Bijbels Optiek
De Slang in Bijbels perspectief.
Bijbels Optiek
De zondeval van Adam en Eva in het paradijs, afgebeeld door de Michel Angelo in de Sixtijnse kapel. Dat Eva helemaal niet verbaasd is dat de slang haar aanspreekt, heeft alles te maken met de gedaante van de slang. Ze was er blijkbaar aan gewend dat geestelijke machten in één of andere zichtbare vorm met haar en haar man in gesprek gingen. Ze vindt deze gedaante dus helemaal niet vreemd en dat ‘zag’ de schilder.
De Slang.
Als wij lezen over ‘de slang’ dan gaan onwillekeurig onze gedachten naar die in het gras rondkronkelende slang. Is dat wat we ook hier zo moeten verstaan?
‘De slang’ is in dit Bijbelvers letterlijk ‘deze slang’. Dit lidwoord heeft namelijk een speciale nadruk in het Hebreeuws. Het gaat hier dus niet zomaar om een slang in het algemeen. Het gaat om een heel specifieke slang. Er ligt nadruk op ‘deze’ slang’ om daarmee de aandacht te richten op het slangenwezen dat nu ten tonele verschijnt en die gekenmerkt zal worden door een hele eigen manier van werken. Je kan deze tekst dus ook zo parafraseren: ‘Dit slangenwezen, waarover ik nu ga schrijven’. De nadruk op het lidwoord luidt iets belangrijks in wat gaat komen.
Geen verbazing bij de vrouw.
Nou gebeurt er gelijk iets opvallends. De vrouw schrikt helemaal niet terug als dit slangenwezen haar aanspreekt. Gewone slangen hebben geen spraakvermogen. Ook lezen we nergens in de hele Bijbel dat dit vermogen de slang ooit is afgenomen. Toch was de vrouw helemaal niet verbaasd over het feit dat een slangenwezen haar aansprak. Ze was er blijkbaar aan gewend dat geestelijke machten in één of andere zichtbare vorm met haar en haar man in gesprek gingen. Verderop in de Bijbel lees je bijvoorbeeld dat er engelen aan mensen verschenen en soms verscheen Yahweh zelf, de scheppende Elohim, aan mensen zonder dat men daarvan opkeek. Als ze in de verschijningsvorm van een mens verschenen, waarom dan niet in de vorm van zo’n prachtig slangenwezen?
Wie of wat was dit slangenwezen?
De Bijbel laat hier geen enkele twijfel over bestaan. Het Nieuwe Testament is helder en duidelijk:
Openbaring 12: 9:” En de grote draak werd op de aarde geworpen, de oude slang, die genaamd wordt duivel en de satan, die de gehele wereld verleidt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen met hem”.
Openbaring 20: 2:” en hij greep de draak, de oude slang, dat is de duivel en de satan, en hij bond hem duizend jaren”.
Deze tekstplaatsen zijn uitgesproken helder. De oude slang is de duivel en de satan. Let wel: nergens in de Bijbel wordt gezegd dat de satan of de duivel gebruikt maakte van een slang. Integendeel. In Openbaring wordt hijzelf letterlijk die oude slang genoemd, daarmee terugverwijzend naar deze geschiedenis. Hij wordt zelfs letterlijk de draak genoemd. Deze slang was de draak. Dat maakt ook dat hij als slangenwezen duidelijk onderscheiden was van die dieren die wij meestal herkennen als slangen.
De Slang.
Als wij lezen over ‘de slang’ dan gaan onwillekeurig onze gedachten naar die in het gras rondkronkelende slang. Is dat wat we ook hier zo moeten verstaan?
‘De slang’ is in dit Bijbelvers letterlijk ‘deze slang’. Dit lidwoord heeft namelijk een speciale nadruk in het Hebreeuws. Het gaat hier dus niet zomaar om een slang in het algemeen. Het gaat om een heel specifieke slang. Er ligt nadruk op ‘deze’ slang’ om daarmee de aandacht te richten op het slangenwezen dat nu ten tonele verschijnt en die gekenmerkt zal worden door een hele eigen manier van werken. Je kan deze tekst dus ook zo parafraseren: ‘Dit slangenwezen, waarover ik nu ga schrijven’. De nadruk op het lidwoord luidt iets belangrijks in wat gaat komen.
Geen verbazing bij de vrouw.
Nou gebeurt er gelijk iets opvallends. De vrouw schrikt helemaal niet terug als dit slangenwezen haar aanspreekt. Gewone slangen hebben geen spraakvermogen. Ook lezen we nergens in de hele Bijbel dat dit vermogen de slang ooit is afgenomen. Toch was de vrouw helemaal niet verbaasd over het feit dat een slangenwezen haar aansprak. Ze was er blijkbaar aan gewend dat geestelijke machten in één of andere zichtbare vorm met haar en haar man in gesprek gingen. Verderop in de Bijbel lees je bijvoorbeeld dat er engelen aan mensen verschenen en soms verscheen Yahweh zelf, de scheppende Elohim, aan mensen zonder dat men daarvan opkeek. Als ze in de verschijningsvorm van een mens verschenen, waarom dan niet in de vorm van zo’n prachtig slangenwezen?
Wie of wat was dit slangenwezen?
De Bijbel laat hier geen enkele twijfel over bestaan. Het Nieuwe Testament is helder en duidelijk:
Openbaring 12: 9:” En de grote draak werd op de aarde geworpen, de oude slang, die genaamd wordt duivel en de satan, die de gehele wereld verleidt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen met hem”.
Openbaring 20: 2:” en hij greep de draak, de oude slang, dat is de duivel en de satan, en hij bond hem duizend jaren”.
Deze tekstplaatsen zijn uitgesproken helder. De oude slang is de duivel en de satan. Let wel: nergens in de Bijbel wordt gezegd dat de satan of de duivel gebruikt maakte van een slang. Integendeel. In Openbaring wordt hijzelf letterlijk die oude slang genoemd, daarmee terugverwijzend naar deze geschiedenis. Hij wordt zelfs letterlijk de draak genoemd. Deze slang was de draak. Dat maakt ook dat hij als slangenwezen duidelijk onderscheiden was van die dieren die wij meestal herkennen als slangen.
Bijbels Optiek
Volgens oude verhalen was hij oorspronkelijk een voorname engel die tegen God in opstand kwam. Als straf wierp God de afvallige duivel vanuit de hemel in de vurige hel. In het diepst van de aarde zou de Satan zijn koninkrijk hebben gevestigd. Samen met zijn mededuivels werd hij, volgens deze verhalen, de vijand van God en probeerde hij op allerlei manieren het kwaad te bevorderen. De duivel kon zich in verschillende vormen en dieren tonen, bijvoorbeeld als een slang, bok, wolf, maar ook als een draak.
Het slangenwezen, geen zoon van Elohim.
We zullen later nog uitgebreid stilstaan bij satan zelf. Ook al is satan, de slang en de draak één en hetzelfde wezen, toch is het goed om alles overzichtelijk te onderzoeken. Daartoe richten we ons dus eerst en vooral op dit slangenwezen.
Mensen die ontvoerd zijn door ufo’s spreken over Reptilianen als ze met zo’n slangachtig wezen geconfronteerd worden. Als ze met een zoon van Elohim in aanraking komen zien ze een humanoïde verschijning. Maar deze Reptilianen behoren tot de draakachtigen.
Dit slangenwezen, dat satan zelf is, is geen zoon van Elohim, wat duidelijk wordt uit de volgende teksten:
Job 1: 6:” Op zekere dag nu kwamen de zonen van Elohim om zich voor Yahweh te stellen, en onder hen kwam ook de satan”.
Job 2: 1:” Op zekere dag kwamen de zonen van Elohim om zich voor Yahweh te stellen, en onder hen kwam ook de satan om zich voor Yahweh te stellen”.
Het feit dat er niet staat dat satan één van de zonen van Elohim was, maar dat hij onder hen verscheen, maakt heel duidelijk dat hijzelf niet tot die zonen van Elohim behoorde. Pas veel later, in Genesis 6 zullen we nader ingaan op deze zonen van Elohim, die zich dus in humanoïde vorm aan de mensen openbaren.
De macht van de draak.
Genesis 3: 1:” De slang nu was het listigste van alle dieren van het veld”
Deze slang is satan zelf, die ook de draak genoemd wordt. Hij is niet humanoïde, zoals de zonen van Elohim. Hij is duidelijk Reptiliaans. De vrouw in de hof van Eden was totaal niet verrast over het gesprek wat dit slangenwezen met haar aanging. Zij was er blijkbaar mee vertrouwd dat geestelijke machten in de vorm van een mens of zelfs een slangenwezen een gesprek met je aangingen.
De draak in de toekomst.
In de Bijbel is de draak een bekend verschijnsel. In de dag van Yahweh zal hij openlijk verschijnen terwijl dat nu nog in het verborgene plaatsvindt. Hij zal opstaan tegen de ‘vrouw van Yahweh’. Yahweh is gehuwd met het volk Israël.
Openbaring 12: 3 – 4:” En er werd een ander teken in de hemel gezien, en zie, een grote rossige draak met zeven koppen en tien horens, en op zijn koppen zeven kronen. En zijn staart sleepte een derde van de sterren des hemels mede en wierp die op de aarde. En de draak stond voor de vrouw, die baren zou, om, zodra zij haar kind gebaard had, dit te verslinden.
Het slangenwezen, geen zoon van Elohim.
We zullen later nog uitgebreid stilstaan bij satan zelf. Ook al is satan, de slang en de draak één en hetzelfde wezen, toch is het goed om alles overzichtelijk te onderzoeken. Daartoe richten we ons dus eerst en vooral op dit slangenwezen.
Mensen die ontvoerd zijn door ufo’s spreken over Reptilianen als ze met zo’n slangachtig wezen geconfronteerd worden. Als ze met een zoon van Elohim in aanraking komen zien ze een humanoïde verschijning. Maar deze Reptilianen behoren tot de draakachtigen.
Dit slangenwezen, dat satan zelf is, is geen zoon van Elohim, wat duidelijk wordt uit de volgende teksten:
Job 1: 6:” Op zekere dag nu kwamen de zonen van Elohim om zich voor Yahweh te stellen, en onder hen kwam ook de satan”.
Job 2: 1:” Op zekere dag kwamen de zonen van Elohim om zich voor Yahweh te stellen, en onder hen kwam ook de satan om zich voor Yahweh te stellen”.
Het feit dat er niet staat dat satan één van de zonen van Elohim was, maar dat hij onder hen verscheen, maakt heel duidelijk dat hijzelf niet tot die zonen van Elohim behoorde. Pas veel later, in Genesis 6 zullen we nader ingaan op deze zonen van Elohim, die zich dus in humanoïde vorm aan de mensen openbaren.
De macht van de draak.
Genesis 3: 1:” De slang nu was het listigste van alle dieren van het veld”
Deze slang is satan zelf, die ook de draak genoemd wordt. Hij is niet humanoïde, zoals de zonen van Elohim. Hij is duidelijk Reptiliaans. De vrouw in de hof van Eden was totaal niet verrast over het gesprek wat dit slangenwezen met haar aanging. Zij was er blijkbaar mee vertrouwd dat geestelijke machten in de vorm van een mens of zelfs een slangenwezen een gesprek met je aangingen.
De draak in de toekomst.
In de Bijbel is de draak een bekend verschijnsel. In de dag van Yahweh zal hij openlijk verschijnen terwijl dat nu nog in het verborgene plaatsvindt. Hij zal opstaan tegen de ‘vrouw van Yahweh’. Yahweh is gehuwd met het volk Israël.
Openbaring 12: 3 – 4:” En er werd een ander teken in de hemel gezien, en zie, een grote rossige draak met zeven koppen en tien horens, en op zijn koppen zeven kronen. En zijn staart sleepte een derde van de sterren des hemels mede en wierp die op de aarde. En de draak stond voor de vrouw, die baren zou, om, zodra zij haar kind gebaard had, dit te verslinden.
Bijbels Optiek
En er verscheen een groot teken in de hemel: een vrouw, bekleed met de zon, en de maan was onder haar voeten en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren. En zij was zwanger en schreeuwde het uit in barensnood en in haar pijn om te baren. En er verscheen een ander teken in de hemel. En zie: een grote vuurrode draak met zeven koppen en tien horens. En op zijn koppen zeven diademen. En zijn staart veegde het derde deel van de sterren van de hemel en wierp die op de aarde. En de draak stond voor de vrouw, die op het punt stond te baren, om haar Kind te verslinden, zodra zij Het gebaard zou hebben.
Een oorlog van geestelijke machten in de lucht.
Er zal een oorlog ontstaan tussen de geestelijke wezens in de lucht.
Openbaring 12: 7:” En er kwam oorlog in de hemel: Michael en zijn engelen hadden oorlog te voeren tegen de draak, ook de draak en zijn engelen voerden oorlog”.
De draak en zijn engelen worden dan pas op de aarde geworpen, waar hij de vrouw vervolgt. (De draak wordt niet in zijn eentje vermeld. Hij is er met zijn boodschappers. Dat is de letterlijke betekenis van ‘engelen’.)
Openbaring 12: 13:” En toen de draak zag, dat hij op de aarde was geworpen, vervolgde hij de vrouw, die het mannelijke kind gebaard had”.
De macht van de draak zal op aarde groot worden.
De draak zal zijn macht op aarde vergroten waarbij men hem zal aanbidden.
Openbaring 13: 2 – 4:” En het beest, dat ik zag, was een luipaard gelijk, en zijn poten als van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn kracht en zijn troon en grote macht. En ik zag een van zijn koppen als ten dode gewond, en zijn dodelijke wond genas; en de gehele aarde ging het beest met verbazing achterna, en zij aanbaden de draak, omdat hij aan het beest de macht gegeven had, en zij aanbaden het beest, zeggende: Wie is aan het beest gelijk? en: Wie kan er oorlog tegen voeren?
Kan dit slangenwezen, oftewel de draak, spreken? Jazeker!
Openbaring 13: 11:” En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak als de draak”.
Er komen onreine geesten uit voort.
Openbaring 16: 13:” En ik zag uit de bek van de draak en uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, als kikvorsen”.
De overwinning over dit slangenwezen.
Openbaring 20: 2 :”en hij greep de draak, de oude slang, dat is de duivel en de satan, en hij bond hem duizend jaren”.
Deze oude slang, de draak, de duivel en de satan zijn allen één en dezelfde. Hij zal overwonnen worden. Er zal dus wel degelijk echt een tijd van rust aanbreken op deze aarde.
Een oorlog van geestelijke machten in de lucht.
Er zal een oorlog ontstaan tussen de geestelijke wezens in de lucht.
Openbaring 12: 7:” En er kwam oorlog in de hemel: Michael en zijn engelen hadden oorlog te voeren tegen de draak, ook de draak en zijn engelen voerden oorlog”.
De draak en zijn engelen worden dan pas op de aarde geworpen, waar hij de vrouw vervolgt. (De draak wordt niet in zijn eentje vermeld. Hij is er met zijn boodschappers. Dat is de letterlijke betekenis van ‘engelen’.)
Openbaring 12: 13:” En toen de draak zag, dat hij op de aarde was geworpen, vervolgde hij de vrouw, die het mannelijke kind gebaard had”.
De macht van de draak zal op aarde groot worden.
De draak zal zijn macht op aarde vergroten waarbij men hem zal aanbidden.
Openbaring 13: 2 – 4:” En het beest, dat ik zag, was een luipaard gelijk, en zijn poten als van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn kracht en zijn troon en grote macht. En ik zag een van zijn koppen als ten dode gewond, en zijn dodelijke wond genas; en de gehele aarde ging het beest met verbazing achterna, en zij aanbaden de draak, omdat hij aan het beest de macht gegeven had, en zij aanbaden het beest, zeggende: Wie is aan het beest gelijk? en: Wie kan er oorlog tegen voeren?
Kan dit slangenwezen, oftewel de draak, spreken? Jazeker!
Openbaring 13: 11:” En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak als de draak”.
Er komen onreine geesten uit voort.
Openbaring 16: 13:” En ik zag uit de bek van de draak en uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, als kikvorsen”.
De overwinning over dit slangenwezen.
Openbaring 20: 2 :”en hij greep de draak, de oude slang, dat is de duivel en de satan, en hij bond hem duizend jaren”.
Deze oude slang, de draak, de duivel en de satan zijn allen één en dezelfde. Hij zal overwonnen worden. Er zal dus wel degelijk echt een tijd van rust aanbreken op deze aarde.
Bijbels Optiek
De oude slang dat is de duivel en de satan werd duizend jaar gebonden en in de afgrond geworpen, die boven hem gesloten en verzegeld werd.
Nu nog verborgen.
We moeten goed in het oog houden dat dit op aarde werpen van de draak en zijn engelen nog niet heeft plaats gehad. Dit is nog profetie. Dat is een belangrijke reden waarom de verschijningen van de zogenaamde aliëns (zowel de humanoïde als de Reptilianen) ook nog geen openbaar gebeuren is, maar in het verborgene plaatsvindt.
Onzinverhalen.
Vanuit allerlei invalshoeken kom je de uitlegging tegen dat er ooit een door God geliefde geestelijke macht bestond die hoogmoedig werd en in opstand kwam tegen God. Dat is volgens de officiële exegese dit slangenwezen, de satan en men baseert zich dan op Ezechiël 27, op de beschrijving van een wezen dat inderdaad een reptielwezen zou kunnen zijn.
De Luciferverhalen zijn in ieder geval legio en komen niet alleen in christelijke kring voor. Vanuit de Bijbel zullen we proberen aan te tonen dat dergelijke verhalen op het eerste gezicht wel bij de Bijbel aansluiten. Echter ook in vele esoterische kringen komen allerlei Lucifer benamingen voor en die spinnen er ook goed garen bij. Hoe zit dat nu precies?
Het Bijbels ontstaan van de Slang.
De Bijbel zelf geeft dus aan hoe dit slangenwezen ooit ontstaan is. We gaan dus in de Bijbel zelf op onderzoek waar dit slangenwezen wel vandaan kwam? Daarvoor komen we terecht in een bijzonder onduidelijke tekstplaats dankzij de NBG-vertalers. Daarom een aantal vertalingen achter elkaar:
NBG Job 26: 13 :”zijn hand doorboorde de snelle slang”.
SV Job 26: 13:” Zijn hand heeft de langwemelende slang geschapen”.
AV Job 26: 13:” his hand hath formed the crooked serpent”..
In de Engelse vertaling staat: “Zijn hand vormt de kronkelende slang!” Welke vertaling is juist en welke vingerwijzing treffen wij hier aan?
Een zware bevalling.
Hetzelfde woord ‘doorboren’ of ‘vormen’ verschijnt op meerdere Bijbelplaatsen.
Jesaja 13: 8:” Ja, zij zijn verschrikt, krampen en weeën grijpen hen aan, als een barende krimpen zij ineen”.
Jesaja 23: 4:” Sta beschaamd, Sidon, want de zee, de vesting der zee, zegt: Ik heb geen weeën gehad noch gebaard”.
Jesaja 26: 17:” Zoals een zwangere die in barensnood raakt, ineenkrimpt en onder haar weeën schreeuwt”.
Jesaja 54: 1: “ Jubel, gij onvruchtbare, die niet gebaard hebt; breek uit in gejubel en juich, gij die geen weeën gekend hebt”.
Jesaja 66: 7:” Voordat zij smarten kreeg, heeft zij gebaard”.
De meest juiste vertaling is dus zonder meer: ‘weeën lijden’. Het heeft iedere keer betrekking op de pijnen, die een geboorte begeleiden. Dit maakt bijzonder duidelijk waar het in Job 26:13
feitelijk om gaat.
Gods Hand met geboorteweeën van de snelle Slang.
In Deuteronomium 32:18 wordt hetzelfde woord vertaald met: “...die u verwekt heeft”. Het woord betekent: ‘iets met weeën ten leven brengen’ . Of misschien nog duidelijker gezegd: “geboortepijnen lijden om iets”. Dat betekent dat Job over het ontstaan van de slang heeft gezegd: “Door Zijn Geest (adem) werd de hemel helder (getooid), Zijn hand leed geboorteweeën om de snelle slang”.
Je moet eens op de tegenstelling letten tussen het tooien van de hemel door Zijn Geest (adem)
en het smartelijke te voorschijn brengen van de slang door Zijn hand. De Geest (adem) duidt
op een innige activiteit. Dat is als het ware een werk van het hart. De hand houdt zijn werk juist op afstand van het hart. De hand spreekt ook van kracht en vaardigheid in plaats van gemeenschap en eenheid.
Nu nog verborgen.
We moeten goed in het oog houden dat dit op aarde werpen van de draak en zijn engelen nog niet heeft plaats gehad. Dit is nog profetie. Dat is een belangrijke reden waarom de verschijningen van de zogenaamde aliëns (zowel de humanoïde als de Reptilianen) ook nog geen openbaar gebeuren is, maar in het verborgene plaatsvindt.
Onzinverhalen.
Vanuit allerlei invalshoeken kom je de uitlegging tegen dat er ooit een door God geliefde geestelijke macht bestond die hoogmoedig werd en in opstand kwam tegen God. Dat is volgens de officiële exegese dit slangenwezen, de satan en men baseert zich dan op Ezechiël 27, op de beschrijving van een wezen dat inderdaad een reptielwezen zou kunnen zijn.
De Luciferverhalen zijn in ieder geval legio en komen niet alleen in christelijke kring voor. Vanuit de Bijbel zullen we proberen aan te tonen dat dergelijke verhalen op het eerste gezicht wel bij de Bijbel aansluiten. Echter ook in vele esoterische kringen komen allerlei Lucifer benamingen voor en die spinnen er ook goed garen bij. Hoe zit dat nu precies?
Het Bijbels ontstaan van de Slang.
De Bijbel zelf geeft dus aan hoe dit slangenwezen ooit ontstaan is. We gaan dus in de Bijbel zelf op onderzoek waar dit slangenwezen wel vandaan kwam? Daarvoor komen we terecht in een bijzonder onduidelijke tekstplaats dankzij de NBG-vertalers. Daarom een aantal vertalingen achter elkaar:
NBG Job 26: 13 :”zijn hand doorboorde de snelle slang”.
SV Job 26: 13:” Zijn hand heeft de langwemelende slang geschapen”.
AV Job 26: 13:” his hand hath formed the crooked serpent”..
In de Engelse vertaling staat: “Zijn hand vormt de kronkelende slang!” Welke vertaling is juist en welke vingerwijzing treffen wij hier aan?
Een zware bevalling.
Hetzelfde woord ‘doorboren’ of ‘vormen’ verschijnt op meerdere Bijbelplaatsen.
Jesaja 13: 8:” Ja, zij zijn verschrikt, krampen en weeën grijpen hen aan, als een barende krimpen zij ineen”.
Jesaja 23: 4:” Sta beschaamd, Sidon, want de zee, de vesting der zee, zegt: Ik heb geen weeën gehad noch gebaard”.
Jesaja 26: 17:” Zoals een zwangere die in barensnood raakt, ineenkrimpt en onder haar weeën schreeuwt”.
Jesaja 54: 1: “ Jubel, gij onvruchtbare, die niet gebaard hebt; breek uit in gejubel en juich, gij die geen weeën gekend hebt”.
Jesaja 66: 7:” Voordat zij smarten kreeg, heeft zij gebaard”.
De meest juiste vertaling is dus zonder meer: ‘weeën lijden’. Het heeft iedere keer betrekking op de pijnen, die een geboorte begeleiden. Dit maakt bijzonder duidelijk waar het in Job 26:13
feitelijk om gaat.
Gods Hand met geboorteweeën van de snelle Slang.
In Deuteronomium 32:18 wordt hetzelfde woord vertaald met: “...die u verwekt heeft”. Het woord betekent: ‘iets met weeën ten leven brengen’ . Of misschien nog duidelijker gezegd: “geboortepijnen lijden om iets”. Dat betekent dat Job over het ontstaan van de slang heeft gezegd: “Door Zijn Geest (adem) werd de hemel helder (getooid), Zijn hand leed geboorteweeën om de snelle slang”.
Je moet eens op de tegenstelling letten tussen het tooien van de hemel door Zijn Geest (adem)
en het smartelijke te voorschijn brengen van de slang door Zijn hand. De Geest (adem) duidt
op een innige activiteit. Dat is als het ware een werk van het hart. De hand houdt zijn werk juist op afstand van het hart. De hand spreekt ook van kracht en vaardigheid in plaats van gemeenschap en eenheid.
Bijbels Optiek
De Leviathan wordt in de Bijbel dus aangeduid als slang. Maar de Leviathan is meer dan een slang alleen. Het is eigenlijk een reptielachtig, monsterlijk wezen dat in de zee leeft. Het beest bestaat echt, maar dan niet zichtbaar voor ons. En voor de mensen die denken dat dit wezen nooit heeft bestaan, zegt Psalm 104:26 uitdrukkelijk dat de Leviathan door God is geformeerd. Met andere woorden het ontkennen dat zoiets ooit heeft bestaan of bestaat, is het ontkennen van Bijbelse waarheid. De Leviathan zal volgens Jes. 27: 1 door God worden gedood.
Gods oordeel over de snelle Slang.
Nou is er in de Bijbel nog een heenwijzing naar deze snelle slang. Die vind je in Jesaja.
Jesaja 27: 1:” Te dien dage zal Yahweh met Zijn fel, groot en sterk zwaard bezoeking brengen over de Leviathan, de snelle slang, over de Leviathan, de kronkelende slang en Hij zal het monster in de zee doden” (letterlijk:...en wordt de draak in de zee verslagen).
Deze Leviathan wordt dau ook de snelle slang genoemd en bovendien ook nog eens de draak. Hier is dus niet, zoals sommige vertalers ons willen wijsmaken, sprake van een krokodil, maar wel degelijk hetzelfde slangenwezen die we al in Genesis 3 tegenkwamen. Maar deze draak zal verslagen worden. Op welke tijd wijst het ‘te dien dage’? In welke context moet je dit plaatsen? Daarvoor moet je dus terecht in het hele omliggende gedeelte in Jesaja.
Jesaja 26: 21:” Want zie, Yahweh verlaat zijn plaats om de ongerechtigheid der bewoners van de aarde aan hen te bezoeken; dan zal de aarde het op haar vergoten bloed aan het licht brengen en haar verslagenen niet langer bedekken”.
Yahweh komt dus om de bewoners der aarde, wegens hun goddeloosheid, te bestraffen. Lees dat maar eens na! Dan zult je zien, dat het verband met het boek Openbaring niet te ontkennen valt.
Openbaring 12: 9:” En de grote draak werd op de aarde geworpen, de oude slang, die genaamd wordt duivel en de satan, die de gehele wereld verleidt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen met hem”.
Gods oordeel over de snelle Slang.
Nou is er in de Bijbel nog een heenwijzing naar deze snelle slang. Die vind je in Jesaja.
Jesaja 27: 1:” Te dien dage zal Yahweh met Zijn fel, groot en sterk zwaard bezoeking brengen over de Leviathan, de snelle slang, over de Leviathan, de kronkelende slang en Hij zal het monster in de zee doden” (letterlijk:...en wordt de draak in de zee verslagen).
Deze Leviathan wordt dau ook de snelle slang genoemd en bovendien ook nog eens de draak. Hier is dus niet, zoals sommige vertalers ons willen wijsmaken, sprake van een krokodil, maar wel degelijk hetzelfde slangenwezen die we al in Genesis 3 tegenkwamen. Maar deze draak zal verslagen worden. Op welke tijd wijst het ‘te dien dage’? In welke context moet je dit plaatsen? Daarvoor moet je dus terecht in het hele omliggende gedeelte in Jesaja.
Jesaja 26: 21:” Want zie, Yahweh verlaat zijn plaats om de ongerechtigheid der bewoners van de aarde aan hen te bezoeken; dan zal de aarde het op haar vergoten bloed aan het licht brengen en haar verslagenen niet langer bedekken”.
Yahweh komt dus om de bewoners der aarde, wegens hun goddeloosheid, te bestraffen. Lees dat maar eens na! Dan zult je zien, dat het verband met het boek Openbaring niet te ontkennen valt.
Openbaring 12: 9:” En de grote draak werd op de aarde geworpen, de oude slang, die genaamd wordt duivel en de satan, die de gehele wereld verleidt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen met hem”.
Bijbels Optiek
En de grote draak werd op de aarde geworpen, de oude slang, die genaamd wordt duivel en de satan, die de gehele wereld verleidt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen met hem.
Alles uit God.
Job vertelt ons dus waar dit slangenwezen vandaan kwam – met de woorden
“Hij, Wiens Geest de hemel tooide, Hij was het, Wiens hand geboortepijnen leed, toen hij
(de hand) de slang vormde”.
Het is goed om elke waarheid op zijn plaats te zetten. Maar Job spreekt over het
begin! Over de schepping van het heelal en hoe het daarbij toeging. God hangt de aarde op
aan ‘niets’! Wolken en zeeën zijn bewijzen van Zijn almacht. In elk vers vinden wij het goede
en het kwade tezamen. En evenals op de aarde is God ook in de hemel de Ene en Enige, Die
alles maakt! Dit gedeelte is een ‘prachtig’ commentaar op de grote waarheid, dat alles uit
Hem is.
Romeinen 11: 36 :”Want uit Hem en door Hem en tot Hem zijn alle dingen:
Dus ook dit slangenwezen”.
Wij zijn nu in staat het Woord van God beter te verstaan, hoewel vertalers de ene keer over
‘maken’ en de andere keer over ‘vormen’ of ‘doorboren’ spreken. De vrouw was niet het
eerste wezen dat als gevolg van de zonde smartelijke weeën had! God leed Zelf als Eerste, toen Zijn hand de satan vormde!
Dit komt overeen met tekstplaatsen waar we nader op in zullen gaan als we zijn titel ‘satan’ onder de loep nemen en ontdekken zullen dat hij ‘van den beginne’ was.
De Stralende - de scherpe waarnemer.
Bij het citaat van Openbaring 12: 7 zagen we dat de draak, oftewel dit slangenwezen, niet op zichzelf staat. Hij heeft zijn handlangers. Dat verklaart ook dat er meerdere verschijningen van Reptilianen voorkomen bij de vele ontvoeringen bij ufo’s.
Willen we weten wie die handlangers zijn zullen we zeker niet terug moeten schrikken voor woordstudies en tekstvergelijkingen.
Alles uit God.
Job vertelt ons dus waar dit slangenwezen vandaan kwam – met de woorden
“Hij, Wiens Geest de hemel tooide, Hij was het, Wiens hand geboortepijnen leed, toen hij
(de hand) de slang vormde”.
Het is goed om elke waarheid op zijn plaats te zetten. Maar Job spreekt over het
begin! Over de schepping van het heelal en hoe het daarbij toeging. God hangt de aarde op
aan ‘niets’! Wolken en zeeën zijn bewijzen van Zijn almacht. In elk vers vinden wij het goede
en het kwade tezamen. En evenals op de aarde is God ook in de hemel de Ene en Enige, Die
alles maakt! Dit gedeelte is een ‘prachtig’ commentaar op de grote waarheid, dat alles uit
Hem is.
Romeinen 11: 36 :”Want uit Hem en door Hem en tot Hem zijn alle dingen:
Dus ook dit slangenwezen”.
Wij zijn nu in staat het Woord van God beter te verstaan, hoewel vertalers de ene keer over
‘maken’ en de andere keer over ‘vormen’ of ‘doorboren’ spreken. De vrouw was niet het
eerste wezen dat als gevolg van de zonde smartelijke weeën had! God leed Zelf als Eerste, toen Zijn hand de satan vormde!
Dit komt overeen met tekstplaatsen waar we nader op in zullen gaan als we zijn titel ‘satan’ onder de loep nemen en ontdekken zullen dat hij ‘van den beginne’ was.
De Stralende - de scherpe waarnemer.
Bij het citaat van Openbaring 12: 7 zagen we dat de draak, oftewel dit slangenwezen, niet op zichzelf staat. Hij heeft zijn handlangers. Dat verklaart ook dat er meerdere verschijningen van Reptilianen voorkomen bij de vele ontvoeringen bij ufo’s.
Willen we weten wie die handlangers zijn zullen we zeker niet terug moeten schrikken voor woordstudies en tekstvergelijkingen.
Bijbels Optiek
In het sterfjaar van koning Uzzia zag ik Yahweh zitten op een hoge en verheven troon en zijn zomen vulden de tempel. Serafs stonden boven Hem; ieder had zes vleugels: met twee bedekte hij zijn aangezicht, met twee bedekte hij zijn voeten en met twee vloog hij. En de een riep de ander toe: Heilig, heilig, heilig is Yahweh Zebaoth, de ganse aarde is van zijn heerlijkheid vol.
Een hemels concert?
Een onbedaarlijk lawaai weerklinkt zodat de pilaren op hun grondvesten staan te beven. ‘Kadosj, Kadosj, Kadosj’ weerklinkt uit duizenden kelen. Een hemels zangkoor, zo zuiver…!! Wat is er aan de hand. Daarvoor gaan we naar het verslag van Jesaja.
Jesaja 6: 1 – 7:” In het sterfjaar van koning Uzzia zag ik Yahweh zitten op een hoge en verheven troon en zijn zomen vulden de tempel. Serafs stonden boven Hem; ieder had zes vleugels: met twee bedekte hij zijn aangezicht, met twee bedekte hij zijn voeten en met twee vloog hij. En de een riep de ander toe: Heilig, heilig, heilig is Yahweh Zebaoth, de ganse aarde is van zijn heerlijkheid vol. En de dorpelposten beefden van het luide roepen en het huis werd vervuld met rook. Toen zeide ik: Wee mij, ik ga ten onder, want ik ben een man, onrein van lippen, en woon te midden van een volk, dat onrein van lippen is; en mijn ogen hebben de Koning, Yahweh Zebaoth, gezien. Maar één der serafs vloog naar mij toe met een gloeiende kool, die hij met een tang van het altaar genomen had; hij raakte mijn mond daarmede aan en zeide: Zie, deze heeft uw lippen aangeraakt; nu is uw ongerechtigheid geweken en uw zonde verzoend”.
Heilige Serafs.
Heiliger geestelijke wezens kan je je nauwelijks voorstellen. Hier in Jesaja hadden deze serafs de heilige dienst om de heiligheid van Yahweh Zebaoth te bezingen. Tevens lees je van hen dat zij het dichtst bij het altaar mochten komen van alle geestelijke wezens. Ook daar bij het altaar hadden ze een dienst, die hier naar voren komt doordat één van de serafs met een tang een gloeiende kool van het altaar neemt om de mond van Jesaja aan te raken, waardoor hij gereinigd wordt.
Brandende slangen.
Wat hebben deze serafs met dit slangenwezen uitstaande? Velen zullen die vraag stellen. Letterlijk vertaald betekent hun naam ‘de brandende’. Hoewel je deze naam of titel op meerdere plaatsen verscholen tegenkomt is dit gedeelte in Jesaja toch het enige gedeelte dat hen als geestelijke wezens beschrijft. Juist omdat de andere vermeldingen tamelijk verborgen zijn zal je hen zeker nooit met een slangenwezen in verband brengen. Toch blijkt de Bijbel dat wel degelijk te doen.
Een hemels concert?
Een onbedaarlijk lawaai weerklinkt zodat de pilaren op hun grondvesten staan te beven. ‘Kadosj, Kadosj, Kadosj’ weerklinkt uit duizenden kelen. Een hemels zangkoor, zo zuiver…!! Wat is er aan de hand. Daarvoor gaan we naar het verslag van Jesaja.
Jesaja 6: 1 – 7:” In het sterfjaar van koning Uzzia zag ik Yahweh zitten op een hoge en verheven troon en zijn zomen vulden de tempel. Serafs stonden boven Hem; ieder had zes vleugels: met twee bedekte hij zijn aangezicht, met twee bedekte hij zijn voeten en met twee vloog hij. En de een riep de ander toe: Heilig, heilig, heilig is Yahweh Zebaoth, de ganse aarde is van zijn heerlijkheid vol. En de dorpelposten beefden van het luide roepen en het huis werd vervuld met rook. Toen zeide ik: Wee mij, ik ga ten onder, want ik ben een man, onrein van lippen, en woon te midden van een volk, dat onrein van lippen is; en mijn ogen hebben de Koning, Yahweh Zebaoth, gezien. Maar één der serafs vloog naar mij toe met een gloeiende kool, die hij met een tang van het altaar genomen had; hij raakte mijn mond daarmede aan en zeide: Zie, deze heeft uw lippen aangeraakt; nu is uw ongerechtigheid geweken en uw zonde verzoend”.
Heilige Serafs.
Heiliger geestelijke wezens kan je je nauwelijks voorstellen. Hier in Jesaja hadden deze serafs de heilige dienst om de heiligheid van Yahweh Zebaoth te bezingen. Tevens lees je van hen dat zij het dichtst bij het altaar mochten komen van alle geestelijke wezens. Ook daar bij het altaar hadden ze een dienst, die hier naar voren komt doordat één van de serafs met een tang een gloeiende kool van het altaar neemt om de mond van Jesaja aan te raken, waardoor hij gereinigd wordt.
Brandende slangen.
Wat hebben deze serafs met dit slangenwezen uitstaande? Velen zullen die vraag stellen. Letterlijk vertaald betekent hun naam ‘de brandende’. Hoewel je deze naam of titel op meerdere plaatsen verscholen tegenkomt is dit gedeelte in Jesaja toch het enige gedeelte dat hen als geestelijke wezens beschrijft. Juist omdat de andere vermeldingen tamelijk verborgen zijn zal je hen zeker nooit met een slangenwezen in verband brengen. Toch blijkt de Bijbel dat wel degelijk te doen.
Bijbels Optiek
De meeste mensen, die het over serafs hebben, stellen zich deze engelen met vleugels voor en dat klopt geheel met de Bijbelde werkelijkheid, want dat is heel duidelijk te zien als Jesaja de troon van God in de tempel mag aanschouwen.
Echter er is ook nog iets anders….
Wat betekent het Hebreeuwse woord Nachash?
We zoeken het woord op dat hier in Genesis 3: 1 met slang is vertaald. Het Hebreeuwse woord ‘Nachash’, dat met slang vertaald is, heeft meerdere betekenissen. De twee belangrijkste zijn ‘de stralende’ en ‘de scherpe waarnemer’. Met name de eerste betekenis wordt het meest gehanteerd. Beide betekenissen zijn neutraal. De tweede betekenis wordt regelmatig negatief met occulte zaken in verband gebracht omdat daar ook sprake is van scherpe waarneming. Het aantal keren dat het positief gebruikt wordt geeft echter het neutrale karakter duidelijk aan. Hier volgen een paar voorbeelden:
Genesis 30: 27:” Daarop zeide Laban tot hem: Mocht ik uw genegenheid gewonnen hebben! Ik heb waargenomen (nachash), dat Yahweh mij om uwentwil gezegend heeft”.
Genesis 44: 15:” En Jozef zeide tot hen: Wat is dat voor daad, die gij bedreven hebt? Wist gij niet, dat een man als ik dat ongetwijfeld ontdekken (nachash) moest”.
Ook als we naar het Griekse woord voor ‘slang’ gaan, zoals het in het Nieuwe Testament gebruikt wordt komen we op precies diezelfde betekenis uit.
Grieks ‘ophis, zelfst. Naamw.. Letterlijk: ‘de scherpe kijker’
De naam ‘Slang’ door de mens gegeven.
De mens had dit scherpe, nauwkeurige aanvoelen van de slang opgemerkt en ook de stralende verschijning was hem opgevallen. Dat leverde hem de naam ‘slang’ op. Adam zelf had hem die naam gegeven.
Genesis 2: 20:” En de mens gaf namen aan al het vee, aan het gevogelte des hemels en aan al het gedierte van het veld”.
Hoe de relatie is van dit slimme, intelligente slangenwezen, dat alles scherp waarnam en daarmee boven de dieren van het veld stond, tot die brandende serafs zullen we nader bestuderen.
We stellen dat de 'Nachash' een 'Seraf' is.
De Slang was intelligent boven al het andere.
Oorspronkelijk werd het woord ‘Nachash’ gebruikt voor een ‘rechtopstaand stralend wezen’. Er staat van de slang, dat het slimmer is boven alle andere dieren die God geschapen heeft. Dit woord ‘slim’ geeft een soort toegepaste intelligentie weer. Ook het feit dat erbij vermeld wordt dat hij in dat verband ‘boven’ alle dieren stond, geeft hem een aparte plaats. Die scherpe toegepaste intelligentie kunnen we niet bepaald toepassen op het reptiel dat wij kennen als slang. Dit kenmerk komt wel overeen met de scherpe waarneming waar ook de Reptilianen om bekend staan.
Relatie ‘nachash’ en ‘seraf’
Tot nu toe hebben we nog steeds in de Bijbel slechts één slangenwezen en één draak ontdekt. Dat is satan zelf. Door verder de Bijbel te onderzoeken zullen we ontdekken dat er wel degelijk een aan dit slangenwezen verwante groep geestelijke wezens is. We onderzoeken daarvoor de verbinding die een ‘nachash’ heeft met een ‘seraf’.
Echter er is ook nog iets anders….
Wat betekent het Hebreeuwse woord Nachash?
We zoeken het woord op dat hier in Genesis 3: 1 met slang is vertaald. Het Hebreeuwse woord ‘Nachash’, dat met slang vertaald is, heeft meerdere betekenissen. De twee belangrijkste zijn ‘de stralende’ en ‘de scherpe waarnemer’. Met name de eerste betekenis wordt het meest gehanteerd. Beide betekenissen zijn neutraal. De tweede betekenis wordt regelmatig negatief met occulte zaken in verband gebracht omdat daar ook sprake is van scherpe waarneming. Het aantal keren dat het positief gebruikt wordt geeft echter het neutrale karakter duidelijk aan. Hier volgen een paar voorbeelden:
Genesis 30: 27:” Daarop zeide Laban tot hem: Mocht ik uw genegenheid gewonnen hebben! Ik heb waargenomen (nachash), dat Yahweh mij om uwentwil gezegend heeft”.
Genesis 44: 15:” En Jozef zeide tot hen: Wat is dat voor daad, die gij bedreven hebt? Wist gij niet, dat een man als ik dat ongetwijfeld ontdekken (nachash) moest”.
Ook als we naar het Griekse woord voor ‘slang’ gaan, zoals het in het Nieuwe Testament gebruikt wordt komen we op precies diezelfde betekenis uit.
Grieks ‘ophis, zelfst. Naamw.. Letterlijk: ‘de scherpe kijker’
De naam ‘Slang’ door de mens gegeven.
De mens had dit scherpe, nauwkeurige aanvoelen van de slang opgemerkt en ook de stralende verschijning was hem opgevallen. Dat leverde hem de naam ‘slang’ op. Adam zelf had hem die naam gegeven.
Genesis 2: 20:” En de mens gaf namen aan al het vee, aan het gevogelte des hemels en aan al het gedierte van het veld”.
Hoe de relatie is van dit slimme, intelligente slangenwezen, dat alles scherp waarnam en daarmee boven de dieren van het veld stond, tot die brandende serafs zullen we nader bestuderen.
We stellen dat de 'Nachash' een 'Seraf' is.
De Slang was intelligent boven al het andere.
Oorspronkelijk werd het woord ‘Nachash’ gebruikt voor een ‘rechtopstaand stralend wezen’. Er staat van de slang, dat het slimmer is boven alle andere dieren die God geschapen heeft. Dit woord ‘slim’ geeft een soort toegepaste intelligentie weer. Ook het feit dat erbij vermeld wordt dat hij in dat verband ‘boven’ alle dieren stond, geeft hem een aparte plaats. Die scherpe toegepaste intelligentie kunnen we niet bepaald toepassen op het reptiel dat wij kennen als slang. Dit kenmerk komt wel overeen met de scherpe waarneming waar ook de Reptilianen om bekend staan.
Relatie ‘nachash’ en ‘seraf’
Tot nu toe hebben we nog steeds in de Bijbel slechts één slangenwezen en één draak ontdekt. Dat is satan zelf. Door verder de Bijbel te onderzoeken zullen we ontdekken dat er wel degelijk een aan dit slangenwezen verwante groep geestelijke wezens is. We onderzoeken daarvoor de verbinding die een ‘nachash’ heeft met een ‘seraf’.
Bijbels Optiek
Mozes maakte een koperen slang en plaatste die op een staak, en wie, wanneer een slang hem gebeten had, op de koperen de blik richtte, bleef in leven. Deze slang gingen later de bijgelovige Israëlieten aanbidden als de god Nechustan.
De stralende Stralende.
Het Hebreeuwse woord ‘Nachash’, dat hier vertaald is met ‘slang’ is afkomstig van het grondwoord ‘nachash’, het werkwoord ‘stralen’. De slang betekent dus letterlijk: ‘de stralende’. Vandaar dat ditzelfde woord in de Bijbel ook gebruikt wordt voor ‘koper’, vanwege het stralende effect. Vandaar dat het afgeleide woord ‘nechustan’ letterlijk betekent ‘een stuk koper’ of ‘een stuk stralende’, zoals in de volgende tekst:
2 Koningen 18: 4:” Hij verwijderde de offerhoogten, verbrijzelde de gewijde stenen en hieuw de gewijde palen om; ook sloeg hij de koperen (nechosheth) slang (nachash) stuk, die Mozes gemaakt had, omdat tot op die tijd de Israëlieten daaraan plachten te offeren. En men noemde haar Nechustan”.
Je zou in dit geval dus de koperen slang kunnen vertalen met ‘de stralende stralende’. De eerste keer wordt het gebruikt als bijvoeglijk naamwoord, de tweede als zelfstandig naamwoord.
De vurige slang is een Seraf.
Nu moeten we goed opletten welke relatie er dan gelegd wordt. Deze zelfde koperen slang, oftewel die stralende stralende, wordt ook een vurige slang genoemd in de volgende tekst:
Numeri 21: 8:” Yahweh dan zeide tot Mozes: Maak een vurige slang [letterlijk: seraf] en plaats die op een staak; ieder, die daarnaar ziet, wanneer hij gebeten is, zal in leven blijven”.
De hele uitdrukking ‘vurige slang’ is feitelijk dat ene woord ‘seraf’. Letterlijk betekent het ‘de brandende’. Letterlijk worden daar altijd de serafs mee aangeduid. Die bepaalde groep geestelijke machten, die we al in Jesaja waren tegengekomen. Die vurige slangen oefenen een heilige dienst voor Yahweh uit ten opzichte van Jesaja. Deze groep geestelijke machten hoeft dus niet per definitie negatief te zijn.
De handlangers van het slangenwezen.
Het uiterlijk van een seraf is er dus één van een vurige slang oftewel een draak.
Hier hebben we dus een groep geestelijke machten, die zeer wel de boodschappers van de draak kunnen zijn, waar Openbaring over spreekt.
Openbaring 12: 7:” En er kwam oorlog in de hemel; Michael en zijn boodschappers hadden oorlog te voeren tegen de draak; ook de draak en zijn boodschappers voerden oorlog”.
Dit kunnen dus die geestelijke wezens zijn die nu al aan velen in het verborgen als Reptilianen verschijnen.
Een seraf en een cherub tegenover elkaar.
Als je nu het verloop van de geschiedenis in Genesis 3 goed naleest zie je dat hier twee soorten geestelijke wezens als het ware tegenover elkaar staan. In vers 1 kom je dan het slangenwezen, een seraf, tegen. In vers 24 verschijnt een ander geestelijk wezen, een cherub. Het ene redelijke wezen van geestelijk hoge orde staat daar tegenover het andere redelijke wezen van geestelijk hoge orde. Het onderwerp ‘cherubs’ bewaar we weer voor een later stadium in deze studie.
Eva niet verbaasd over dit sprekend slangenwezen.
Het is zeer wel mogelijk dat net zoals de scheppende Elohim zelf wandelde in de hof van Eden ook engelen in humanoïde vorm en Serafs in de vorm van vurige slangen, die er stralend en helder uitzagen, voorkwamen. Dat zou goed verklaren waarom Eva niet opkeek van een sprekende slang. Ze was wellicht al lang gewend aan zulke conversaties.
De stralende Stralende.
Het Hebreeuwse woord ‘Nachash’, dat hier vertaald is met ‘slang’ is afkomstig van het grondwoord ‘nachash’, het werkwoord ‘stralen’. De slang betekent dus letterlijk: ‘de stralende’. Vandaar dat ditzelfde woord in de Bijbel ook gebruikt wordt voor ‘koper’, vanwege het stralende effect. Vandaar dat het afgeleide woord ‘nechustan’ letterlijk betekent ‘een stuk koper’ of ‘een stuk stralende’, zoals in de volgende tekst:
2 Koningen 18: 4:” Hij verwijderde de offerhoogten, verbrijzelde de gewijde stenen en hieuw de gewijde palen om; ook sloeg hij de koperen (nechosheth) slang (nachash) stuk, die Mozes gemaakt had, omdat tot op die tijd de Israëlieten daaraan plachten te offeren. En men noemde haar Nechustan”.
Je zou in dit geval dus de koperen slang kunnen vertalen met ‘de stralende stralende’. De eerste keer wordt het gebruikt als bijvoeglijk naamwoord, de tweede als zelfstandig naamwoord.
De vurige slang is een Seraf.
Nu moeten we goed opletten welke relatie er dan gelegd wordt. Deze zelfde koperen slang, oftewel die stralende stralende, wordt ook een vurige slang genoemd in de volgende tekst:
Numeri 21: 8:” Yahweh dan zeide tot Mozes: Maak een vurige slang [letterlijk: seraf] en plaats die op een staak; ieder, die daarnaar ziet, wanneer hij gebeten is, zal in leven blijven”.
De hele uitdrukking ‘vurige slang’ is feitelijk dat ene woord ‘seraf’. Letterlijk betekent het ‘de brandende’. Letterlijk worden daar altijd de serafs mee aangeduid. Die bepaalde groep geestelijke machten, die we al in Jesaja waren tegengekomen. Die vurige slangen oefenen een heilige dienst voor Yahweh uit ten opzichte van Jesaja. Deze groep geestelijke machten hoeft dus niet per definitie negatief te zijn.
De handlangers van het slangenwezen.
Het uiterlijk van een seraf is er dus één van een vurige slang oftewel een draak.
Hier hebben we dus een groep geestelijke machten, die zeer wel de boodschappers van de draak kunnen zijn, waar Openbaring over spreekt.
Openbaring 12: 7:” En er kwam oorlog in de hemel; Michael en zijn boodschappers hadden oorlog te voeren tegen de draak; ook de draak en zijn boodschappers voerden oorlog”.
Dit kunnen dus die geestelijke wezens zijn die nu al aan velen in het verborgen als Reptilianen verschijnen.
Een seraf en een cherub tegenover elkaar.
Als je nu het verloop van de geschiedenis in Genesis 3 goed naleest zie je dat hier twee soorten geestelijke wezens als het ware tegenover elkaar staan. In vers 1 kom je dan het slangenwezen, een seraf, tegen. In vers 24 verschijnt een ander geestelijk wezen, een cherub. Het ene redelijke wezen van geestelijk hoge orde staat daar tegenover het andere redelijke wezen van geestelijk hoge orde. Het onderwerp ‘cherubs’ bewaar we weer voor een later stadium in deze studie.
Eva niet verbaasd over dit sprekend slangenwezen.
Het is zeer wel mogelijk dat net zoals de scheppende Elohim zelf wandelde in de hof van Eden ook engelen in humanoïde vorm en Serafs in de vorm van vurige slangen, die er stralend en helder uitzagen, voorkwamen. Dat zou goed verklaren waarom Eva niet opkeek van een sprekende slang. Ze was wellicht al lang gewend aan zulke conversaties.
Bijbels Optiek
Jezus Christus behaalde als Zoon van God de overwinning over de dood, door voor ieder afzonderlijk mens te sterven aan het kruis, echter Hij stond op en komt als Koning der Koningen straks terug om over alle machten in de lucht zichtbaar te zegevieren.
De overwinning is een feit.
De aparte wezens waar de vele volkeren dus uiteindelijk hun aanbidding tot richten en die nu veelvuldig als Reptilianen in ufo’s aan mensen verschijnen zijn in de Bijbel dus geen vreemden. Ze worden genoemd en ook wordt duidelijk aangegeven hoe er door Christus Jezus zelf al over hen gezegevierd is. Er is dus geen noodzaak tot angst en paniek. We mogen onze geborgenheid vinden in Christus Jezus zelf die satan en zijn machten overwonnen heeft.
Het wordt hoog tijd deze geestelijke macht zelf te ontmaskeren. Het is satan, de duivel, zelf. Daar zullen we hierna ruim aandacht aan besteden.
De overwinning is een feit.
De aparte wezens waar de vele volkeren dus uiteindelijk hun aanbidding tot richten en die nu veelvuldig als Reptilianen in ufo’s aan mensen verschijnen zijn in de Bijbel dus geen vreemden. Ze worden genoemd en ook wordt duidelijk aangegeven hoe er door Christus Jezus zelf al over hen gezegevierd is. Er is dus geen noodzaak tot angst en paniek. We mogen onze geborgenheid vinden in Christus Jezus zelf die satan en zijn machten overwonnen heeft.
Het wordt hoog tijd deze geestelijke macht zelf te ontmaskeren. Het is satan, de duivel, zelf. Daar zullen we hierna ruim aandacht aan besteden.