In Bijbels Optiek
9. ONTKENNING VAN GODS SCHEPPINGSORDENING (vervolg 3).
9.1. De visie van Ernest Borneman.
Als we het hebben over de titel seksuele revolutie dan kunnen we niet om de visie heen van de invloedrijke Oostenrijkse sociaalpedagoog Ernest Borneman.
Ernst Wilhelm Julius Borneman werd in 1915 te Berlijn geboren. Sinds 1945 publiceerde hij onder zijn Engelse naam Ernest Borneman. Hij is hoorleraar in de cultuurpsychopathologie. Hij heeft boeken geschreven als “Lexikon der Liebe”, “Sex im Volksmund”, “Studien zur Befreihung des Kindes”, “Psychoanalyse des Geldes”. In 1975 verscheen zijn hoofd- en levenswerk: “Das Patriarchat; Ursprung und Zukunft unseres Gesellschaftssystems”.
In dit werk wordt beschreven hoe de culturele en morele revolutie haar oorsprong vindt in de haat tegen God.
9.1. De visie van Ernest Borneman.
Als we het hebben over de titel seksuele revolutie dan kunnen we niet om de visie heen van de invloedrijke Oostenrijkse sociaalpedagoog Ernest Borneman.
Ernst Wilhelm Julius Borneman werd in 1915 te Berlijn geboren. Sinds 1945 publiceerde hij onder zijn Engelse naam Ernest Borneman. Hij is hoorleraar in de cultuurpsychopathologie. Hij heeft boeken geschreven als “Lexikon der Liebe”, “Sex im Volksmund”, “Studien zur Befreihung des Kindes”, “Psychoanalyse des Geldes”. In 1975 verscheen zijn hoofd- en levenswerk: “Das Patriarchat; Ursprung und Zukunft unseres Gesellschaftssystems”.
In dit werk wordt beschreven hoe de culturele en morele revolutie haar oorsprong vindt in de haat tegen God.
In Bijbels Optiek
De geboden die God gegeven had om de relatie tussen man en vrouw te regelen, zoals ze in het Oude Testament waren geregeld, werden totaal onderuit gehaald en zo kon onze westerse cultuur afzakken tot de moraal, die we nu kennen in onze samenleving, waar ook het homohuwelijk onderdeel van uitmaakt.
De goddelijke geboden worden genegeerd. Verwerping van gezag en seksuele ongebondenheid worden voorgesteld als voorwaarden voor vrijheid, zelfontplooiing en geluk. Deze weg opgaan betekende een “moord op God”. Echter de bijbel leert ons geheel anders. De redding voor de mens is er alleen als hij de dood van Gods Zoon voor onze zonden aanvaardt als verlossing voor zijn leven.
9.2. Das Patriarchat.
Weer terug naar “Das Patriarchat” van Borneman. Dit boek is eigenlijk te beschouwen als een soort bijbel van de revolutie van de moord op God en de moord op de vader. Borneman leert het volgende:”In het begin van de geschiedenis der mensheid was er een gelukkige oerhorde, waarin de mensen uit de natuur alleen maar datgene haalden, wat nodig was om een sober maar gelukkig leven te leiden. Er bestond noch huwelijk noch gezin. Binnen deze horde, die verzamelde en op jacht ging, heerste seksuele promiscuïteit ( samenleven zonder huwelijksband ): Ieder in de horde had geslachtelijke omgang, alleen de moeder kende haar kinderen. Vaders deden het met hun dochters, moeders met hun zonen, broers met hun zusters, jongens met jongens, meisjes met meisjes. Niemand zei “mijn man” of “mijn vrouw”, iedereen behoorde aan iedereen toe. Omdat er geen huwelijk en geen gezin bestond, was er geen eigendom. Er heerste de geborgenheid van de gemeenschap, van de commune, van het collectief. Toen men ging spreken over “mijn” vrouw en “mijn” kinderen vond de zondeval plaats. Dat gebeurde ongeveer 5500-3000 voor Christus. In plaats van de horde kwam het gezin.
Deze visie is antigoddelijk en vormde een anti-gezinsrevolutie. Eigenlijk een seksuele revolutie.
Het is belangrijk om in dit verband te lezen in de Nederlandse Geloofsbelijdenis in artikel 14 als daar gesproken wordt over de zondeval:”Wij geloven, dat God de mens geschapen heeft van het stof der aarde, en hem gemaakt en gevormd heeft naar zijn beeld en gelijkenis, goed, rechtvaardig en heilig; zodat hij met zijn wil in alles overeen kon stemmen met de wil van God. Maar toen de mens in die hoge staat verkeerde, heeft hij daarvoor geen begrip getoond en zijn uitnemendheid ingezien, maar heeft zich willens en wetens aan de zonde onderworpen en daarmee aan de dood en de vervloeking door gehoor te geven aan de duivel. Want het gebod ten leven, dat hij ontvangen had, heeft hij overtreden en door zijn zonde heeft hij zich losgerukt van God, die zijn ware leven was”.
De goddelijke geboden worden genegeerd. Verwerping van gezag en seksuele ongebondenheid worden voorgesteld als voorwaarden voor vrijheid, zelfontplooiing en geluk. Deze weg opgaan betekende een “moord op God”. Echter de bijbel leert ons geheel anders. De redding voor de mens is er alleen als hij de dood van Gods Zoon voor onze zonden aanvaardt als verlossing voor zijn leven.
9.2. Das Patriarchat.
Weer terug naar “Das Patriarchat” van Borneman. Dit boek is eigenlijk te beschouwen als een soort bijbel van de revolutie van de moord op God en de moord op de vader. Borneman leert het volgende:”In het begin van de geschiedenis der mensheid was er een gelukkige oerhorde, waarin de mensen uit de natuur alleen maar datgene haalden, wat nodig was om een sober maar gelukkig leven te leiden. Er bestond noch huwelijk noch gezin. Binnen deze horde, die verzamelde en op jacht ging, heerste seksuele promiscuïteit ( samenleven zonder huwelijksband ): Ieder in de horde had geslachtelijke omgang, alleen de moeder kende haar kinderen. Vaders deden het met hun dochters, moeders met hun zonen, broers met hun zusters, jongens met jongens, meisjes met meisjes. Niemand zei “mijn man” of “mijn vrouw”, iedereen behoorde aan iedereen toe. Omdat er geen huwelijk en geen gezin bestond, was er geen eigendom. Er heerste de geborgenheid van de gemeenschap, van de commune, van het collectief. Toen men ging spreken over “mijn” vrouw en “mijn” kinderen vond de zondeval plaats. Dat gebeurde ongeveer 5500-3000 voor Christus. In plaats van de horde kwam het gezin.
Deze visie is antigoddelijk en vormde een anti-gezinsrevolutie. Eigenlijk een seksuele revolutie.
Het is belangrijk om in dit verband te lezen in de Nederlandse Geloofsbelijdenis in artikel 14 als daar gesproken wordt over de zondeval:”Wij geloven, dat God de mens geschapen heeft van het stof der aarde, en hem gemaakt en gevormd heeft naar zijn beeld en gelijkenis, goed, rechtvaardig en heilig; zodat hij met zijn wil in alles overeen kon stemmen met de wil van God. Maar toen de mens in die hoge staat verkeerde, heeft hij daarvoor geen begrip getoond en zijn uitnemendheid ingezien, maar heeft zich willens en wetens aan de zonde onderworpen en daarmee aan de dood en de vervloeking door gehoor te geven aan de duivel. Want het gebod ten leven, dat hij ontvangen had, heeft hij overtreden en door zijn zonde heeft hij zich losgerukt van God, die zijn ware leven was”.
In Bijbels Optiek
Jezus gebood zijn discipelen om heen te gaan in de wereld om hun belijdenis aangaande Hem te verkondigen. Onze geloofsbelijdenis is een neerslag van hun boodschap, hier op deze plek het getuigenis m.b.t. het huwelijk tussen man en vrouw.
Hier is duidelijk het verschil in spreken naar de Schriften en het spreken van Borneman in zijn eigen wijsheid.
Bornemans geschriften hadden ontzaglijk veel invloed en verblindden ontelbaar vele mensen. Ons gebed moet voortdurend zijn, dat ons land Gods Woord weer leert verstaan en de belijdenisgeschriften van de kerk ( opnieuw ) gaat lezen. Dan is er redding voor de PKN van Nederland.
9.3. Geen groepsdynamica!!
Deze manier van omturnen werd eerder al genoemd om de mensen en de kinderen, ook in Nederland, rijp te maken voor de ‘revolutie’. Wat moet daaronder verstaan worden? Ds. Rudolf Bäumer, destijds voorzitter van de Belijdenisbeweging “Kein anderes Evangelium” zei daarover het volgende:”Groepsdynamica is een psychotechnisch proces, met als einddoel dat de eigen persoonlijkheid van de mens opgelost wordt in een goddeloos en zielloos collectief, waarin ieder gelijk is. In de groep, zo was de bedoeling, moest ieder kind zijn diepste gevoelens en datgene, wat thuis gebeurde, aan de groep prijsgeven of vermelden in de klas. De klas fungeerde dan als groep. Het kind onderging op deze manier een soort hersenspoeling.
Onder invloed door de leraar als ‘trainer’ werd dan door de meerderheid van de groep bepaald, welk denken en gevoelen juist was en wat ‘goed’ en wat ‘kwaad’ was en wat voor de groep, de klas, bepalend moest zijn. Op deze manier werd de individualiteit, de persoonlijkheid van het kind opgelost en in het collectief ‘ingesmolten’. Dit vormde het einde van ieders vrijheid en zelfbestemming, van de vrijheid van geloof en geweten. Het was een bespotting van de waarde van de mens.
Gaf een kind zijn persoonlijkheid, zijn individuele denken niet op, dan werd het verder door de ‘trainer’ en de groep bewerkt en bij verdere ‘mislukking’ als buitenbeentje van de groep behandeld. Bij deze training behoorden ook – als speelse voorbereiding – de zogenaamde ‘rollenspelen’ , waarbij ieder met het prijsgegeven van zijn eigen persoonlijkheid gedwongen zou worden op elk ogenblik de ‘rol’ van ieder ander persoon over te nemen en zich met hem of haar te identificeren.
Hier is duidelijk het verschil in spreken naar de Schriften en het spreken van Borneman in zijn eigen wijsheid.
Bornemans geschriften hadden ontzaglijk veel invloed en verblindden ontelbaar vele mensen. Ons gebed moet voortdurend zijn, dat ons land Gods Woord weer leert verstaan en de belijdenisgeschriften van de kerk ( opnieuw ) gaat lezen. Dan is er redding voor de PKN van Nederland.
9.3. Geen groepsdynamica!!
Deze manier van omturnen werd eerder al genoemd om de mensen en de kinderen, ook in Nederland, rijp te maken voor de ‘revolutie’. Wat moet daaronder verstaan worden? Ds. Rudolf Bäumer, destijds voorzitter van de Belijdenisbeweging “Kein anderes Evangelium” zei daarover het volgende:”Groepsdynamica is een psychotechnisch proces, met als einddoel dat de eigen persoonlijkheid van de mens opgelost wordt in een goddeloos en zielloos collectief, waarin ieder gelijk is. In de groep, zo was de bedoeling, moest ieder kind zijn diepste gevoelens en datgene, wat thuis gebeurde, aan de groep prijsgeven of vermelden in de klas. De klas fungeerde dan als groep. Het kind onderging op deze manier een soort hersenspoeling.
Onder invloed door de leraar als ‘trainer’ werd dan door de meerderheid van de groep bepaald, welk denken en gevoelen juist was en wat ‘goed’ en wat ‘kwaad’ was en wat voor de groep, de klas, bepalend moest zijn. Op deze manier werd de individualiteit, de persoonlijkheid van het kind opgelost en in het collectief ‘ingesmolten’. Dit vormde het einde van ieders vrijheid en zelfbestemming, van de vrijheid van geloof en geweten. Het was een bespotting van de waarde van de mens.
Gaf een kind zijn persoonlijkheid, zijn individuele denken niet op, dan werd het verder door de ‘trainer’ en de groep bewerkt en bij verdere ‘mislukking’ als buitenbeentje van de groep behandeld. Bij deze training behoorden ook – als speelse voorbereiding – de zogenaamde ‘rollenspelen’ , waarbij ieder met het prijsgegeven van zijn eigen persoonlijkheid gedwongen zou worden op elk ogenblik de ‘rol’ van ieder ander persoon over te nemen en zich met hem of haar te identificeren.
In Bijbels Optiek
Achter een rollenspel zit meestal een ideologisch doel, namelijk om de deelnemers te veranderen in hun denkwijze over hun eigen situatie. De leider bepaalt dat doel en speelt hierbij praktisch altijd een opleggende rol. Zo worden de denkbeelden over het homohuwelijk in de christelijke gemeenschappen aangestuurd door een kleine minderheid. De meerderheid kan buigen of barsten.
Hierbij was duidelijk een ideologisch doel: Gelijkheid van alle mensen, kind en volwassene, man en vrouw, zonder natuurlijke ontwikkelingsfase, zonder natuurlijke bestemming – zielloos materiaal dat zonder meer ter beschikking zou staan van de ideologische functionarissen. Wij hebben gezien wat voor desastreuze gevolgen dat heeft gegeven in de voormalige communistische Sovjetrussische heilsstaat, namelijk geen verantwoordelijk van de ene burger voor de andere, als het ‘systeem’ als dwingende autoriteit van bovenaf wegvalt. In de voormalige Sovjet-Unie heerste totale anarchie en de zwakken in de samenleving werden en worden nog steeds de dupe.
Echter de ontdekker van dit groepsdynamische proces is de Amerikaan Jacob Levy Moreno. Eens zei hij tegen Sigmund Freud:”Ik leer de mens God spelen”. En op een andere plaats beweerde hij:”Er is slechts een weg, om het godssyndroom ( het kankergezwel van het geloof in God ) uit te roeien: het rollenspel”.
Het is wel duidelijk, dat, als het gaat over de toen zo geprezen morele en seksuele revolutie, er een absoluut neen gesteld moet worden tegen deze groepsdynamica. Menig jongen en meisje is door de groepsdynamica rijp gemaakt voor de zo volprezen seksuele ‘revolutie’. Ze gaven hun denkbeelden door aan hun kinderen en zo is de nu opgroeiende generatie het stuur totaal kwijt geraakt. En het verliezen van zijn of haar persoonlijkheid betekent uiteindelijk terecht komen in een uitzichtloos nihilisme. Veel jongeren storten zich heden ten dage ( zoals al eerder gesteld! ) in drugs en alcohol, hebben geen eerbied voor hun eigen of andermans lichaam, en plegen in sommige gevallen zelfmoord.
9.4. Communisme als antichristelijke religie nog springlevend!
Reeds eerder werd geconstateerd dat achter de seksuele en morele ‘revolutie’ de filosofie van de Frankfurter Schule schuilging. Deze ‘school’ stond sterk onder invloed van de communistische idealen om eenmaal in de toekomst de wereldheerschappij te bezitten, zoals vele stromingen in de geschiedenis dit hebben gepretendeerd. Bij de Frankfurter Schule nu werd alles op deze kaart gezet. Ook nu nog, jaren later, is het heel belangrijk kennis te nemen van deze ideologie, omdat ze in verkapte vorm in de wereldwijde anarchistische globaliseringbeweging(en) haar gestalte kreeg.
Hierbij was duidelijk een ideologisch doel: Gelijkheid van alle mensen, kind en volwassene, man en vrouw, zonder natuurlijke ontwikkelingsfase, zonder natuurlijke bestemming – zielloos materiaal dat zonder meer ter beschikking zou staan van de ideologische functionarissen. Wij hebben gezien wat voor desastreuze gevolgen dat heeft gegeven in de voormalige communistische Sovjetrussische heilsstaat, namelijk geen verantwoordelijk van de ene burger voor de andere, als het ‘systeem’ als dwingende autoriteit van bovenaf wegvalt. In de voormalige Sovjet-Unie heerste totale anarchie en de zwakken in de samenleving werden en worden nog steeds de dupe.
Echter de ontdekker van dit groepsdynamische proces is de Amerikaan Jacob Levy Moreno. Eens zei hij tegen Sigmund Freud:”Ik leer de mens God spelen”. En op een andere plaats beweerde hij:”Er is slechts een weg, om het godssyndroom ( het kankergezwel van het geloof in God ) uit te roeien: het rollenspel”.
Het is wel duidelijk, dat, als het gaat over de toen zo geprezen morele en seksuele revolutie, er een absoluut neen gesteld moet worden tegen deze groepsdynamica. Menig jongen en meisje is door de groepsdynamica rijp gemaakt voor de zo volprezen seksuele ‘revolutie’. Ze gaven hun denkbeelden door aan hun kinderen en zo is de nu opgroeiende generatie het stuur totaal kwijt geraakt. En het verliezen van zijn of haar persoonlijkheid betekent uiteindelijk terecht komen in een uitzichtloos nihilisme. Veel jongeren storten zich heden ten dage ( zoals al eerder gesteld! ) in drugs en alcohol, hebben geen eerbied voor hun eigen of andermans lichaam, en plegen in sommige gevallen zelfmoord.
9.4. Communisme als antichristelijke religie nog springlevend!
Reeds eerder werd geconstateerd dat achter de seksuele en morele ‘revolutie’ de filosofie van de Frankfurter Schule schuilging. Deze ‘school’ stond sterk onder invloed van de communistische idealen om eenmaal in de toekomst de wereldheerschappij te bezitten, zoals vele stromingen in de geschiedenis dit hebben gepretendeerd. Bij de Frankfurter Schule nu werd alles op deze kaart gezet. Ook nu nog, jaren later, is het heel belangrijk kennis te nemen van deze ideologie, omdat ze in verkapte vorm in de wereldwijde anarchistische globaliseringbeweging(en) haar gestalte kreeg.
In Bijbels Optiek
Globalisering heeft naast goede effecten ook veel nadelige gevolgen: een vervuilde opvatting over de eigengereide zelfstandigheid van de mens, die zelf uitmaakt hoe de wereld er uit moet zien en hoe de problemen opgelost moeten worden.
Nog belangrijker is te weten wat de bijbel zegt over deze wereld.
Het evangelie van Jezus Christus. Anti-evangelie ( Marx )
God is absoluut, eeuwig, oneindig. De materie is absoluut, eeuwig, oneindig.
De Geest schiep de materie. De materie schept de geest.
Schepping. Evolutie.
Paradijs. Oergemeenschap van communes.
Zondeval. Invoering van het privé-bezit.
Ongehoorzaamheid tegen God is de oerzonde. Uitbuiting is oerzonde.
De satan is de schuld van het kwade. Uitbuiters en religie zijn de schuld.
De geschiedenis is in de eerste plaats De geschiedenis is in de eerste plaats
heilsgeschiedenis. de geschiedenis van de klassenstrijd.
De nieuwe mens is er als hij in afhankelijkheid De nieuwe mens is er als hij los van God
van God leeft. leeft.
Er zijn absolute maatstaven. Er is niets absoluuts.
Bijbelse ethiek. Situatie-ethiek.
Overbrenger van de goddelijke waarheid is Overbrenger van de proletarische
Jezus Christus. waarheid is Marx ( Engels, Lenin ).
Religies berusten op het geweten. Religies berusten op heerschappijstructuur.
Het christendom berust op de ‘Openbaring’. Het christendom is een verzinsel
( projectie ) van de mens om tot
kalmering te komen ( opium ).
Jezus zegt:”Ik ben de weg, de waarheid en het Lenin zegt:”De leer van Marx is
leven” almachtig omdat deze waar is”.
Zending. Voorbereiding tot de revolutie
Oordeel op de jongste dag. Wereldrevolutie.
Antichrist. Laatkapitalisme.
Grote droefheid. Verpaupering van de massa.
Nieuwe hemel en nieuwe aarde. Klassenloze maatschappij op de oude aarde.
Opvoeding tot de nieuwe mens: Opvoeding tot de nieuwe mens : het opzij
Erkenning van Gods geboden. zetten van alle autoriteit.
Opvoeding tot liefde. Opvoeden tot haat.
Oplossen van conflicten. Conflictpedagogiek.
Bekering van het hart van de mens. Uiterlijke verandering.
Als wij niet scherp naar bovengenoemd schema en zijn analyse kijken, zou men bijna geneigd zijn dat de lijnen tussen revolutie en reformatie parallel lopen. Maar er is één kardinaal verschil, zoals met elke ideologie, die uitgaat van de mens. Zoals het marxisme, los van God, een ideale maatschappij wilde bouwen en het christendom het zwijgen wilde opleggen en de revolutie wilde laten zegevieren, zo moeten we ook de seksuele revolutie begrijpen. Die revolutie heeft geen bevrijding gebracht, maar een losraken van God en zijn geboden. Wie los van God is komen te staan, gaat zijn leven in eenzaamheid en angst verder. Marx heeft ooit gezegd:”Eerst wanneer God niets meer is, kan de mens alles zijn”. Zowel uit de bijbel als in de praktijk van deze wereld weten wij welke rampzalige gevolgen het heeft wanneer de mens op de troon zit en het voor het zeggen heeft. Maar wij weten ook uit datzelfde Woord welke zegenrijke gevolgen het heeft wanneer de mens naar God luistert en Hem zijn of haar leven laat besturen.
Nog belangrijker is te weten wat de bijbel zegt over deze wereld.
Het evangelie van Jezus Christus. Anti-evangelie ( Marx )
God is absoluut, eeuwig, oneindig. De materie is absoluut, eeuwig, oneindig.
De Geest schiep de materie. De materie schept de geest.
Schepping. Evolutie.
Paradijs. Oergemeenschap van communes.
Zondeval. Invoering van het privé-bezit.
Ongehoorzaamheid tegen God is de oerzonde. Uitbuiting is oerzonde.
De satan is de schuld van het kwade. Uitbuiters en religie zijn de schuld.
De geschiedenis is in de eerste plaats De geschiedenis is in de eerste plaats
heilsgeschiedenis. de geschiedenis van de klassenstrijd.
De nieuwe mens is er als hij in afhankelijkheid De nieuwe mens is er als hij los van God
van God leeft. leeft.
Er zijn absolute maatstaven. Er is niets absoluuts.
Bijbelse ethiek. Situatie-ethiek.
Overbrenger van de goddelijke waarheid is Overbrenger van de proletarische
Jezus Christus. waarheid is Marx ( Engels, Lenin ).
Religies berusten op het geweten. Religies berusten op heerschappijstructuur.
Het christendom berust op de ‘Openbaring’. Het christendom is een verzinsel
( projectie ) van de mens om tot
kalmering te komen ( opium ).
Jezus zegt:”Ik ben de weg, de waarheid en het Lenin zegt:”De leer van Marx is
leven” almachtig omdat deze waar is”.
Zending. Voorbereiding tot de revolutie
Oordeel op de jongste dag. Wereldrevolutie.
Antichrist. Laatkapitalisme.
Grote droefheid. Verpaupering van de massa.
Nieuwe hemel en nieuwe aarde. Klassenloze maatschappij op de oude aarde.
Opvoeding tot de nieuwe mens: Opvoeding tot de nieuwe mens : het opzij
Erkenning van Gods geboden. zetten van alle autoriteit.
Opvoeding tot liefde. Opvoeden tot haat.
Oplossen van conflicten. Conflictpedagogiek.
Bekering van het hart van de mens. Uiterlijke verandering.
Als wij niet scherp naar bovengenoemd schema en zijn analyse kijken, zou men bijna geneigd zijn dat de lijnen tussen revolutie en reformatie parallel lopen. Maar er is één kardinaal verschil, zoals met elke ideologie, die uitgaat van de mens. Zoals het marxisme, los van God, een ideale maatschappij wilde bouwen en het christendom het zwijgen wilde opleggen en de revolutie wilde laten zegevieren, zo moeten we ook de seksuele revolutie begrijpen. Die revolutie heeft geen bevrijding gebracht, maar een losraken van God en zijn geboden. Wie los van God is komen te staan, gaat zijn leven in eenzaamheid en angst verder. Marx heeft ooit gezegd:”Eerst wanneer God niets meer is, kan de mens alles zijn”. Zowel uit de bijbel als in de praktijk van deze wereld weten wij welke rampzalige gevolgen het heeft wanneer de mens op de troon zit en het voor het zeggen heeft. Maar wij weten ook uit datzelfde Woord welke zegenrijke gevolgen het heeft wanneer de mens naar God luistert en Hem zijn of haar leven laat besturen.