zal alle behoefte tot nul zijn teruggebracht. Alle werelddelen zullen gekenmerkt worden door voorspoed. De vloek die door Adams zonde op de natuurlijke wereld neerdaalde, zal tijdens het Duizendjarig Vrederijk blijkbaar opgeheven zijn... In zijn algemeenheid zal de wereld verlost zijn van haar onproductiviteit, die grote delen van de aarde kenmerkte.
Algehele vrede onder de heerschappij van Jezus Christus is één kenmerk van de gouden tijd van het Duizendjarig Vrederijk.
Het zal een voorspoedige tijd zijn.
God heeft ons een lichaam gegeven waar bepaalde fysieke behoeften bij horen en ook een groot vermogen om te genieten. Het was Gods bedoeling dat in die behoeften voorzien zou worden en dat mensen aan die voorziening plezier zouden beleven. Hij plaatste Adam in de weelderige omgeving van Eden en gaf hem een vrouw voor liefde en gezelschap. God zorgde dat de aarde voortdurend voedsel voortbracht, dat er dauw op de grond lag, sterren aan de heme1 stonden en de natuur vol schoonheid was. En ook nu nog voorziet Hij ons rijkelijk van alles om ervan te genieten (1 Timotheus 6:17).
In de tegenwoordige wereld heeft de invloed van satan de natuur - met inbegrip van de menselijke natuur - verstoord, waardoor de mensheid wordt geteisterd door hongersnoden, natuurrampen, hebzucht en onderdrukking en mensen vaak worden beroofd van hun eerste levensbehoeften. In het Duizendjarig Vrederijk zal dat anders zijn. God zal overvloedig in alles voorzien en geen enkel kwaad zal iets kunnen afdoen aan ons vermogen om alles wat Hij ons geeft, te ontvangen en ervan te genieten. De hele wereld zal veranderen in een paradijselijke omgeving, die de vreugde van Eden nieuw leven za1 inblazen.
In het Duizendjarig Vrederijk zal alle behoefte tot nul zijn teruggebracht. Alle werelddelen zullen gekenmerkt worden door voorspoed. De vloek die door Adams zonde op de natuurlijke wereld neerdaalde, zal tijdens het Duizendjarig Vrederijk blijkbaar opgeheven zijn... In zijn algemeenheid zal de wereld verlost zijn van haar onproductiviteit, die grote delen van de aarde kenmerkte.
In Bijbels Perspectief
De schuine stand van de aarde van 23,5 graden, die tijdens de zondvloed tot stand kwam, zal volledig worden gecorrigeerd, waardoor de seizoenen weer zullen verdwijnen (Jesaja 24: 20). Het hele klimaat op aarde zal daardoor weer worden als voor de Zondvloed.
Tengevolge van deze vernieuwde stand van de aarde zal Jeruzalem dan omringd worden door meren en rivieren. De Tempelberg,oftewel de berg Moria, die in onze tijd tot de laagste bergen van Jeruzalem
( = 735 meter boven de zeespiegel ) behoort, zal hoger worden dan alle omringende bergen ooit geweest zijn. Die omringende bergen heten : de berg “Scopus”, de berg van de “schande”, de berg van de “boze raad van Achitofel” uit Davids tijd,waarop zich nu nog het gebouw van het hoofdkwartier van de Verenigde Naties uitdagend verheft boven de eeuwige stad.
De bodem van de Dode Zee zal bij die laatste aardbeving vlak voor het Duizendjarige Vrederijk meer dan 400 meter worden opgeheven !! Zelfs het gehele land Kanaän zal een vlak aanzien krijgen en wellicht zullen de bergen ook op de gehele aarde grotendeels verdwenen zijn..
De profeten voorzeggen een voorspoed in het Duizendjarig Vrederijk die met niets te vergelijken valt, sinds de Hof van Eden. Jesaja zegt bijvoorbeeld: `De woestijn zal zich verheugen, de dorre vlakte vrolijk zijn, de wildernis zal jubelen en bloeien, als een lelie welig bloeien, jubelen en juichen van vreugde... waterstromen zullen de woestijn splijten, beken de dorre vlakte doorsnijden. Het verzengde land wordt een waterplas, dorstige grond wordt waterrijk gebied,... (Jesaja _35:1-2a, 66-7a).
Net zoals sommige woestijngebieden tot productieve grond zijn omgevormd door moderne irrigatietechnieken, zegt de Bijbel dat in het Duizendjarig Vrederijk alle woestijngrond tot vruchtbaar gebied zal zijn getransformeerd.
De profetieën van Ezechiël staan vol met beschrijvingen van de voorspoed in het Duizendjarig Vrederijk:
‘Ik zal mijn schapen en het land rondom mijn heuvel zegenen en Ik zal de regen op gezette tijden doen neerdalen. Het zal regen zijn die zegen geeft. De bomen zullen vrucht dragen, de akkers zullen een goede opbrengst geven... Ik zal het koren bevelen overvloedig te groeien en nooit meer een hongersnood op jullie afsturen. De bomen zullen overvloedig vrucht dragen en de akkers zullen een rijke opbrengst geven... Het verwilderde land zal weer worden bewerkt - het land dat voor iedereen die erdoorheen trok een woestenij was. Ze zullen zeggen: `Dit land hier, dat een woestenij was, is nu als de tuin van Eden, ...' (Ezechië134:26-27a; 36:29b-30a, 34-35a).
Tengevolge van deze vernieuwde stand van de aarde zal Jeruzalem dan omringd worden door meren en rivieren. De Tempelberg,oftewel de berg Moria, die in onze tijd tot de laagste bergen van Jeruzalem
( = 735 meter boven de zeespiegel ) behoort, zal hoger worden dan alle omringende bergen ooit geweest zijn. Die omringende bergen heten : de berg “Scopus”, de berg van de “schande”, de berg van de “boze raad van Achitofel” uit Davids tijd,waarop zich nu nog het gebouw van het hoofdkwartier van de Verenigde Naties uitdagend verheft boven de eeuwige stad.
De bodem van de Dode Zee zal bij die laatste aardbeving vlak voor het Duizendjarige Vrederijk meer dan 400 meter worden opgeheven !! Zelfs het gehele land Kanaän zal een vlak aanzien krijgen en wellicht zullen de bergen ook op de gehele aarde grotendeels verdwenen zijn..
De profeten voorzeggen een voorspoed in het Duizendjarig Vrederijk die met niets te vergelijken valt, sinds de Hof van Eden. Jesaja zegt bijvoorbeeld: `De woestijn zal zich verheugen, de dorre vlakte vrolijk zijn, de wildernis zal jubelen en bloeien, als een lelie welig bloeien, jubelen en juichen van vreugde... waterstromen zullen de woestijn splijten, beken de dorre vlakte doorsnijden. Het verzengde land wordt een waterplas, dorstige grond wordt waterrijk gebied,... (Jesaja _35:1-2a, 66-7a).
Net zoals sommige woestijngebieden tot productieve grond zijn omgevormd door moderne irrigatietechnieken, zegt de Bijbel dat in het Duizendjarig Vrederijk alle woestijngrond tot vruchtbaar gebied zal zijn getransformeerd.
De profetieën van Ezechiël staan vol met beschrijvingen van de voorspoed in het Duizendjarig Vrederijk:
‘Ik zal mijn schapen en het land rondom mijn heuvel zegenen en Ik zal de regen op gezette tijden doen neerdalen. Het zal regen zijn die zegen geeft. De bomen zullen vrucht dragen, de akkers zullen een goede opbrengst geven... Ik zal het koren bevelen overvloedig te groeien en nooit meer een hongersnood op jullie afsturen. De bomen zullen overvloedig vrucht dragen en de akkers zullen een rijke opbrengst geven... Het verwilderde land zal weer worden bewerkt - het land dat voor iedereen die erdoorheen trok een woestenij was. Ze zullen zeggen: `Dit land hier, dat een woestenij was, is nu als de tuin van Eden, ...' (Ezechië134:26-27a; 36:29b-30a, 34-35a).
In Bijbels Perspectief
‘ ….de akkers zullen een goede opbrengst geven... Ik zal het koren bevelen overvloedig te groeien en nooit meer een hongersnood op jullie afsturen’.
Joël profeteert dat tijdens het komende koningstijdperk de Joden zo voorspoedig zullen zijn dat hun `dorsvloeren weer vol zullen liggen met graan en de perskuipen over zullen lopen van wijn en olie' (Joël 2:24).
Een van de meest beeldende voorstellingen van de voorspoed in het Duizendjarig Vrederijk komt van de profeet Amos: `Dan komen de dagen - spreekt de HEER- dat de ploeger de maaier ontmoet en de druiventreder de zaaier, ...' (Amos 9:13a).
Amos vertelt ons dat de aarde zo vruchtbaar zal zijn dat er tussen het oogsten en het planten geen braakliggende `loze wintertijd' zal bestaan. Uiteraard gebruikt Amos, net als de andere profeten die we hebben aangehaald, termen die passen in de tijd waarin hij schreef.
God zal overvloedig en op de juiste tijden regen geven, bomen zullen vrucht dragen, de aarde zal zeer vruchtbaar zijn, mensen zullen niet meer sterven van de honger en door slechte voeding, er zal geen hongersnood meer zijn, de graanopbrengsten zullen groter zijn, grond die vroeger doods was, wordt zo productief dat ze vergeleken zal worden met de Hof van Eden, de dorsvloeren van de graanschuren zullen vol tarwe liggen, wijn en olie zullen uit de volle perskuipen stromen; de mensen zullen meer dan genoeg te eten hebben, ze zullen tuinen aanleggen en ook daaruit eten, elke man zal kunnen genieten van zijn eigen fruitbomen en zijn eigen wijngaard, het geplante zaad zal altijd opkomen en de hemel zal gekend zijn om haar dauw, in plaats van brandende hitte of bittere kou.`
Joël profeteert dat tijdens het komende koningstijdperk de Joden zo voorspoedig zullen zijn dat hun `dorsvloeren weer vol zullen liggen met graan en de perskuipen over zullen lopen van wijn en olie' (Joël 2:24).
Een van de meest beeldende voorstellingen van de voorspoed in het Duizendjarig Vrederijk komt van de profeet Amos: `Dan komen de dagen - spreekt de HEER- dat de ploeger de maaier ontmoet en de druiventreder de zaaier, ...' (Amos 9:13a).
Amos vertelt ons dat de aarde zo vruchtbaar zal zijn dat er tussen het oogsten en het planten geen braakliggende `loze wintertijd' zal bestaan. Uiteraard gebruikt Amos, net als de andere profeten die we hebben aangehaald, termen die passen in de tijd waarin hij schreef.
God zal overvloedig en op de juiste tijden regen geven, bomen zullen vrucht dragen, de aarde zal zeer vruchtbaar zijn, mensen zullen niet meer sterven van de honger en door slechte voeding, er zal geen hongersnood meer zijn, de graanopbrengsten zullen groter zijn, grond die vroeger doods was, wordt zo productief dat ze vergeleken zal worden met de Hof van Eden, de dorsvloeren van de graanschuren zullen vol tarwe liggen, wijn en olie zullen uit de volle perskuipen stromen; de mensen zullen meer dan genoeg te eten hebben, ze zullen tuinen aanleggen en ook daaruit eten, elke man zal kunnen genieten van zijn eigen fruitbomen en zijn eigen wijngaard, het geplante zaad zal altijd opkomen en de hemel zal gekend zijn om haar dauw, in plaats van brandende hitte of bittere kou.`
In Bijbels Perspectief
God zal overvloedig en op de juiste tijden regen geven, bomen zullen vrucht dragen, de aarde zal zeer vruchtbaar zijn, mensen zullen niet meer sterven van de honger en door slechte voeding, er zal geen hongersnood meer zijn. De graanopbrengsten zullen groter zijn, grond die vroeger doods was, wordt zo productief dat ze vergeleken zal worden met de Hof van Eden; de dorsvloeren van de graanschuren zullen vol tarwe liggen; wijn en olie zullen uit de volle perskuipen stromen, de mensen zullen meer dan genoeg te eten hebben.
Lichamelijke gezondheid zal duizend jaar lang normaal zijn.
In het Duizendjarig Vrederijk zal Christus voor iedereen doen wat Hij voor de zieken en gehandicapten deed die Hij in de evangeliën tegenkwam. Hij zal alle ziekte, misvormingen en handicaps wegdoen. In het gouden tijdperk van zijn heerschappij zal niemand blind, doof of stom zijn - niemand zal nog een bril, een hoorapparaat, logopedie, een rolstoel of krukken nodig hebben. Die belofte hebben we van twee profeten uit het Oude Testament: Op die dag zullen doven kunnen horen hoe uit een boek wordt voorgelezen, en blinden zullen met eigen ogen zien, bevrijd van duisternis en donkerheid... Geen inwoner zegt nog: 'Ik ben ziek,'... Dan worden blinden de ogen geopend, de oren van doven worden ontsloten. Verlamden zullen springen als herten, de mond van stommen zal jubelen... Weet dat Ik je zal genezen, Ik zal je wonden helen - spreekt de H E E R - ... (Jesaja 29:18; 33:24a; 35:5-6a; Jeremia 30:17a).
Lichamelijke gezondheid zal duizend jaar lang normaal zijn.
In het Duizendjarig Vrederijk zal Christus voor iedereen doen wat Hij voor de zieken en gehandicapten deed die Hij in de evangeliën tegenkwam. Hij zal alle ziekte, misvormingen en handicaps wegdoen. In het gouden tijdperk van zijn heerschappij zal niemand blind, doof of stom zijn - niemand zal nog een bril, een hoorapparaat, logopedie, een rolstoel of krukken nodig hebben. Die belofte hebben we van twee profeten uit het Oude Testament: Op die dag zullen doven kunnen horen hoe uit een boek wordt voorgelezen, en blinden zullen met eigen ogen zien, bevrijd van duisternis en donkerheid... Geen inwoner zegt nog: 'Ik ben ziek,'... Dan worden blinden de ogen geopend, de oren van doven worden ontsloten. Verlamden zullen springen als herten, de mond van stommen zal jubelen... Weet dat Ik je zal genezen, Ik zal je wonden helen - spreekt de H E E R - ... (Jesaja 29:18; 33:24a; 35:5-6a; Jeremia 30:17a).
In Bijbels Perspectief
Toen Jezus op aarde was en wonderen deed en bijv. blinden het gezicht terug gaf, deed Hij dat als voorteken van Zijn Vrederijk dat eens komen zal. In dat Rijk zullen geen zieken meer zijn.
Het zal een tijd van zuiverheid zijn.
In het Duizendjarig Vrederijk zullen de mensen worden gekenmerkt door een nieuw niveau van morele zuiverheid. Zoals Jesaja en Ezechiël verklaren: 'Ieder die nog in Sion is, ieder die in Jeruzalem is achtergebleven, zal heilig genoemd worden... Ze moeten mijn volk leren wat heilig is en wat niet, en hun het onderscheid leren tussen rein en onrein' (Jesaja 4:3a; Ezechiël 44:23).
In het Duizendjarig Vrederijk zullen moraliteit, ethiek en het aanbidden van de ware God veel gemakkelijker de boventoon kunnen voeren, omdat onder de volmaakte heerschappij van Jezus Christus veel van de oorzaken van het kwaad weggenomen zullen zijn.
Zoals Jesaja ons vertelt, zal iedereen zich bewust zijn van de aanwezigheid van de Heer: `Niemand doet kwaad, niemand sticht onheil op heel mijn heilige berg. Want kennis van de
H EER vervult de aarde, zoals het water de bodem van de zee bedekt' (Jesaja 11:9).
De afgoden die door de geschiedenis van het Oude Testament Israël bij God vandaan lokten, zullen in het duizendjarig vrederijk niet meer bestaan. Zoals de profeet Zacharia ons vertelt: `Als die tijd aanbreekt - spreekt de HEER van de hemelse machten - zal Ik alle afgoden uit het land laten verdwijnen, hun namen zullen niet meer worden genoemd' (Zacharia 13:2a). En ook, mogen we aannemen, zullen de inwoners niet meer worden verleid door de moderne afgoden, zoals geld, roem, zelfverwezenlijking of genotzucht.
In de overvloed van het gouden tijdperk zal iedereen deze zegeningen binnen handbereik hebben. Men hoeft ze dus niet na te jagen en ze hoeven ook geen afleiding meer te vormen voor het aanbidden van God.
Zoals we hebben aangegeven, zal satan gebonden zijn, waardoor hij en zijn demonische geesten ons onmogelijk kunnen verleiden. Ook zullen er geen occultisten zijn die mensen verleiden tot transcendente meditatie en communicatie met boze geesten. Zacharia zegt verder dat de Heer `ook de (valse) profeten zal uitbannen, en met hen de geest van onreinheid die het land bezoedelt' (Zacharia 13:2b).
Het zal een tijd van zuiverheid zijn.
In het Duizendjarig Vrederijk zullen de mensen worden gekenmerkt door een nieuw niveau van morele zuiverheid. Zoals Jesaja en Ezechiël verklaren: 'Ieder die nog in Sion is, ieder die in Jeruzalem is achtergebleven, zal heilig genoemd worden... Ze moeten mijn volk leren wat heilig is en wat niet, en hun het onderscheid leren tussen rein en onrein' (Jesaja 4:3a; Ezechiël 44:23).
In het Duizendjarig Vrederijk zullen moraliteit, ethiek en het aanbidden van de ware God veel gemakkelijker de boventoon kunnen voeren, omdat onder de volmaakte heerschappij van Jezus Christus veel van de oorzaken van het kwaad weggenomen zullen zijn.
Zoals Jesaja ons vertelt, zal iedereen zich bewust zijn van de aanwezigheid van de Heer: `Niemand doet kwaad, niemand sticht onheil op heel mijn heilige berg. Want kennis van de
H EER vervult de aarde, zoals het water de bodem van de zee bedekt' (Jesaja 11:9).
De afgoden die door de geschiedenis van het Oude Testament Israël bij God vandaan lokten, zullen in het duizendjarig vrederijk niet meer bestaan. Zoals de profeet Zacharia ons vertelt: `Als die tijd aanbreekt - spreekt de HEER van de hemelse machten - zal Ik alle afgoden uit het land laten verdwijnen, hun namen zullen niet meer worden genoemd' (Zacharia 13:2a). En ook, mogen we aannemen, zullen de inwoners niet meer worden verleid door de moderne afgoden, zoals geld, roem, zelfverwezenlijking of genotzucht.
In de overvloed van het gouden tijdperk zal iedereen deze zegeningen binnen handbereik hebben. Men hoeft ze dus niet na te jagen en ze hoeven ook geen afleiding meer te vormen voor het aanbidden van God.
Zoals we hebben aangegeven, zal satan gebonden zijn, waardoor hij en zijn demonische geesten ons onmogelijk kunnen verleiden. Ook zullen er geen occultisten zijn die mensen verleiden tot transcendente meditatie en communicatie met boze geesten. Zacharia zegt verder dat de Heer `ook de (valse) profeten zal uitbannen, en met hen de geest van onreinheid die het land bezoedelt' (Zacharia 13:2b).
In Bijbels Perspectief
De profeet Zacharia voorspelde dat in het Duizendjarig Vrederijk de afgoden weggedaan zullen worden en dat het volk Israël als zilver gelouterd zal worden en zij zullen erkennen dat alleen de Heere hun God is.
Het zal geen periode van zondeloosheid zijn.
Zelfs in die gezegende tijd zullen er mensen zijn die de wil van God durven te trotseren. Maar dit is het verschil: dergelijke overtreders zullen nooit in een gewone rechtszaak terechtstaan, want er is geen advocaat die kans maakt een zaak te winnen tegen de Heer Jezus Christus, die zowel aanklager als rechter zal zijn. Tegen Hem is geen verdediging bestand! De Heer, die zowel onze daden als onze gedachten kent, zal de rechtvaardige Rechter zijn. Zoals de profeet Amos beschrijft, zal het een tijd zijn waarin `het recht stroomt als water, en de gerechtigheid als een altijd voortvloeiende beek' (Amos 5:24)
Het is een tijd van verlengd leven.
In het gouden tijdperk zullen mensen een heel stuk ouder worden en kinderen zullen niet meer te vroeg overlijden. Jesaja zegt zelfs dat een man die honderd jaar oud is als een kind wordt beschouwd. `Geen zuigeling zal daar meer zijn die slechts enkele dagen leeft, geen grijsaard die zijn jaren niet voltooit; want een kind zal pas sterven als honderdjarige, ...' (Jesaja 65:20a).
De mensen zullen oud genoeg worden om hun plannen te kunnen verwezenlijken en van hun inspanningen te genieten. Zoals Jesaja uitlegt: `in wat zij bouwen zal geen ander wonen, van wat zij planten zal geen ander eten. Want de jaren van mijn volk zullen zijn als de jaren van een boom; mijn uitverkorenen zullen zelf genieten van het werk van hun handen'
(Jesaja 65:22).
Het zal geen periode van zondeloosheid zijn.
Zelfs in die gezegende tijd zullen er mensen zijn die de wil van God durven te trotseren. Maar dit is het verschil: dergelijke overtreders zullen nooit in een gewone rechtszaak terechtstaan, want er is geen advocaat die kans maakt een zaak te winnen tegen de Heer Jezus Christus, die zowel aanklager als rechter zal zijn. Tegen Hem is geen verdediging bestand! De Heer, die zowel onze daden als onze gedachten kent, zal de rechtvaardige Rechter zijn. Zoals de profeet Amos beschrijft, zal het een tijd zijn waarin `het recht stroomt als water, en de gerechtigheid als een altijd voortvloeiende beek' (Amos 5:24)
Het is een tijd van verlengd leven.
In het gouden tijdperk zullen mensen een heel stuk ouder worden en kinderen zullen niet meer te vroeg overlijden. Jesaja zegt zelfs dat een man die honderd jaar oud is als een kind wordt beschouwd. `Geen zuigeling zal daar meer zijn die slechts enkele dagen leeft, geen grijsaard die zijn jaren niet voltooit; want een kind zal pas sterven als honderdjarige, ...' (Jesaja 65:20a).
De mensen zullen oud genoeg worden om hun plannen te kunnen verwezenlijken en van hun inspanningen te genieten. Zoals Jesaja uitlegt: `in wat zij bouwen zal geen ander wonen, van wat zij planten zal geen ander eten. Want de jaren van mijn volk zullen zijn als de jaren van een boom; mijn uitverkorenen zullen zelf genieten van het werk van hun handen'
(Jesaja 65:22).
In Bijbels Perspectief
Mensen zullen in het Duizendjarig Vrederijk zo oud worden als de bomen.
Gedurende deze periode zal er dus niemand als kind sterven, noch zal iemand sterven van ouderdom, aangezien de levensduur aanzienlijk verlengd zal zijn en er voor elke ziekte of aandoening een medicijn zal bestaan. Iemand die in die tijd sterft als hij honderd is, zal beschouwd worden als iemand die als kind overlijdt... De dood zal niet komen als een, wat we nu noemen, `natuurlijk gevolg', maar als gevolg van het oordeel van God.
Laten we eens naar Psalm 101:8 kijken: `De schuldigen in het land breng Ik elke morgen tot zwijgen, uit de stad van de HEER verdrijf Ik allen die onrecht begaan.’. We kunnen hieruit opmaken dat er elke morgen snelrecht wordt toegepast over alle ongerechtigheid, aangezien er in de dan heersende omstandigheden geen aanleiding bestaat om te zondigen. Het lijkt erop dat iemand die een overtreding begaat tot de volgende ochtend de tijd heeft om dit te belijden en in orde te maken.
Klaarblijkelijk komt de levensduur die normaal was in de wereld voor de zondvloed weer terug en zullen mensen honderden jaren oud worden. Zacharia doet verslag van eerbiedwaardige Methusalem, die in het nieuwe tijdperk een normaal verschijnsel zullen zijn: `Opnieuw zullen er op de pleinen van Jeruzalem oude mensen zitten, steunend op hun stok vanwege hun hoge leeftijd, ...' (Zacharia 8:4b).
Gedurende deze periode zal er dus niemand als kind sterven, noch zal iemand sterven van ouderdom, aangezien de levensduur aanzienlijk verlengd zal zijn en er voor elke ziekte of aandoening een medicijn zal bestaan. Iemand die in die tijd sterft als hij honderd is, zal beschouwd worden als iemand die als kind overlijdt... De dood zal niet komen als een, wat we nu noemen, `natuurlijk gevolg', maar als gevolg van het oordeel van God.
Laten we eens naar Psalm 101:8 kijken: `De schuldigen in het land breng Ik elke morgen tot zwijgen, uit de stad van de HEER verdrijf Ik allen die onrecht begaan.’. We kunnen hieruit opmaken dat er elke morgen snelrecht wordt toegepast over alle ongerechtigheid, aangezien er in de dan heersende omstandigheden geen aanleiding bestaat om te zondigen. Het lijkt erop dat iemand die een overtreding begaat tot de volgende ochtend de tijd heeft om dit te belijden en in orde te maken.
Klaarblijkelijk komt de levensduur die normaal was in de wereld voor de zondvloed weer terug en zullen mensen honderden jaren oud worden. Zacharia doet verslag van eerbiedwaardige Methusalem, die in het nieuwe tijdperk een normaal verschijnsel zullen zijn: `Opnieuw zullen er op de pleinen van Jeruzalem oude mensen zitten, steunend op hun stok vanwege hun hoge leeftijd, ...' (Zacharia 8:4b).
In Bijbels Perspectief
Zacharia doet verslag van oude mannen die als de eerbiedwaardige Methusalem zijn, die in het nieuwe tijdperk een normaal verschijnsel zullen zijn: `Opnieuw zullen er op de pleinen van Jeruzalem oude mensen zitten, steunend op hun stok vanwege hun hoge leeftijd, ...' (Zacharia 8:4b).
Jeremia vertelt ons dat er in het gouden tijdperk ook een enorme toename van het geboortecijfer zal zijn: `Ik doe het volk in aantal toenemen, het neemt niet meer in aantal af. Ik geef het aanzien, het wordt niet langer veracht' (Jeremia 30:196).
Zacharia bevestigt deze overvloedige vruchtbaarheid met dit aantrekkelijke profetische snoepje: '..., en de straten zullen krioelen van de spelende kinderen' (Zacharia 8:5).
Door de combinatie van een hoog geboortecijfer, een extreem lange levensduur, de afwezigheid van ziekte en verbetering van de gezondheid zal de wereldbevolking in het duizendjarig vrederíjk explosief groeien. Maar dit zal niet leiden tot de zorgen over het milieu die we vandaag kennen, omdat de aarde zelf, zoals al opgemerkt, zo vruchtbaar zal zijn dat er geen enkel tekort en geen onvervulde wens meer zal bestaan.
Het is een tijd van vreugde.
Het Duizendjarig Vrederijk zal een opwindend tijdperk zijn van geluk, tevredenheid en blijdschap. Het zal het antwoord zijn op veel oude, gekwelde gebeden van al diegenen die hebben geworsteld om blijdschap te vinden in deze gevallen wereld van pijn en tragedie. Jesaja beschrijft hoe die gebeden in het gouden tijdperk zullen worden beantwoord:
‘U hebt het volk weer groot gemaakt, diepe vreugde gaf U het, blijdschap als de vreugde bij de oogst, zij jubelen als bij het verdelen van de buit... Vol vreugde zullen jullie water putten uit de bron van de redding... Overal op aarde is rust en vrede, vrolijk gejubel weerklinkt ... God, de HEER, wist de tranen van elk gezicht,... Maar bij jullie zullen liederen klinken, zoals in de nacht van heiliging voor een feest. Jullie zullen verheugd zijn als een pelgrim die op de schalmei speelt,... Vol vreugde zullen jullie uittrekken en in vrede zul je huiswaarts keren. Bergen en heuvels zullen je juichend begroeten, en alle bomen zullen in de handen klappen. (Jesaja 9:2; 12:3; 14:7; 25:8a; 30:29a; 55:12)
Jeremia vertelt ons dat er in het gouden tijdperk ook een enorme toename van het geboortecijfer zal zijn: `Ik doe het volk in aantal toenemen, het neemt niet meer in aantal af. Ik geef het aanzien, het wordt niet langer veracht' (Jeremia 30:196).
Zacharia bevestigt deze overvloedige vruchtbaarheid met dit aantrekkelijke profetische snoepje: '..., en de straten zullen krioelen van de spelende kinderen' (Zacharia 8:5).
Door de combinatie van een hoog geboortecijfer, een extreem lange levensduur, de afwezigheid van ziekte en verbetering van de gezondheid zal de wereldbevolking in het duizendjarig vrederíjk explosief groeien. Maar dit zal niet leiden tot de zorgen over het milieu die we vandaag kennen, omdat de aarde zelf, zoals al opgemerkt, zo vruchtbaar zal zijn dat er geen enkel tekort en geen onvervulde wens meer zal bestaan.
Het is een tijd van vreugde.
Het Duizendjarig Vrederijk zal een opwindend tijdperk zijn van geluk, tevredenheid en blijdschap. Het zal het antwoord zijn op veel oude, gekwelde gebeden van al diegenen die hebben geworsteld om blijdschap te vinden in deze gevallen wereld van pijn en tragedie. Jesaja beschrijft hoe die gebeden in het gouden tijdperk zullen worden beantwoord:
‘U hebt het volk weer groot gemaakt, diepe vreugde gaf U het, blijdschap als de vreugde bij de oogst, zij jubelen als bij het verdelen van de buit... Vol vreugde zullen jullie water putten uit de bron van de redding... Overal op aarde is rust en vrede, vrolijk gejubel weerklinkt ... God, de HEER, wist de tranen van elk gezicht,... Maar bij jullie zullen liederen klinken, zoals in de nacht van heiliging voor een feest. Jullie zullen verheugd zijn als een pelgrim die op de schalmei speelt,... Vol vreugde zullen jullie uittrekken en in vrede zul je huiswaarts keren. Bergen en heuvels zullen je juichend begroeten, en alle bomen zullen in de handen klappen. (Jesaja 9:2; 12:3; 14:7; 25:8a; 30:29a; 55:12)
In Bijbels Perspectief
Bergen en heuvels zullen je juichend begroeten, en alle bomen zullen in de handen klappen.
Als Jesaja het vrederijk voorstelt als een duizend jaar durend feest, dan is dat omdat het dat in wezen ook zal zijn. Elke dag zal een opgetogenheid hebben, vol vrede, welzijn en welgezindheid. Blijde gevoelens, die we doorgaans alleen bij bepaalde gelegenheden en op onze beste momenten ervaren, zullen een blijvend kenmerk zijn van het Duizendjarig Vrederijk.
Ook zal het een tijd van lofprijs en aanbidding zijn.
Door alle duizend jaren van het vrederijk heen zal de wereldwijde macht van de Heer alle volkeren van alle landen omvatten. Zoals Daniël zegt: `Zijn koningschap is een eeuwig koningschap en alle wachten zullen Hem dienen en gehoorzamen' (Daniël 7:27b).
Christus zal over de aarde heersen vanuit het sterk vergrote en verfraaide Jeruzalem. En Israël, dat aanzienlijk uitgebreid zal zijn, zal beschouwd worden als centrum van de wereld. Mensen uit de hele wereld zullen blijmoedig naar de heilige stad reizen om Christus, de Koning, te aanbidden en te eren met offergaven:
De overlevenden van de volken die Jeruzalem hebben belaagd, zullen dan jaarlijks naar de stad komen om de HEER van de hemelse machten als koning te vereren en het Loofhuttenfeest te vieren. En is er op aarde een volk dat niet naar Jeruzalem komt om de HEER van de hemelse machten als koning te vereren, dan zal er in dat land geen regen vallen. (Zacharia 14:16-17)
Elke nieuwe maan en elke sabbat opnieuw zal alles wat leeft hierheen komen om zich voor Mij neer te buigen - zegt de HEER. (Jesaja 66:23)
Als Jesaja het vrederijk voorstelt als een duizend jaar durend feest, dan is dat omdat het dat in wezen ook zal zijn. Elke dag zal een opgetogenheid hebben, vol vrede, welzijn en welgezindheid. Blijde gevoelens, die we doorgaans alleen bij bepaalde gelegenheden en op onze beste momenten ervaren, zullen een blijvend kenmerk zijn van het Duizendjarig Vrederijk.
Ook zal het een tijd van lofprijs en aanbidding zijn.
Door alle duizend jaren van het vrederijk heen zal de wereldwijde macht van de Heer alle volkeren van alle landen omvatten. Zoals Daniël zegt: `Zijn koningschap is een eeuwig koningschap en alle wachten zullen Hem dienen en gehoorzamen' (Daniël 7:27b).
Christus zal over de aarde heersen vanuit het sterk vergrote en verfraaide Jeruzalem. En Israël, dat aanzienlijk uitgebreid zal zijn, zal beschouwd worden als centrum van de wereld. Mensen uit de hele wereld zullen blijmoedig naar de heilige stad reizen om Christus, de Koning, te aanbidden en te eren met offergaven:
De overlevenden van de volken die Jeruzalem hebben belaagd, zullen dan jaarlijks naar de stad komen om de HEER van de hemelse machten als koning te vereren en het Loofhuttenfeest te vieren. En is er op aarde een volk dat niet naar Jeruzalem komt om de HEER van de hemelse machten als koning te vereren, dan zal er in dat land geen regen vallen. (Zacharia 14:16-17)
Elke nieuwe maan en elke sabbat opnieuw zal alles wat leeft hierheen komen om zich voor Mij neer te buigen - zegt de HEER. (Jesaja 66:23)
In Bijbels Perspectief
Reeds in onze tijd komen uit alle landen van de wereld elk jaar christenen naar Jeruzalem om samen met de Israëli’s het Loofhuttenfeest te vieren. In het Duizendjarig Vrederijk zal er, wat dit betreft geen keus zijn, anders zal er in die landen geen regen vallen.
Het centrum van aanbidding in het Duizendjarig Vrederijk zal de tempel zijn. Dit zal niet Salomo's herbouwde tempel zijn of de door Herodes verbeterde en verfraaide uitvoering van Zerubbabels tempel. Dit zal een geheel nieuwe en glorieuze tempel zijn, speciaal gebouwd voor de duizendjarige heerschappij van Christus. Ezechiël wijdt zeven hoofdstukken van zijn profetie aan de beschrijving van deze tempel en de details van aanbidding die binnen haar muren zal plaatsvinden (zie Ezechiël 40-46).
Sommige geleerden hebben moeite met het feit dat er een tempel in het duizendjarig vrederijk zal zijn omdat bij de aanbidding ook dieren geofferd zullen worden. Hun argument is dat als de dood van Christus het laatste offer was, dat eens en voor altijd voor onze zonden is gebracht (zie Hebreeën 7:27; 9:26, 28), het offeren van dieren in het Duizendjarig Vrederijk geen enkel nut kan hebben.
Het antwoord is gelegen in het feit dat de offers in het Duizendjarig Vrederijk een herinnering zijn van Jezus' dood, op dezelfde manier als het vieren van het avondmaal een herdenking is van zijn dood (Lucas 22:19; 1 Korintiërs 11:26).
En net zoals de offers van het Oude Testament symbolisch vooruit keken naar de dood van Christus, kijken de offers van het duizendjarige koninkrijk ter nagedachtenis terug op zijn offer aan het kruis.
Wanneer de heiligen van alle eeuwen, en in het bijzonder de geredde Joden, hun Koning Immanuël in al zijn geweldige majesteit en schitterende heerlijkheid zien, dan zouden zij in hun ontzag en verbazing, in hun blijdschap en opgetogenheid, totaal kunnen vergeten dat Hij het was die ooit tussen hemel en aarde in schande en schaamte op het ruwhouten kruis was genageld. De paar bloedoffers zullen dan het gedenkteken vormen en ons allemaal herinneren aan de oorsprong van alle eeuwigdurende zegen.
Door de eeuwen heen heeft de mens talloze pogingen ondernomen om een nieuwe wereldorde te ontwerpen en in het leven te roepen - een idyllisch Utopia - waaruit het kwaad dat deze gevallen wereld kwelt, verwijderd zal zijn. Ze zijn allemaal mislukt, om de eenvoudige reden dat de mens de bron van zijn eigen problemen in zichzelf meedraagt. Onze zondige natuur maakt het ons onmogelijk een volmaakte omgeving te construeren of te onderhouden. Zoals Jeremia zei: `Ik erken, o HEER, dat het niet aan de mens is zijn weg bepalen, zijn pad uit te zetten, te kiezen waarheen hij zal gaan' (Jeremia 10:23).
We kunnen ons eigen Utopia niet scheppen. Het Utopia waar we eenmaal op hopen, maakt deel uit van onze eeuwige erfenis. Jezus moedigt ons aan om die erfenis nu al in ons hart te ontvangen en over niet al te lange tijd in ons opgestane lichaam. Hij nodigt ons uit in deze nieuwe wereld, die Hij voor ons creëert: `Jullie zijn door mijn Vader gezegend, kom en neem deel aan het koninkrijk dat al sinds de grondvesting van de wereld voor jullie bestemd is' (Matteus 25:34).
God is niet van gedachten veranderd, Hij is niet teruggekrabbeld naar plan B, wat Hij oorspronkelijk voor ons bedoelde toen Hij de wereld schiep, wil Hij nog steeds. Wanneer Christus zegt `neem je erfenis, het koninkrijk dat voor je bereid is vanaf de grondlegging der wereld, is het alsof Hij zegt: `Dit is wat Ik altijd al voor je bedoeld heb. Dit is waarvoor Ik naar het kruis ging en waarvoor Ik de dood overwon. Om je dit te geven. Neem het aan, oefen je gezag uit, geniet ervan, en terwijl je dat doet, deel je in mijn blijdschap’.
Het centrum van aanbidding in het Duizendjarig Vrederijk zal de tempel zijn. Dit zal niet Salomo's herbouwde tempel zijn of de door Herodes verbeterde en verfraaide uitvoering van Zerubbabels tempel. Dit zal een geheel nieuwe en glorieuze tempel zijn, speciaal gebouwd voor de duizendjarige heerschappij van Christus. Ezechiël wijdt zeven hoofdstukken van zijn profetie aan de beschrijving van deze tempel en de details van aanbidding die binnen haar muren zal plaatsvinden (zie Ezechiël 40-46).
Sommige geleerden hebben moeite met het feit dat er een tempel in het duizendjarig vrederijk zal zijn omdat bij de aanbidding ook dieren geofferd zullen worden. Hun argument is dat als de dood van Christus het laatste offer was, dat eens en voor altijd voor onze zonden is gebracht (zie Hebreeën 7:27; 9:26, 28), het offeren van dieren in het Duizendjarig Vrederijk geen enkel nut kan hebben.
Het antwoord is gelegen in het feit dat de offers in het Duizendjarig Vrederijk een herinnering zijn van Jezus' dood, op dezelfde manier als het vieren van het avondmaal een herdenking is van zijn dood (Lucas 22:19; 1 Korintiërs 11:26).
En net zoals de offers van het Oude Testament symbolisch vooruit keken naar de dood van Christus, kijken de offers van het duizendjarige koninkrijk ter nagedachtenis terug op zijn offer aan het kruis.
Wanneer de heiligen van alle eeuwen, en in het bijzonder de geredde Joden, hun Koning Immanuël in al zijn geweldige majesteit en schitterende heerlijkheid zien, dan zouden zij in hun ontzag en verbazing, in hun blijdschap en opgetogenheid, totaal kunnen vergeten dat Hij het was die ooit tussen hemel en aarde in schande en schaamte op het ruwhouten kruis was genageld. De paar bloedoffers zullen dan het gedenkteken vormen en ons allemaal herinneren aan de oorsprong van alle eeuwigdurende zegen.
Door de eeuwen heen heeft de mens talloze pogingen ondernomen om een nieuwe wereldorde te ontwerpen en in het leven te roepen - een idyllisch Utopia - waaruit het kwaad dat deze gevallen wereld kwelt, verwijderd zal zijn. Ze zijn allemaal mislukt, om de eenvoudige reden dat de mens de bron van zijn eigen problemen in zichzelf meedraagt. Onze zondige natuur maakt het ons onmogelijk een volmaakte omgeving te construeren of te onderhouden. Zoals Jeremia zei: `Ik erken, o HEER, dat het niet aan de mens is zijn weg bepalen, zijn pad uit te zetten, te kiezen waarheen hij zal gaan' (Jeremia 10:23).
We kunnen ons eigen Utopia niet scheppen. Het Utopia waar we eenmaal op hopen, maakt deel uit van onze eeuwige erfenis. Jezus moedigt ons aan om die erfenis nu al in ons hart te ontvangen en over niet al te lange tijd in ons opgestane lichaam. Hij nodigt ons uit in deze nieuwe wereld, die Hij voor ons creëert: `Jullie zijn door mijn Vader gezegend, kom en neem deel aan het koninkrijk dat al sinds de grondvesting van de wereld voor jullie bestemd is' (Matteus 25:34).
God is niet van gedachten veranderd, Hij is niet teruggekrabbeld naar plan B, wat Hij oorspronkelijk voor ons bedoelde toen Hij de wereld schiep, wil Hij nog steeds. Wanneer Christus zegt `neem je erfenis, het koninkrijk dat voor je bereid is vanaf de grondlegging der wereld, is het alsof Hij zegt: `Dit is wat Ik altijd al voor je bedoeld heb. Dit is waarvoor Ik naar het kruis ging en waarvoor Ik de dood overwon. Om je dit te geven. Neem het aan, oefen je gezag uit, geniet ervan, en terwijl je dat doet, deel je in mijn blijdschap’.
In Bijbels Perspectief
Een idyllische impressie van het Duizendjarig Vrederijk, zoals die eens (misschien zeer binnenkort!!) werkelijkheid zal worden.